Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. Trois fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Ô Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. O Seigneur, efface nos péchés ; Ô Maître, pardonne nos iniquités ; Ô Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. Trois fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, a été sanctifié pour être ton nom. Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite, sur terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien. Et pardonne-nous nos dettes comme nous pardonnons à nos débiteurs. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Et la célébrité dit l'exclamation. S'il n'y a pas de prêtre, un laïc dit :
Par les prières de nos Saints Pères, Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de nous et sauve-nous, amen.
Seigneur, aie pitié. Douze fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Ô Venez, adorons Dieu, notre Roi.
Ô Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi et Dieu.
Ô Venez, adorons et tombons devant le Christ lui-même, notre Roi et Dieu.
Le Seigneur est mon berger et je ne manquerai de rien. Dans un lieu de verts pâturages, c'est là qu'il m'a fait habiter ; près de l’eau du repos, il m’a nourri. Il a converti mon âme, il m’a conduit sur les sentiers de la justice, à cause de son nom. Car même si je marche au milieu de l’ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi ; Ton bâton et ton bâton m'ont consolé. Tu m'as préparé une table en présence de ceux qui m'affligent. Tu as oint d'huile ma tête, et ta coupe qui me remplit, comme elle est excellente ! Et ta miséricorde me poursuivra tous les jours de ma vie, et j'habiterai dans la maison du Seigneur pendant des jours.
A l'Eternel appartient la terre et tout ce qu'elle contient, le monde et tous ses habitants. Il l'a fondé sur les mers, et il l'a préparé sur les fleuves. Qui montera à la montagne du Seigneur ? Ou qui se tiendra dans son lieu saint ? Celui qui est innocent de mains et pur de cœur, qui n'a pas reçu son âme en vain et qui n'a pas juré trompeusement à son prochain. Celui-là recevra la bénédiction du Seigneur et la miséricorde de Dieu son Sauveur. C'est la génération de ceux qui recherchent le Seigneur, de ceux qui recherchent la face du Dieu de Jacob. Élevez vos portes, ô princes ; et élevez-vous, vous, portes éternelles, et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la guerre. Élevez vos portes, ô princes ; et élevez-vous, vous, portes éternelles, et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur des armées, Il est le Roi de Gloire.
Je croyais pourquoi je parlais ; J’ai été extrêmement humilié. Quant à moi, je disais dans mon extase : tout homme est menteur. Que dois-je rendre au Seigneur pour tout ce qu’il m’a rendu ? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. Je rendrai mes vœux au Seigneur en présence de tout son peuple. La mort de ses saints est précieuse aux yeux du Seigneur. O Seigneur, je suis ton serviteur ; Je suis ton serviteur et le fils de ta servante. Tu as brisé mes liens. Je vous offrirai un sacrifice de louange et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'accomplirai mes vœux envers l'Éternel en présence de tout son peuple, dans les parvis de la maison de l'Éternel, au milieu de toi, ô Jérusalem.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alléluia, alléluia, alléluia. Gloire à Toi, ô Dieu. Trois fois
Seigneur, aie pitié. Trois fois
Ignorez mes transgressions, ô Seigneur qui êtes né d'une Vierge, purifiez mon cœur et faites-en une église pour votre corps et votre sang sans tache. Ne me laisse pas rejeter de ta présence, ô toi qui as une grande miséricorde sans mesure.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
Comment puis-je, moi qui suis indigne, oser venir à la communion de Tes Choses Saintes ? Car si j'ose m'approcher de Toi avec ceux qui en sont dignes, mon vêtement me trahira, car ce n'est pas une robe de fête, et je provoquerai la condamnation de mon âme grandement pécheresse. Purifie, Seigneur, la pollution de mon âme et sauve-moi, car tu es l'Amant de l'humanité.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Mes péchés sont grandement multipliés, ô Théotokos ; vers Toi j'ai fui, ô pur, implorant le salut. Visitez mon âme affaiblie et priez votre Fils et notre Dieu de m'accorder le pardon du mal que j'ai fait, ô toi unique bienheureux.
Lorsque les glorieux disciples furent éclairés au lavement des pieds, alors Judas, l'impie, fut frappé et obscurci par l'amour de l'argent. Et c'est aux juges sans loi qu'il t'a livré, toi le juste juge. Voici, ô amoureux de l'argent, celui qui s'est pendu pour l'argent ; fuyez cette âme insatiable qui a osé de telles choses contre le Maître. Ô Toi qui es bon envers tous, Seigneur, gloire à Toi.
