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The Order of Preparation for Holy Communion

Contents · 30 parts
  1. Trisagion
  2. Psalm 22
  3. Psalm 23
  4. Psalm 115
  5. Troparia, Eighth Tone
  6. During Great Lent
  7. Psalm 50
  8. Ode I
  9. Ode III
  10. Ode IV
  11. Ode V
  12. Ode VI
  13. Ode VII
  14. Ode VIII
  15. Ode IX
  16. Hymn to the Most Holy Theotokos, Eighth Tone
  17. Trisagion
  18. Troparion
  19. A Prayer of Basil the Great, 1
  20. A Prayer of St. John Chrysostom, 2
  21. Prayer of Symeon Metaphrastes, 3
  22. Prayer of the Divine Damascene, 4
  23. Prayer of St. Basil the Great, 5
  24. Prayer of St. Symeon the New Theologian, 6
  25. Prayer of St. John Chrysostom, 7
  26. Prayer of the same, 8
  27. Prayer of the same, 9
  28. Another Prayer of St. John Damascene, 10
  29. Another Prayer of Chrysostom
  30. Troparia
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Trisagion

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Dreimal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

O Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser. O Herr, lösche unsere Sünden aus; O Meister, vergib unsere Sünden; O Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.

Herr, erbarme dich. Dreimal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt als dein Name. Dein Königreich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel auch auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Und der Promi sagt den Ausruf. Wenn es keinen Priester gibt, sagt ein Laie:

Durch die Gebete unserer Heiligen Väter, o Herr Jesus Christus, erbarme dich unser und rette uns. Amen.

Herr, erbarme dich. Zwölf Mal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

O Komm, lass uns Gott, unseren König, anbeten.

O Komm, lass uns anbeten und vor Christus, unserem König und Gott, niederfallen.

O Komm, lass uns anbeten und vor Christus selbst, unserem König und Gott, niederfallen.

Psalm 22

Der Herr ist mein Hirte, und mir wird es nicht mangeln. An einem Ort grüner Weide hat er mich zum Wohnen gemacht; neben dem Wasser der Ruhe hat er mich genährt. Er hat meine Seele bekehrt, er hat mich um seines Namens willen auf die Pfade der Gerechtigkeit geführt. Denn auch wenn ich mitten im Schatten des Todes wandeln sollte, fürchte ich nichts Böses, denn Du bist bei mir; Dein Stab und Dein Stab, sie haben mich getröstet. Du hast mir einen Tisch vor denen bereitet, die mich bedrängten. Du hast mein Haupt mit Öl gesalbt, und dein Kelch, der mich erfüllt, wie herrlich ist er! Und deine Barmherzigkeit wird mich verfolgen mein ganzes Leben lang, und ich werde im Haus des Herrn wohnen bis in alle Ewigkeit.

Psalm 23

Die Erde gehört dem Herrn und ihre Fülle, die Welt und alles, was darin wohnt. Er hat es auf den Meeren gegründet und auf den Flüssen bereitet. Wer wird auf den Berg des Herrn steigen? Oder wer wird an seinem heiligen Ort stehen? Wer unschuldig an Händen und rein im Herzen ist, der seine Seele nicht umsonst empfangen hat und seinem Nächsten nicht betrügerisch geschworen hat. Solch einer wird einen Segen vom Herrn und Barmherzigkeit von Gott, seinem Erlöser, empfangen. Dies ist die Generation derer, die den Herrn suchen, derer, die das Angesicht des Gottes Jakobs suchen. Hebt eure Tore auf, ihr Fürsten; Und erhebt euch, ihr ewigen Tore, und der König der Herrlichkeit wird einziehen. Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr, stark und mächtig, der Herr, mächtig im Krieg. Hebt eure Tore auf, ihr Fürsten; Und erhebt euch, ihr ewigen Tore, und der König der Herrlichkeit wird einziehen. Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr der Heerscharen, Er ist der König der Herrlichkeit.

Psalm 115

Ich habe geglaubt, weshalb ich gesprochen habe; Ich war außerordentlich demütig. Was mich betrifft, ich sagte in meiner Ekstase: Jeder Mann ist ein Lügner. Was soll ich dem Herrn für alles vergelten, was er mir vergolten hat? Ich werde den Kelch der Erlösung nehmen und den Namen des Herrn anrufen. Meine Gelübde gegenüber dem Herrn werde ich in der Gegenwart seines ganzen Volkes bezahlen. Kostbar ist in den Augen des Herrn der Tod seiner Heiligen. O Herr, ich bin Dein Diener; Ich bin Dein Diener und der Sohn Deiner Magd. Du hast meine Fesseln zerrissen. Ich werde Dir ein Lobopfer darbringen und den Namen des Herrn anrufen. Meine Gelübde vor dem Herrn werde ich vor seinem ganzen Volk erfüllen, in den Vorhöfen des Hauses des Herrn, in deiner Mitte, o Jerusalem.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Halleluja, Halleluja, Halleluja. Ehre sei Dir, o Gott. Dreimal

Herr, erbarme dich. Dreimal

Troparia, Eighth Tone

Achte nicht auf meine Sünden, o Herr, der von einer Jungfrau geboren wurde, und reinige mein Herz und mache es zu einer Kirche für Deinen makellosen Körper und Dein Blut. Lass mich nicht von Deiner Gegenwart zurückgewiesen werden, o Du, der große Barmherzigkeit ohne Maß besitzt.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Wie kann ich, der ich unwürdig bin, es wagen, zur Kommunion Deiner Heiligen Dinge zu kommen? Denn wenn ich es wagen sollte, mit denen, die würdig sind, zu Dir zu treten, verrät mich mein Gewand, denn es ist kein festliches Gewand, und ich werde die Verdammung meiner zutiefst sündigen Seele herbeiführen. Reinige, o Herr, die Verschmutzung meiner Seele und rette mich, denn Du bist der Liebhaber der Menschheit.

Sowohl jetzt als auch immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Meine Sünden haben sich sehr vervielfacht, oh Theotokos. Zu Dir bin ich geflohen, oh Reiner, und flehe um Erlösung. Besuche meine geschwächte Seele und bete zu deinem Sohn und unserem Gott, dass er mir Vergebung für das Böse schenke, das ich getan habe, oh du einzig Gesegneter.

During Great Lent

Als die glorreichen Jünger durch die Fußwaschung erleuchtet wurden, wurde Judas, der Gottlose, von der Liebe zum Silber heimgesucht und verfinstert. Und den gesetzlosen Richtern überantwortete er Dich, den gerechten Richter. Siehe, oh Geldliebhaber, der sich dafür erhängt hat; Fliehe vor dieser unersättlichen Seele, die solche Dinge gegen den Meister wagte. O Du, der Du allen gütig bist, Herr, Ehre sei Dir.

Psalm 50

Erbarme dich meiner, o Gott, gemäß deiner großen Barmherzigkeit; und gemäß der Menge deiner Barmherzigkeit lösche meine Übertretung aus. Wasche mich gründlich von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde. Denn ich kenne meine Missetat, und meine Sünde liegt mir immer vor Augen. Nur gegen Dich habe ich gesündigt und dieses Böse vor Dir getan, damit Du in Deinen Worten gerechtfertigt wirst und obsiegst, wenn Du gerichtet wirst. Denn siehe, ich wurde in Ungerechtigkeiten empfangen, und meine Mutter hat mich in Sünden geboren. Denn siehe, Du hast die Wahrheit geliebt; Die verborgenen und geheimen Dinge Deiner Weisheit hast Du mir offenbart. Du sollst mich mit Ysop besprengen, und ich werde rein werden; Du sollst mich waschen, und ich werde weißer als Schnee werden. Du wirst mir Freude und Fröhlichkeit zu Ohren bringen; die Gebeine, die sich demütigen, werden jubeln. Wende dein Angesicht von meinen Sünden ab und lösche alle meine Sünden aus. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir. Stelle mir die Freude Deiner Erlösung wieder her und stärke mich mit Deinem leitenden Geist. Ich werde Übertreter deine Wege lehren, und die Gottlosen werden zu dir umkehren. Befreie mich von der Blutschuld, o Gott, Du Gott meines Heils; Meine Zunge wird sich freuen über deine Gerechtigkeit. O Herr, Du wirst meine Lippen öffnen, und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Denn wenn Du ein Opfer gewollt hättest, hätte ich es gegeben; An Ganzbrandopfern sollst du kein Gefallen finden. Ein Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist; Ein Herz, das gebrochen und gedemütigt ist, wird Gott nicht verachten. Tu Gutes, o Herr, nach Deinem Wohlgefallen an Zion, und lass die Mauern Jerusalems bauen. Dann wirst du Freude haben an einem Opfer der Gerechtigkeit, an Speisopfern und Ganzbrandopfern. Dann werden sie Ochsen auf deinem Altar opfern.

Ode I

Irmos: Kommt, o ihr Leute, lasst uns ein Loblied auf Christus, unseren Gott, singen, der das Meer geteilt und das Volk geführt hat, das er aus der Knechtschaft Ägyptens geführt hat; denn Er ist verherrlicht.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: Möge Dein heiliger Körper für mich das Brot des ewigen Lebens sein, o barmherziger Herr, und möge Dein kostbares Blut auch die Heilung für meine vielen Formen von Krankheiten sein.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Befleckt durch unziemliche Taten, bin ich, der Elende, der Gemeinschaft Deines reinsten Leibes und Deines göttlichen Blutes, die Du mir gewährst, unwürdig, o Christus.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: O gesegnete Braut Gottes, o guter Boden, auf dem der Mais kultiviert und der Welt gerettet wurde, gewähre mir die Rettung, indem ich ihn esse.