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde ; et selon la multitude de tes compassions, efface ma transgression. Lave-moi complètement de mon iniquité et purifie-moi de mon péché. Car je connais mon iniquité, et mon péché est toujours devant moi. Contre toi seulement j'ai péché et j'ai fait ce mal devant toi, afin que tu puisses être justifié dans tes paroles et que tu prévales lorsque tu seras jugé. Car voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Car voici, tu as aimé la vérité ; tu m'as fait connaître les choses cachées et secrètes de ta sagesse. Tu m'aspergeras d'hysope, et je serai purifié ; Tu me laveras et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre la joie et l'allégresse ; les os qui seront humiliés, ils se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et efface toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. Rends-moi la joie de ton salut et, avec ton Esprit directeur, établis-moi. J'enseignerai tes voies aux transgresseurs, et les impies reviendront à toi. Délivre-moi de la culpabilité du sang, ô Dieu, toi, Dieu de mon salut ; ma langue se réjouira de ta justice. O Seigneur, tu ouvriras mes lèvres, et ma bouche déclarera ta louange. Car si tu avais désiré le sacrifice, je l'aurais donné ; tu ne seras pas content des offrandes entièrement consumées. Un sacrifice à Dieu est un esprit brisé ; un cœur brisé et humilié, Dieu ne le méprisera pas. Fais du bien, Seigneur, selon ton bon plaisir à Sion, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Alors tu te contenteras d'un sacrifice de justice, d'offrandes et d'holocauste. Alors ils offriront des taureaux sur ton autel.
Irmos : Venez, ô peuple, chantons un hymne au Christ notre Dieu, qui a divisé la mer et a guidé le peuple qu'il a fait sortir de la servitude de l'Égypte ; car Il est glorifié.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : Que ton saint Corps soit pour moi le pain de la vie éternelle, ô Seigneur compatissant, et que ton précieux sang soit aussi la guérison de mes nombreuses maladies.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Souillé par des actes inconvenants, moi le misérable, je suis indigne, ô Christ, de la communion de votre Corps très pur et de votre Sang divin, que Vous me garantissez.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Theotokion : Ô bienheureuse épouse de Dieu, ô bonne terre qui a cultivé le maïs et qui a sauvé le monde, accorde-moi d'être sauvé en le mangeant.
Irmos : En m'établissant sur le rocher de la foi, tu as élargi ma bouche sur mes ennemis, car mon esprit se réjouit quand je chante : Il n'y a personne de saint comme notre Dieu, et aucun juste à côté de toi, ô Seigneur.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : Les larmes m'accordent, ô Christ, de purifier mon cœur souillé, afin que, purifié et avec une bonne conscience, je puisse venir avec foi et crainte, ô Maître, à la communion de Tes Dons divins.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Que ton Corps très pur et ton Sang divin soient pour moi pour la rémission des péchés, pour la communion avec le Saint-Esprit et pour la vie éternelle, ô Amoureux des hommes, et pour l'éloignement des passions et des peines.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokion : Ô toi, table très sainte du Pain de Vie qui, pour l'amour de la miséricorde, est descendu d'en haut pour donner une nouvelle vie au monde, accorde-moi, moi qui suis indigne, d'en manger avec crainte et de vivre.
Irmos : Tu es venu d'une Vierge, non pas comme un ambassadeur, ni comme un ange, mais le Seigneur lui-même incarné, et tu m'as sauvé, moi l'homme tout entier. C'est pourquoi je crie vers toi : Gloire à ta puissance, ô Seigneur !
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : Ô Toi qui t'es incarné pour nous, ô Très Miséricordieux, Tu as voulu être immolé comme une brebis pour les péchés de l'humanité. C'est pourquoi je te supplie d'effacer aussi mes péchés.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Guéris les blessures de mon âme, ô Seigneur, et sanctifie-moi tout entier, et accorde-toi, ô Maître, que moi, le misérable, puisse participer à ta divine Cène mystique.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokion : Propice-moi aussi, Celui qui est sorti de ton sein, ô Dame, et garde-moi, ton serviteur, pur et irréprochable, afin qu'en obtenant la perle spirituelle, je puisse être sanctifié.