Ode III

Irmos: Indem du mich auf dem Felsen des Glaubens gründest, hast du meinen Mund über meine Feinde geöffnet, denn mein Geist jubelt, wenn ich singe: „Es gibt niemanden, der so heilig ist wie unser Gott, und niemanden, der gerecht ist außer Dir, o Herr.“

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: Gewähre mir, o Christus, Tränen, um mein beflecktes Herz zu reinigen, damit ich, gereinigt und mit gutem Gewissen, mit Glauben und Furcht, o Meister, zur Kommunion Deiner göttlichen Gaben kommen kann.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Mögen Dein reinster Leib und Dein göttliches Blut mir zur Vergebung der Sünden, zur Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist und zum ewigen Leben, o Liebhaber der Menschheit, und zur Entfremdung von Leidenschaften und Sorgen sein.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: O du allerheiligster Tisch des Brotes des Lebens, das um der Barmherzigkeit willen von der Höhe herabgestiegen ist und der Welt neues Leben geschenkt hat, gewähre auch mir, dem Unwürdigen, es mit Furcht zu essen und zu leben.

Ode IV

Irmos: Von einer Jungfrau bist du gekommen, nicht als Gesandter, nicht als Engel, sondern als der menschgewordene Herr selbst, und hast mich, den ganzen Menschen, gerettet. Deshalb rufe ich zu Dir: Ehre sei Deiner Macht, o Herr!

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: O Du, der du für uns inkarniert wurdest, oh Barmherziger, du wolltest wie ein Schaf für die Sünden der Menschheit geschlachtet werden. Deshalb flehe ich Dich an, auch meine Sünden auszutilgen.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Heile die Wunden meiner Seele, o Herr, und heilige mich alle, und gewähre, o Meister, dass ich, der Elende, an Deinem göttlichen mystischen Abendmahl teilnehmen kann.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: Versühne auch für mich, den, der aus deinem Schoß kam, o Herrin, und bewahre mich, deinen Diener, unbefleckt und tadellos, damit ich durch den Erhalt der spirituellen Perle geheiligt werde.

Ode V

Irmos: O Herr, Lichtspender und Schöpfer der Zeitalter, leite uns im Licht Deiner Gebote, denn wir kennen keinen anderen Gott außer Dir.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: Wie du es vorhergesagt hast, o Christus, lass es deinem bösen Diener gelingen, und bleibe in mir, wie du es versprochen hast; Denn siehe, ich esse deinen göttlichen Körper und trinke dein Blut.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

O Wort Gottes und Gott, möge die lebendige Kohle Deines Körpers zur Erleuchtung von mir sein, der ich in der Dunkelheit bin, und Dein Blut zur Reinigung meiner befleckten Seele.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: O Maria, Mutter Gottes, kostbare Dufthütte, mach mich durch deine Gebete zu einem auserwählten Gefäß, damit ich am Sakrament deines Sohnes teilnehmen kann.

Ode VI

Irmos: Im Abgrund der Sünde herumgewirbelt, appelliere ich an den unergründlichen Abgrund Deines Mitgefühls: Erhebe mich aus der Verderbnis, o Gott.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: O Erlöser, heilige meinen Geist, meine Seele, mein Herz und meinen Körper und gewähre mir, oh Meister, unverurteilt, mich den schrecklichen Mysterien zu nähern.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Gewähre mir, dass ich von Leidenschaften befreit werde und dass ich von deiner Gnade unterstützt werde und mein Leben durch die Gemeinschaft deiner heiligen Geheimnisse, o Christus, gestärkt werde.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: O Heiliges Wort Gottes und Gottes, heilige mich alle, während ich jetzt durch die Gebete Deiner heiligen Mutter zu Deinen göttlichen Geheimnissen komme.

Herr, erbarme dich. Dreimal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Kontakion, zweiter Ton: Halte mich nicht für unwürdig, o Christus, jetzt das Brot zu empfangen, das Dein Leib ist, und Dein göttliches Blut, und an Deinen reinsten und schrecklichsten Geheimnissen teilzuhaben, o Meister, so elend ich auch bin. Diese sollen mir nicht zum Gericht dienen, sondern zum ewigen und ewigen Leben.