Irmos : O Seigneur, Donateur de lumière et Créateur des âges, guide-nous à la lumière de Tes commandements, car nous ne connaissons aucun autre Dieu que Toi.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : Comme tu l'as prédit, ô Christ, qu'il en soit ainsi pour ton méchant serviteur, et demeure en moi comme tu l'as promis ; car voici, je mange ton corps divin et je bois ton sang.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Ô Parole de Dieu et Dieu, que le charbon vivant de ton corps soit pour l'illumination de moi qui suis dans les ténèbres, et que ton sang soit pour la purification de mon âme souillée.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokion : Ô Marie, Mère de Dieu, précieux tabernacle de parfum, par vos prières faites de moi un vase choisi, afin que je puisse participer au sacrement de votre Fils.
Irmos : Tourbillonné dans l'abîme du péché, j'en appelle à l'abîme insondable de Ta compassion : De la corruption relève-moi, ô Dieu.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : Ô Sauveur, sanctifie mon esprit, mon âme, mon cœur et mon corps, et accorde-moi sans condamnation, ô Maître, d'approcher les terribles Mystères.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Accordez-moi d'être débarrassé des passions, de bénéficier du secours de votre grâce et du renforcement de la vie par la communion de vos saints mystères, ô Christ.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokion : Ô Sainte Parole de Dieu et Dieu, sanctifie-moi tout entier alors que j'arrive maintenant à tes divins mystères, par les prières de ta sainte Mère.
Seigneur, aie pitié. Trois fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Kondakion, deuxième ton : Ne me considère pas indigne, ô Christ, de recevoir maintenant le pain qui est ton corps et ton sang divin, et de participer, ô Maître, à tes mystères les plus purs et les plus redoutables, si misérable que je sois. Que cela ne soit pas pour moi un jugement, mais pour la vie immortelle et éternelle.
Irmos : Les enfants sages n'ont pas servi l'image dorée, mais sont allés eux-mêmes dans la flamme et ont injurié les dieux païens. Ils criaient au milieu de la flamme, et l'ange les inondait : Déjà la prière de tes lèvres était entendue.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Tropaire : Que la communion de Tes Mystères immortels, source de bénédictions, ô Christ, soit pour moi maintenant lumière, vie, impartialité et progrès et croissance dans les vertus les plus divines, ô Unique Bon, afin que je puisse Te glorifier.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Afin d'être délivré des passions, des ennemis, des besoins et de toute douleur, je m'approche maintenant avec tremblement, amour et révérence, ô Amoureux des hommes, de tes mystères immortels et divins. Accorde-moi de te chanter : Tu es béni, Seigneur Dieu de nos pères.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokion : Ô toi qui es plein de grâce, qui au-delà de l'entendement as donné naissance au Christ Sauveur, moi ton serviteur, l'impur, je te supplie maintenant, le pur : Purifie-moi, qui suis maintenant sur le point d'approcher les mystères les plus purs, de toute souillure de la chair et de l'esprit.
Irmos : Dieu qui est descendu dans la fournaise ardente jusqu'aux enfants hébreux et a changé la flamme en rosée, louez-le comme Seigneur, ô vous, et exaltez-le suprêmement dans tous les âges.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : De tes mystères célestes, redoutables et saints, ô Christ, et de ta divine Cène mystique, accorde-moi maintenant, moi aussi, le désespéré, d'y participer, ô Dieu mon Sauveur.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Fuyant pour me réfugier auprès de ta bonté, ô Bon, je te crie avec crainte : demeure en moi, ô Sauveur, et moi, comme tu l'as dit en toi. Car voici, comptant sur ta miséricorde, je mange ton corps et je bois ton sang.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Triadicon : Je tremble à l'idée de prendre du feu, de peur d'être consumé comme de la cire et de l'herbe. Ô effrayant Mystère ! Ô bonté de Dieu ! Comment se fait-il que moi, n'étant qu'argile, je participe au Corps et au Sang divins et suis rendu incorruptible !
Irmos : Le Fils du Père non originaire, Dieu et Seigneur, nous est apparu incarné d'une Vierge, pour éclairer ceux qui sont dans les ténèbres et rassembler les dispersés. C'est pourquoi nous magnifions la Théotokos aux hymnes multiples.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit.
Troparia : C'est le Christ, ô goûte et vois ! Le Seigneur d'autrefois, pour nous, rendu semblable à nous, s'est offert lui-même en offrande à son Père, et il est toujours immolé, sanctifiant ceux qui y participent.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit.