Ode VII

Irmos: Die weisen Kinder dienten nicht dem goldenen Bild, sondern gingen selbst in die Flamme und verunglimpften die heidnischen Götter. Sie schrieen mitten in der Flamme, und der Engel benetzte sie: Schon wurde das Gebet deiner Lippen erhört.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: Möge die Gemeinschaft Deiner unsterblichen Mysterien, die Quelle des Segens, o Christus, für mich jetzt Licht und Leben und Leidenschaftslosigkeit sein und für Fortschritt und Wachstum in den göttlichen Tugenden, o einzig Guter, damit ich Dich verherrlichen kann.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Damit ich von Leidenschaften, Feinden, Not und jedem Kummer befreit werde, nähere ich mich jetzt mit Zittern, Liebe und Ehrfurcht, oh Liebhaber der Menschheit, Deinen unsterblichen und göttlichen Mysterien. Gewähre mir, Dich zu besingen: Gesegnet bist Du, o Herr, Gott unserer Väter.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: O du, der du voller Gnade bist, der du unvorstellbar Christus, den Erlöser, geboren hast, ich, dein Diener, der Unreine, flehe dich jetzt an, der Reine: Reinige mich, der ich jetzt dabei bin, mich den reinsten Mysterien zu nähern, von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes.

Ode VIII

Irmos: Gott, der in den feurigen Ofen zu den hebräischen Kindern hinabstieg und die Flamme in Tau verwandelte, lobet ihn als Herrn, ihr Werke, und erhöht ihn in alle Ewigkeit.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: An Deinen himmlischen, schrecklichen und heiligen Mysterien, o Christus, und an Deinem göttlichen mystischen Abendmahl gewähre jetzt auch mir, dem Verzweifelten, teilzuhaben, o Gott, mein Erlöser.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Auf der Flucht zu Deiner Güte suche ich Zuflucht, o Guter, und voller Furcht rufe ich zu Dir: Bleibe in mir, o Retter, und in mir, wie Du in Dir gesagt hast. Denn siehe, im Vertrauen auf Deine Barmherzigkeit esse ich Deinen Körper und trinke Dein Blut.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Triadicon: Ich zittere, wenn ich Feuer nehme, damit ich nicht wie Wachs und Gras verzehrt werde. O furchtbares Geheimnis! O liebende Güte Gottes! Wie kommt es, dass ich, da ich nur Lehm bin, am göttlichen Körper und Blut teilhabe und unverweslich gemacht werde?

Ode IX

Irmos: Der Sohn des unursprünglichen Vaters, Gottes und Herrn, ist uns als Inkarnation einer Jungfrau erschienen, um diejenigen in der Dunkelheit zu erleuchten und die Zerstreuten zu sammeln. Deshalb verherrlichen wir die allseits gepriesenen Theotokos.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in mir.

Troparia: Herrgott, schmecke und sieh! Der Herr von einst hat sich um unseretwillen wie wir gemacht und sich einst seinem Vater als Opfer dargebracht, und er wird für immer geschlachtet, indem er diejenigen heiligt, die daran teilhaben.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Möge ich an Seele und Körper geheiligt sein, o Meister; Möge ich erleuchtet werden, möge ich gerettet werden, möge ich durch die Gemeinschaft Deiner heiligen Mysterien Deine Wohnung werden, indem Du mit dem Vater und dem Geist in mir lebst, o Wohltäter, reich an Barmherzigkeit.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Mögen Dein Körper und Dein kostbarstes Blut, o mein Erlöser, für mich wie Feuer und Licht sein, die Substanz der Sünde verzehren und die Dornen der Leidenschaften verbrennen und mich alle erleuchten, Deine Göttlichkeit anzubeten.

Sowohl jetzt als auch immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokion: Gott nahm Fleisch von deinem reinen Blut; Deshalb preisen dich alle Generationen, o Herrin, und Scharen himmlischer Geister verherrlichen dich, denn durch dich haben sie Ihn deutlich gesehen, der alle mit menschlicher Natur ausgestatteten Dinge regiert.

Hymn to the Most Holy Theotokos, Eighth Tone

Es ist wirklich angebracht, dich, die Theotokos, zu segnen, die ewig gesegnete und tadellose Mutter unseres Gottes. Ehrwürdiger als die Cherubim und unvergleichlich ruhmreicher als die Seraphim, die ohne Verderbnis Gott, das Wort, die Theotokos selbst, geboren haben, preisen wir dich.

Trisagion

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Dreimal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

O Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser. O Herr, lösche unsere Sünden aus; O Meister, vergib unsere Sünden; O Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.

Herr, erbarme dich. Dreimal

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt als dein Name. Dein Königreich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel auch auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Und der Promi sagt den Ausruf. Wenn es keinen Priester gibt, sagt ein Laie:

Durch die Gebete unserer Heiligen Väter, o Herr Jesus Christus, erbarme dich unser und rette uns. Amen.

Troparion

Am Sonntag das Troparion der Auferstehung des Tons. Für ein Fest des Herrn, das Troparion des Festes. Wenn nicht, dann diese:

Troparia, sechster Ton: Erbarme dich unser, o Herr, erbarme dich unser; Denn ohne jede Verteidigung richten wir Sünder dieses Gebet an Dich als Herrn: Erbarme Dich unser.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Herr, erbarme dich unser; denn wir haben auf Dich gehofft, zürne uns nicht zu sehr und gedenke nicht unserer Missetaten; aber sieh jetzt auf uns, wie du barmherzig bist, und errette uns von unseren Feinden, denn du bist unser Gott und wir, dein Volk; alles sind Werke Deiner Hände, und wir rufen Deinen Namen an.

Sowohl jetzt als auch immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Die Tür des Mitgefühls öffnet sich uns, oh gesegnete Theotokos, denn in der Hoffnung auf dich lass uns nicht zugrunde gehen; Durch dich mögen wir von Widrigkeiten befreit werden, denn du bist das Heil der christlichen Rasse.

Herr, erbarme dich. Vierzig Mal

Verbeugungen oder Niederwerfungen, so viele wie gewünscht.

Wenn du, oh Mensch, den Körper des Meisters essen möchtest,

Nähere dich voller Angst, damit du nicht verbrannt wirst. denn es ist Feuer.

Und wenn du das göttliche Blut zur Kommunion trinkst,

Versöhne dich zuerst mit denen, die dich betrübt haben,

Dann wagen Sie es, das Mystische Essen zu essen.

Bevor man am Ehrfurchtgebietenden Opfer teilnimmt

Vom lebenserschaffenden Körper des Meisters,

Bete auf diese Weise mit Zittern.

A Prayer of Basil the Great, 1

O Herr, Herr Jesus Christus, unser Gott, Quelle des Lebens und der Unsterblichkeit, Schöpfer aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge, gleich-ewiger und gleich-unursprünglicher Sohn des un-ursprünglichen Vaters, der du dich in den letzten Tagen aus deiner großen Güte in Fleisch gekleidet und gekreuzigt und für uns Undankbare und Bösegesinnte begraben hast und mit deinem eigenen Blut unsere durch die Sünde verdorbene Natur erneuert hast:

Nimm selbst, oh unsterblicher König, die Reue meines Sünders an, neige dein Ohr zu mir und höre auf meine Worte. Denn ich habe gegen den Himmel und vor Dir gesündigt und bin nicht würdig, auf die Höhe Deiner Herrlichkeit zu blicken; denn ich habe deine Güte verärgert, indem ich deine Gebote übertreten und deinen Anweisungen nicht gehorcht habe. Aber Du, o Herr, der Du nicht rachsüchtig, sondern langmütig und reich an Barmherzigkeit bist, hast mich nicht der Vernichtung mit meinen Sünden preisgegeben, sondern Du wartest immer auf meine völlige Bekehrung. Denn Du hast gesagt, o Menschenliebender, durch Deinen Propheten: Denn ich wünsche nicht den Tod des Sünders, sondern dass er zurückkehrt und lebt. Denn du, o Meister, willst nicht das Werk deiner Hände zerstören, und du sollst dich auch nicht über die Vernichtung der Menschen freuen, sondern willst, dass alle gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

Deshalb verzweifle auch ich, obwohl ich des Himmels und der Erde und dieses zeitlichen Lebens unwürdig bin, mein ganzes Selbst der Sünde unterworfen und zum Sklaven des Vergnügens gemacht und Dein Bild verunstaltet habe, obwohl ich Dein Werk und Deine Schöpfung bin, obwohl ich elend bin, verzweifle ich nicht an meiner Erlösung und wage es, mich Deiner unermeßlichen Güte zu nähern. Akzeptiere also auch mich, o Herr, Menschenliebender, wie Du die sündige Frau, den Dieb, den Zöllner und den Verschwender angenommen hast; und nimm die schwere Last meiner Sünden weg, Du, der du die Sünde der Welt hinwegnimmst und die Gebrechen der Menschheit heilst, der du die Müden und Schwerbeladenen zu dir rufst und ihnen Ruhe gibst, der du nicht gekommen bist, um die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen. Und reinige mich von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes und lehre mich, in Furcht vor Dir Heiligkeit zu erlangen; damit ich mit dem reinen Zeugnis meines Gewissens, indem ich einen Teil Deiner heiligen Dinge empfange, mit Deinem heiligen Leib und Blut vereint werde und Dich mit dem Vater und Deinem Heiligen Geist in mir lebe und bleibe. Ja, o Herr Jesus Christus, mein Gott, lass mir die Gemeinschaft Deiner unbefleckten und lebensspendenden Mysterien nicht zum Gericht dienen, noch zur Gebrechlichkeit von Seele und Körper, weil ich unwürdig an ihnen teilnehme; aber gewähre mir bis zu meinem letzten Atemzug, ohne Verurteilung den Teil Deiner Heiligen Dinge zu empfangen, zur Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist, als Vorsorge für das ewige Leben, für eine annehmbare Verteidigung vor Deinem schrecklichen Richterstuhl; damit auch ich mit allen Deinen Auserwählten Teilhaber Deiner unvergänglichen Segnungen werde, die Du denen bereitet hast, die Dich lieben, o Herr, in dem Du verherrlicht bist bis in alle Ewigkeit. Amen.