Puissé-je être sanctifié dans mon âme et dans mon corps, ô Maître ; que je sois éclairé, que je sois sauvé, que je devienne ta demeure par la communion de tes saints mystères, t'ayant avec le Père et l'Esprit vivant en moi, ô bienfaiteur, plein de miséricorde.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
Que ton corps et ton sang le plus précieux, ô mon Sauveur, soient pour moi comme un feu et une lumière, consumant la substance du péché et brûlant les épines des passions, et m'éclairant tous pour adorer ta divinité.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Theotokion : Dieu a pris chair de ton sang pur ; C'est pourquoi toutes les générations vous chantent, ô Dame, et des foules d'esprits célestes vous glorifient, car à travers vous ils ont clairement vu Celui qui gouverne toutes choses, doté de la nature humaine.
Il est vraiment convenable de te bénir, la Théotokos, toujours bénie et irréprochable et Mère de notre Dieu. Plus honorable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieux que les Séraphins, qui sans corruption ont donné naissance à Dieu le Verbe, la Théotokos même, nous te magnifions.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. Trois fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Ô Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. O Seigneur, efface nos péchés ; Ô Maître, pardonne nos iniquités ; Ô Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. Trois fois
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, a été sanctifié pour être ton nom. Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite, sur terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien. Et pardonne-nous nos dettes comme nous pardonnons à nos débiteurs. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Et la célébrité dit l'exclamation. S'il n'y a pas de prêtre, un laïc dit :
Par les prières de nos Saints Pères, Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de nous et sauve-nous, amen.
Dimanche, le Tropaire de la Résurrection du ton. Pour une fête du Seigneur, le tropaire de la fête. Si aucun des deux, voici :
Tropaire, sixième ton : Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; car, sans aucune défense, nous, pécheurs, vous offrons cette prière en tant que Maître : Aie pitié de nous.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
Seigneur, aie pitié de nous ; car nous avons espéré en toi, ne sois pas trop en colère contre nous, et ne te souviens pas de nos iniquités ; mais regarde-nous maintenant comme tu es compatissant, et délivre-nous de nos ennemis, car tu es notre Dieu, et nous, ton peuple ; tout est l’œuvre de tes mains, et nous invoquons ton nom.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Ouvre-nous la porte de la compassion, ô bienheureuse Théotokos, car, espérant en toi, ne périssons pas ; par toi puissions-nous être délivrés des adversités, car tu es le salut de la race chrétienne.
Seigneur, aie pitié. Quarante fois
Inclinaisons ou prosternations, autant que désiré.
Si tu désires, ô homme, manger le Corps du Maître,
Approche-toi avec crainte, de peur d’être brûlé ; car c'est le feu.
Et quand vous buvez le Sang Divin pour communier,
Réconcilie-toi d'abord avec ceux qui t'ont attristé,
Alors osez manger la Nourriture Mystique.
Avant de participer à l'Abominable Sacrifice
Du Corps créateur de vie du Maître,
De cette manière, priez en tremblant.
Ô Maître Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, Source de vie et d'immortalité, Créateur de toutes choses visibles et invisibles, Fils co-éternel et co-non-originé du Père non-originaire, qui, par ta grande bonté, t'es revêtu de chair dans les derniers jours, et qui a été crucifié et enterré pour nous, ingrats et mal intentionnés, et qui as renouvelé par ton propre sang notre nature corrompue par le péché :
Toi-même, ô Roi immortel, accepte le repentir de moi, pécheur, et incline ton oreille vers moi, et écoute mes paroles. Car j’ai péché contre le ciel et devant toi, et je ne suis pas digne de contempler la hauteur de ta gloire ; car j'ai irrité ta bonté en transgressant tes commandements et en n'obéissant pas à tes injonctions. Mais Toi, Seigneur, qui n'es pas vengeur, mais patient et plein de miséricorde, tu ne m'as pas livré à la destruction avec mes péchés, mais Tu attends toujours ma complète conversion. Car tu as dit, ô Amoureux des hommes, par l'intermédiaire de ton prophète : Car je ne désire pas la mort du pécheur, mais qu'il revienne et vive. Car tu ne désires pas, ô Maître, détruire l'œuvre de tes mains, et tu ne te réjouiras pas non plus de la destruction des hommes, mais tu désires que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