A Prayer of St. John Chrysostom, 2

O Herr, mein Gott, ich weiß, dass ich weder würdig noch ausreichend bin, dass Du unter das Dach der Kirche meiner Seele eindringst, denn alles ist leer und verfallen, und Du hast in mir keinen Platz, der würdig wäre, Dein Haupt niederzulegen; aber wie du dich von oben her für uns erniedrigt hast, erniedrige dich jetzt auch zu meiner Niedrigkeit; Und wie Du zugestimmt hast, in einer Höhle und in einer Krippe voller stummer Tiere zu liegen, so stimme auch zu, in der Krippe meiner unvernünftigen Seele zu liegen und in meinen befleckten Körper einzutreten. Und wie Du es nicht abgelehnt hast, in das Haus Simons des Aussätzigen einzutreten und mit den Sündern zu speisen, so geruhe auch, in das Haus meiner demütigen, aussätzigen und sündigen Seele einzutreten. Und wie du die Hure und Sünderin wie mich nicht abgelehnt hast, als sie kam und dich berührte, so sei auch mit mir, einer Sünderin, barmherzig, wenn ich mich dir nähere und dich berühre. Und wie du keinen Abscheu vor den unreinen und unreinen Lippen derer empfandst, die dich geküsst hat, so verabscheue dich auch nicht vor meinen unreinen Lippen, noch vor meinem abscheulichen und unreinen Mund und meiner unreinen und unreinen Zunge. Aber lass die feurige Kohle Deines heiligsten Leibes und Deines kostbaren Blutes für mich sein zur Heiligung, Erleuchtung und Gesundheit für meine demütige Seele und meinen Körper, zur Linderung der Last meiner vielen Sünden, zur Bewahrung vor jeder Tat des Teufels, zur Vertreibung und zum Verbot meiner bösen und bösen Gewohnheiten, zur Abtötung der Leidenschaften, zur Einhaltung Deiner Gebote, zur Anwendung Deiner göttlichen Gnade, zum Erwerb deines Königreiches. Denn nicht mit Verachtung nähere ich mich Dir, o Christus Gott, sondern als jemand, der auf Deine unbeschreibliche Güte vertraut, und damit ich nicht durch allzu großen Verzicht auf Deine Gemeinschaft zur Beute des geistlichen Wolfs werde.

Darum flehe ich Dich an, denn Du bist der einzige Heilige, o Meister: Heilige meine Seele und meinen Körper, meinen Geist und mein Herz, meinen Bauch und meine inneren Teile und erneuere mich völlig. Und pflanze deine Furcht in meine Glieder ein und mache deine Heiligung für mich unveräußerlich und sei für mich ein Helfer und Beschützer, der mein Leben in Frieden führt und mir auch die Gewähr leistet, zu deiner Rechten mit deinen Heiligen zu stehen, durch die Fürbitten und Flehen deiner reinsten Mutter, deiner immateriellen Diener und makellosen Heerscharen und aller Heiligen, die dir seit jeher wohlgefällig sind. Amen.

Prayer of Symeon Metaphrastes, 3

O einzig reiner und sündenloser Herr, der durch das unbeschreibliche Mitgefühl Deiner Liebe zur Menschheit unser gesamtes Vermögen aus dem reinen und jungfräulichen Blut derjenigen übernommen hat, die Dich auf übernatürliche Weise durch die Herabkunft des Göttlichen Geistes und den guten Willen des ewigen Vaters gebar; O Christus Jesus, Weisheit Gottes, Friede und Macht, Du, der Du durch die Annahme unserer Natur Deine lebensspendende und rettende Leidenschaft auf dich genommen hast: das Kreuz, die Nägel, den Speer und den Tod: Besiege die seelenzerstörenden Leidenschaften meines Körpers. Du, der du durch dein Begräbnis das Königreich des Hades gefangen geführt hast, begrabe mit guten Gedanken meine bösen Pläne und vernichte die Geister des Bösen. Du, der du durch deine lebensspendende Auferstehung am dritten Tag unseren gefallenen Vorfahren auferweckt hast, erwecke mich, der in die Sünde verfallen ist, und zeige mir die Wege der Reue. Du, der du durch deine herrlichste Himmelfahrt das Fleisch, das du angenommen hattest, verunglimpfte und es mit einem Sitz zur Rechten des Vaters ehrtest, gewährte mir durch die Teilnahme an deinen heiligen Mysterien einen Platz zu deiner Rechten unter den Geretteten. O Du, der Du durch die Herabkunft Deines Geistes, des Trösters, Deine heiligen Jünger zu würdigen Gefäßen gemacht hast, zeige mir, dass auch ich ein Gefäß für sein Kommen bin. Du, der du wiederkommen wirst, um die Welt in Gerechtigkeit zu richten, lass mich dich auch auf den Wolken treffen, meinen Richter und Schöpfer, mit all deinen Heiligen; damit ich Dich mit Deinem ungeborenen Vater und Deinem Allerheiligsten, Guten und Leben schaffenden Geist endlos verherrliche und preise, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Prayer of the Divine Damascene, 4

O Herr, Herr Jesus Christus, unser Gott, der allein die Autorität hat, die Sünden der Menschen zu vergeben: Übersiehe als der Gute und Liebhaber der Menschheit alle meine Sünden, ob sie mit Wissen oder in Unwissenheit begangen werden. Und gewähre mir, ohne Verurteilung an Deinen göttlichen, herrlichen, makellosen und lebensspendenden Geheimnissen teilzuhaben; nicht als Last, nicht zur Strafe, nicht zur Vermehrung der Sünden, sondern zur Reinigung und Heiligung und als Unterpfand des künftigen Lebens und Reiches, als Bollwerk und Hilfe und zur Vernichtung der Feinde und zur Auslöschung meiner vielen Übertretungen. Denn Du bist ein Gott der Barmherzigkeit, des Mitgefühls und der Liebe für die Menschheit, und zu Dir senden wir Ehre empor, mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Prayer of St. Basil the Great, 5

Ich weiß, o Herr, dass ich unwürdig an Deinem makellosen Leib und Deinem kostbaren Blut teilnehme, und dass ich schuldig bin und die Verdammnis für mich selbst esse und trinke, ohne den Leib und das Blut von Dir, meinem Christus und Gott, zu erkennen; Doch den Mut schöpfend aus Deinem Mitgefühl, nähere ich mich Dir, der Du gesagt hast: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm.“ Zeige also Mitleid, o Herr, und beschuldige mich nicht, einen Sünder, sondern verfahre mit mir nach Deiner Barmherzigkeit; und lasst diese heiligen Dinge für mich zur Heilung und Reinigung und Erleuchtung und Bewahrung und Erlösung und zur Heiligung von Seele und Körper dienen; um jede Fantasie, jede böse Praxis und jede Aktivität des Teufels zu vertreiben, der geistig in meinen Gliedern wirkt; Vertrauen und Liebe zu Dir, zur Besserung des Lebens, zur Standhaftigkeit, zur Steigerung der Tugend und Vollkommenheit, zur Erfüllung der Gebote, zur Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist, als Vorsorge für ewiges Leben, als annehmbare Verteidigung vor Deinem schrecklichen Gericht, nicht zum Gericht oder zur Verdammnis.