C'est pourquoi, même moi, bien qu'indigne du ciel et de la terre et de cette vie temporelle, m'étant soumis tout entier au péché, me rendant esclave du plaisir et ayant dégradé ton image, étant pourtant ton œuvre et ta création, tout misérable que je sois, je ne désespère pas de mon salut et j'ose m'approcher de ta bonté de cœur incommensurable. Accepte donc moi-même, Seigneur, Amoureux des hommes, comme tu as accepté la femme pécheresse, le voleur, le publicain et le prodigue ; et enlève le lourd fardeau de mes péchés, Toi qui enlèves le péché du monde et guéris les infirmités de l'humanité, Qui appelle à Toi ceux qui sont fatigués et chargés et leur donne du repos, Toi qui es venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs à la repentance. Et purifie-moi de toute souillure de la chair et de l'esprit, et apprends-moi à atteindre la sainteté dans la crainte de Toi ; afin qu'avec le pur témoignage de ma conscience, recevant une partie de tes saintes choses, je puisse être uni à ton saint corps et à ton sang, et te faire vivre et demeurer en moi avec le Père et ton Saint-Esprit. Oui, Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, que la communion de Tes Mystères immaculés et vivifiants ne soit pas pour moi un motif de jugement, ni une infirmité de l'âme et du corps à cause de ma participation indigne ; mais accorde-moi jusqu'à mon dernier souffle de recevoir sans condamnation la part de tes choses saintes, pour la communion avec le Saint-Esprit, comme provision pour la vie éternelle, pour une défense acceptable devant ton redoutable siège de jugement ; afin que moi aussi, avec tous tes élus, puissions participer à tes bénédictions incorruptibles, que tu as préparées pour ceux qui t'aiment, ô Seigneur, en qui tu es glorifié dans les siècles. Amen.
O Seigneur mon Dieu, je sais que je ne suis ni digne ni suffisant pour que tu entres sous le toit de l’église de mon âme, car tout est vide et tombé, et tu n'as pas en moi un endroit digne de reposer ta tête ; mais comme d'en haut tu t'es humilié à cause de nous, abaisse-toi maintenant aussi jusqu'à mon humilité ; et comme tu as consenti à coucher dans une grotte et dans une mangeoire de bêtes muettes, consentis aussi à coucher dans la mangeoire de mon âme irrationnelle et à entrer dans mon corps souillé. Et comme tu n'as pas refusé d'entrer et de dîner avec les pécheurs dans la maison de Simon le lépreux, daigne aussi entrer dans la maison de mon humble âme, lépreuse et pécheresse. Et comme tu n'as pas rejeté la prostituée et la pécheresse comme moi, lorsqu'elle est venue te toucher, ainsi aie pitié de moi, pécheresse, lorsque je m'approche et te touche. Et comme tu n'as pas ressenti de dégoût pour les lèvres souillées et impures de celle qui t'a embrassé, ne déteste pas non plus mes lèvres souillées, ni ma bouche abominable et impure, ni ma langue souillée et impure. Mais que le charbon ardent de ton très saint corps et de ton précieux sang soit pour moi pour la sanctification, l'illumination et la santé de mon âme et de mon corps humbles, pour l'allégement du fardeau de mes nombreux péchés, pour la préservation de tout acte du diable, pour l'expulsion et l'interdiction de mes mauvaises habitudes, pour la mortification des passions, pour l'observation de tes commandements, pour l'application de ta grâce divine, pour l'acquisition de ton royaume. Car ce n'est pas avec dédain que je m'approche de toi, ô Christ Dieu, mais comme quelqu'un qui a confiance en ton ineffable bonté, et afin que je ne m'abstienne pas beaucoup de ta communion et devienne la proie du loup spirituel.
C'est pourquoi je te supplie, car tu es le seul Saint, ô Maître : sanctifie mon âme et mon corps, mon esprit et mon cœur, mon ventre et mes parties intérieures, et renouvelle-moi entièrement. Et implante ta crainte dans mes membres, et rends ta sanctification inaliénable de moi, et sois pour moi une aide et un défenseur, guidant ma vie en paix, me permettant également de me tenir à ta droite avec tes saints, par les intercessions et les supplications de ta très pure Mère, de tes ministres immatériels et de tes hôtes immaculés, et de tous les saints qui, depuis les siècles, t'ont plu. Amen.
O seul Seigneur pur et sans péché, qui, par la compassion ineffable de ton amour pour l'humanité, as pris toute notre substance du sang pur et vierge de celle qui t'a enfanté surnaturellement par la descente de l'Esprit divin et la bonne volonté du Père éternel ; Ô Jésus-Christ, Sagesse de Dieu, Paix et Puissance, Toi qui, par l'hypothèse de notre nature, as assumé Ta Passion vivifiante et salvatrice : la Croix, les clous, la lance et la mort : Mortifie les passions qui corrompent l'âme de mon corps. Toi qui, par ton enterrement, as emmené captif le royaume d'Hadès, enterré avec de bonnes pensées mes mauvais projets et détruit les esprits du mal. Toi qui, par ta résurrection vivifiante, le troisième jour, as ressuscité notre ancêtre déchu, relève-moi moi qui ai glissé dans le péché, en me plaçant les voies de la repentance. Toi qui, par ta très glorieuse Ascension, as défié la chair que tu avais prise et l'as honorée d'une place à la droite du Père, accorde-moi, en participant à tes saints mystères, d'obtenir une place à ta droite parmi ceux qui sont sauvés. Ô Toi qui, par la descente de ton Esprit Consolateur, as fait de tes saints disciples des vases dignes, montre-moi aussi que je sois le réceptacle de sa venue. Toi qui es de retour pour juger le monde avec justice, daigne me permettre aussi de te rencontrer sur les nuées, mon Juge et Créateur, avec tous tes saints ; afin que je puisse sans cesse te glorifier et te louer, avec ton Père non originaire et ton Très Saint, bon et créateur de vie, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Ô Maître Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, qui seul avez le pouvoir de remettre les péchés des hommes : Toi, en tant que Bon et Amoureux de l'humanité, néglige toutes mes offenses, qu'elles soient commises en connaissance ou par ignorance. Et accordez-moi de participer sans condamnation à vos mystères divins, glorieux, immaculés et vivifiants ; non pas comme un fardeau, ni comme un châtiment, ni comme une augmentation des péchés, mais pour la purification et la sanctification, et comme un gage de la vie et du royaume à venir, comme un rempart et un secours, et pour la destruction des ennemis, et pour l'effacement de mes nombreuses transgressions. Car tu es un Dieu de miséricorde, de compassion et d'amour pour l'humanité, et nous te rendons gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Je sais, ô Seigneur, que je participe indignement à ton corps immaculé et à ton précieux sang, et que je suis coupable, que je mange et bois la damnation pour moi-même, sans discerner ton corps et ton sang, mon Christ et mon Dieu ; mais, prenant courage à cause de ta compassion, je m'approche de toi qui as dit : Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui. Montre donc de la compassion, Seigneur, et ne m'accuse pas, moi, pécheur, mais traite-moi selon ta miséricorde ; et que ces choses saintes soient pour moi une guérison, une purification, une illumination, une préservation, un salut, et une sanctification de l'âme et du corps ; pour chasser tout fantasme, toute mauvaise pratique et toute activité du diable agissant mentalement dans mes membres ; confiance et amour envers Toi, pour la correction de la vie, pour la fermeté, pour un accroissement de la vertu et de la perfection, pour l'accomplissement des commandements, pour la communion avec le Saint-Esprit, comme une provision pour la vie éternelle, comme une défense acceptable devant Ton redoutable tribunal, et non comme un jugement ou une condamnation.
De lèvres souillées, d'un cœur abominable, d'une langue impure, d'une âme souillée, accepte ma supplication, ô mon Christ, et ne me dédaigne pas, ni mes paroles, ni mes voies, ni mon impudeur. Accorde-moi de dire hardiment ce que je désire, ô mon Christ. Ou plutôt, apprends-moi ce que je dois faire et dire. J'ai péché plus que la femme pécheresse qui, ayant appris où tu logeais, acheta de la myrrhe et vint avec audace oindre tes pieds, mon Dieu, mon Maître et mon Christ. De même que tu ne l'as pas rejetée lorsqu'elle s'est approchée de son cœur, ô Parole, sois rempli de dégoût pour moi, mais accorde-moi tes pieds pour les serrer et les baiser, et avec des flots de larmes, comme avec la myrrhe la plus précieuse, ose les oindre. Lave-moi avec mes larmes, et purifie-moi avec elles, ô Verbe ; remets aussi mes transgressions et accorde-moi le pardon. Tu connais la multitude de mes maux, tu connais aussi mes plaies, et tu vois mes blessures ; mais aussi tu connais ma foi et tu vois mes bonnes intentions, et tu entends mes soupirs. Rien ne vous est caché, mon Dieu, mon Créateur, mon Rédempteur, ni une larme, ni une partie de goutte. Tes yeux ont vu mes actions qui ne sont pas encore accomplies, et dans ton livre même les choses qui ne sont pas encore accomplies sont écrites par toi. Regarde mon humilité, vois mon huile, combien elle est grande, et tous mes péchés m'enlèvent, ô Dieu de tous ; afin qu'avec un cœur pur, un esprit tremblant et une âme contrite, je puisse participer à vos mystères impeccables et très saints, par lesquels tous ceux qui mangent et boivent avec un cœur pur sont vivifiés et divinisés. Car toi, ô mon Maître, tu as dit : quiconque mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. Chaque parole de mon Maître et Dieu est vraie ; car quiconque participe à la grâce divine et déifiante n'est plus seul, mais avec Toi, mon Christ, la Lumière aux trois soleils qui éclaire le monde. Et pour que je ne puisse pas rester seul sans toi, le donneur de vie, mon souffle, ma vie, ma joie, le salut du monde, c'est pourquoi je me suis approché de toi, comme tu le vois, avec des larmes et une âme contrite. Ô Rançon de mes offenses, je te demande de me recevoir et de participer sans condamnation à tes mystères vivifiants et parfaits, afin que tu restes, comme tu l'as dit, avec moi, trois fois misérable, de peur que le trompeur, me trouvant sans ta grâce, ne me saisisse astucieusement, et m'ayant séduit, ne m'éloigne de tes paroles déifiantes. C'est pourquoi, je me prosterne devant Toi et je Te crie avec ferveur : Comme Tu as reçu le prodigue et la pécheresse qui s'est approchée, ainsi reçois-moi, le prodigue et le débauché, ô Compatissant. C'est avec une âme contrite que je viens maintenant à toi. Je sais, ô Sauveur, que personne d'autre n'a péché contre toi comme moi, ni n'a accompli les actes que j'ai accomplis. Mais encore une fois, je sais que ni l'ampleur de mes offenses ni la multitude de mes péchés ne surpassent la longanimité abondante de mon Dieu et son amour excessif pour l'humanité ; mais avec une miséricorde compatissante, tu purifies et illumines ceux qui se repentent avec ferveur, et tu les fais participer à la lumière, partageant sans relâche ta divinité. Et, étrange aux anges et à l'esprit des hommes, tu converses avec eux de temps en temps, comme avec tes vrais amis. Ces choses me rendent audacieux, ces choses me donnent des ailes, ô Christ. Et puisant courage dans la richesse de tes bienfaits pour nous, me réjouissant et tremblant à la fois, je participe au Feu, moi qui suis l'herbe. Et, étrange merveille ! Je suis arrosé sans être consumé, comme le buisson d'autrefois brûlait sans être consumé. Maintenant, avec un esprit et un cœur reconnaissants, avec de la gratitude dans mes membres, mon âme et mon corps, je t'adore, je te magnifie et je te glorifie, mon Dieu, car tu es béni, maintenant et dans les siècles.
Ô Dieu, libère, remets et pardonne-moi mes transgressions dans lesquelles j'ai péché contre toi, que ce soit par des paroles, des actes ou des pensées, volontairement ou involontairement, consciemment ou inconsciemment ; pardonne-moi tout, car tu es bon et amoureux des hommes. Et par les intercessions de votre Mère très pure, de vos ministres noétiques et de vos saintes hôtes, et de tous les saints qui depuis des siècles vous ont plu, daignez me permettre, sans condamnation, de recevoir votre corps saint et immaculé et votre sang précieux, pour la guérison de l'âme et du corps et pour la purification de mes mauvaises pensées. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Je ne suis pas suffisant, ô Maître et Seigneur, pour que tu entres sous le toit de mon âme ; mais comme tu veux qu'en tant qu'Amant de l'humanité habite en moi, j'ose m'approcher de toi. Tu ordonnes : J'ouvrirai les portes que Toi seul as créées, afin que Tu puisses entrer avec Ton amour pour l'humanité, comme l'est Ta nature, afin que Tu puisses entrer et éclairer ma pensée obscurcie. Je crois que tu le feras, car tu n'as pas chassé la femme pécheresse lorsqu'elle est venue à toi avec des larmes, tu n'as pas rejeté le publicain qui s'est repenti, tu n'as pas non plus rejeté le voleur qui a reconnu ton royaume, et tu n'as pas non plus laissé le persécuteur repentant à lui-même ; mais tous ceux qui sont venus à toi avec repentance, tu les as comptés parmi tes amis, ô toi qui seul es béni, toujours, maintenant et dans les siècles sans fin. Amen.
O Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, libère, remets, purifie et pardonne-moi, ton serviteur pécheur, inutile et indigne, mes transgressions et offenses et ma chute dans le péché, que j'ai commis contre toi depuis ma jeunesse jusqu'à ce jour et cette heure, que ce soit consciemment ou inconsciemment, que ce soit par des paroles ou des actes, ou par la pensée ou l'imagination, par l'habitude et dans tous mes sens. Et par les intercessions de celle qui t'a donné naissance sans pépins, la très pure et toujours Vierge Marie, ta Mère, le seul espoir qui ne fait pas honte, et ma médiation et mon salut, accorde-moi sans condamnation de participer à tes mystères immaculés, immortalisés, vivifiants et redoutables, pour la rémission des péchés et pour la vie éternelle, pour la sanctification et l'illumination, la force, la guérison et la santé de l'âme et du corps, et pour la consommation. et destruction complète de mes mauvais raisonnements, intentions et préjugés et fantasmes nocturnes des esprits sombres et mauvais ; car à Toi appartiennent le royaume, et la puissance, et la gloire, et l'honneur et l'adoration, avec le Père et ton Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Je me tiens devant les portes de ton église, mais je n'écarte pas les mauvaises pensées. Mais toi, ô Christ Dieu, qui as justifié le publicain et qui as eu pitié de la femme de Canaan et qui as ouvert les portes du paradis au voleur, ouvre-moi l'abîme de ton amour pour les hommes et reçois-moi comme je viens te toucher, comme tu as reçu la femme pécheresse et la femme hémorragique. Car l'un recevait facilement la guérison en touchant le bord de ton vêtement, tandis que l'autre, en serrant tes pieds les plus purs, emportait l'absolution des péchés. Et moi, misérable, ayant osé recevoir tout ton corps, ne me laisse pas consumer par le feu ; mais reçois-moi, comme tu les as reçus, et éclaire mes sens spirituels, brûlant mes erreurs pécheresses ; par les intercessions de celle qui t'a donné naissance sans pépins et des armées célestes, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es véritablement le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le chef. De plus, je crois que ceci est vraiment Ton Corps le plus pur et que ceci est vraiment Ton Propre Sang précieux ; c'est pourquoi je te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes transgressions, volontaires et involontaires, que ce soit en paroles ou en actes, en connaissance ou en ignorance. Et accordez-moi de participer sans condamnation à vos mystères les plus purs, jusqu'à la rémission des péchés et la vie éternelle. Amen.
Lorsque vous venez prendre la sainte communion, dites ces versets de Syméon Metaphrastes :
Voici, j'approche de la Divine Communion.
Ô Créateur, ne me brûle pas en communiquant :
Car tu es un feu qui consume les indignes.
Mais plutôt, purifie-moi de toute impureté.
Puis répétez :
De ta Cène mystique, ô Fils de Dieu, reçois-moi aujourd'hui comme communiant ; car je ne parlerai pas du mystère à tes ennemis ; je ne te donnerai pas non plus un baiser, comme l'a fait Judas, mais je te confesse comme le voleur : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Par ailleurs, ces lignes :
Soyez redoutable, ô mortel, en contemplant le Sang déifiant ;
Car c'est un feu qui consume les indignes.
Le Corps Divin me déifie et me nourrit.
Il déifie l'esprit et nourrit merveilleusement l'esprit.
Tu m'as adouci de ton amour, ô Christ, et par ton divin zèle tu m'as changé. Mais tu consumes mes péchés avec un feu immatériel, et tu me permets d'être rempli de délices en toi ; afin que, sautant de joie, ô Bon Dieu, je puisse magnifier tes deux venues.
Dans la brillante compagnie de tes saints, comment entrerai-je, l'indigne ? Car si j'ose entrer dans la chambre nuptiale, mon vêtement me trahit, car ce n'est pas un vêtement de noces et je serai lié et chassé par les anges. Purifie, Seigneur, mon âme de la pollution et sauve-moi, car tu es l'Amant de l'humanité.
Puis la prière :
Ô Maître, Amoureux des hommes, Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, que ces choses saintes ne soient pas pour moi pour le jugement, parce que je suis indigne, mais pour la purification et la sanctification de l'âme et du corps, et comme un gage de la vie et du royaume à venir. Car il est bon pour moi de m'attacher à Dieu, de mettre mon espérance de salut dans le Seigneur.
Et encore :
De ta Cène mystique, ô Fils de Dieu, reçois-moi aujourd'hui comme communiant ; car je ne parlerai pas du mystère à tes ennemis ; je ne te donnerai pas non plus un baiser, comme le fit Judas ; mais comme le voleur, je te confesse : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.