Prayer of St. Symeon the New Theologian, 6

Von befleckten Lippen, von einem abscheulichen Herzen, von einer unreinen Zunge, von einer verunreinigten Seele, nimm mein Flehen an, o mein Christus, und verachte mich nicht, weder meine Worte noch meine Wege, noch meine Schamlosigkeit. Gewähre mir, mutig zu sagen, was ich wünsche, o mein Christus. Oder besser gesagt, lehre mich, was ich tun und sagen soll. Ich habe mehr gesündigt als die sündige Frau, die, nachdem sie erfahren hatte, wo Du wohnst, Myrrhe kaufte und mutig kam, um Deine Füße, meinen Gott, meinen Herrn und meinen Christus, zu salben. Da Du sie nicht abgelehnt hast, als sie sich ihrem Herzen näherte, sei auch Du, o Wort, nicht mit Abscheu vor mir erfüllt, sondern gib mir Deine Füße zum Umarmen und Küssen und wage es, sie mit Fluten von Tränen wie mit kostbarster Myrrhe zu salben. Wasche mich mit meinen Tränen und reinige mich damit, o Wort; vergib mir auch meine Übertretungen und gib mir Vergebung. Du kennst die Menge meiner Übel, du kennst auch meine Wunden, und du siehst meine Wunden; aber Du kennst auch meinen Glauben und Du siehst meine guten Absichten und Du hörst meine Seufzer. Nichts ist vor Dir verborgen, mein Gott, mein Schöpfer, mein Erlöser, weder eine Träne noch ein Teil eines Tropfens. Meine noch nicht vollendeten Taten haben Deine Augen gesehen, und in Deinem Buch sind auch noch nicht vollendete Dinge von Dir geschrieben. Sieh meine Niedrigkeit, sieh mein Öl, wie groß es ist, und alle meine Sünden nehmen von mir, o Gott aller; damit ich mit reinem Herzen, zitterndem Geist und zerknirschter Seele an Deinen makellosen und heiligsten Mysterien teilhaben kann, durch die alle, die mit reinem Herzen essen und trinken, belebt und vergöttlicht werden. Denn du, mein Meister, hast gesagt: Jeder, der mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm. Wahr ist jedes Wort meines Meisters und Gottes; Denn wer an der göttlichen und vergöttlichenden Gnade teilnimmt, ist nicht mehr allein, sondern mit Dir, meinem Christus, dem dreisonnenigen Licht, das die Welt erleuchtet. Und damit ich nicht allein bleibe ohne Dich, den Lebensspender, meinen Atem, mein Leben, meine Freude, das Heil der Welt, deshalb habe ich mich, wie Du siehst, mit Tränen und mit zerknirschter Seele zu Dir genähert. O Lösegeld für meine Sünden, ich bitte Dich, mich aufzunehmen und ohne Verurteilung an Deinen lebensspendenden und vollkommenen Geheimnissen teilzuhaben, damit Du, wie Du gesagt hast, bei mir bleibst, ein dreimal Unglücklicher, damit der Betrüger, der mich ohne Deine Gnade findet, mich nicht listig ergreift und mich, nachdem er mich betört hat, von Deinen vergöttlichenden Worten abzieht. Deshalb falle ich vor Dir nieder und rufe inbrünstig zu Dir: So wie Du die Verlorene und die sündige Frau, die sich mir näherte, aufgenommen hast, so nimm mich auf, die Verschwenderische und Verschwenderische, o Mitfühlender. Mit zerknirschter Seele komme ich nun zu Dir. Ich weiß, o Erlöser, dass niemand anders gegen Dich gesündigt hat wie ich und auch nicht die Taten begangen hat, die ich getan habe. Aber auch dies weiß ich, dass weder das Ausmaß meiner Vergehen noch die Menge meiner Sünden die große Langmut meines Gottes und seine überaus große Liebe für die Menschheit übertreffen; aber mit mitfühlender Barmherzigkeit reinigst und erleuchtest Du diejenigen, die inbrünstig Buße tun, und machst sie zu Teilhabern des Lichts, Teilhabern Deiner Göttlichkeit ohne Maß. Und was den Engeln und den Gedanken der Menschen fremd ist, Du unterhältst Dich mit ihnen aller Zeiten, wie mit Deinen wahren Freunden. Diese Dinge machen mich mutig, diese Dinge verleihen mir Flügel, o Christus. Und den Mut schöpfend aus dem Reichtum Deiner Wohltaten für uns, freudig und zitternd zugleich, nehme ich am Feuer teil, ich, der ich Gras bin. Und, seltsames Wunder! Ich bin getauft, ohne verzehrt zu werden, wie einst der Busch brannte, ohne verzehrt zu werden. Jetzt bete ich mit dankbarem Geist und dankbarem Herzen, mit Dankbarkeit in meinen Gliedern, meiner Seele und meinem Körper an und preise und verherrliche ich Dich, meinen Gott, denn gesegnet bist Du, jetzt und in alle Ewigkeit.

Prayer of St. John Chrysostom, 7

O Gott, löse, vergib mir und vergib mir meine Übertretungen, mit denen ich gegen Dich gesündigt habe, sei es durch Worte, Taten oder Gedanken, freiwillig oder unfreiwillig, bewusst oder unbewusst; vergib mir alles, denn Du bist gut und der Menschenliebende. Und durch die Fürsprache Deiner reinsten Mutter, Deiner noetischen Diener und heiligen Heerscharen und aller Heiligen, die Dir seit jeher wohlgefällig sind, erlaube mir, ohne Verurteilung Deinen heiligen und makellosen Körper und Dein kostbares Blut zu empfangen, zur Heilung von Seele und Körper und zur Reinigung meiner bösen Gedanken. Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Prayer of the same, 8

Ich genüge nicht, o Meister und Herr, dass Du unter das Dach meiner Seele eindringst; aber so wie Du als Menschenliebender in mir wohnen willst, wage ich es, mich Dir zu nähern. Du befiehlst: Ich werde die Türen öffnen, die Du allein geschaffen hast, damit Du mit Deiner Liebe zur Menschheit, wie es Deiner Natur entspricht, eintreten kannst, damit Du eintreten und meine dunklen Gedanken erleuchten kannst. Ich glaube, dass Du dies tun wirst, denn Du hast die sündige Frau nicht vertrieben, als sie unter Tränen zu Dir kam, Du hast den Zöllner, der Buße tat, nicht abgelehnt, Du hast den Dieb, der Dein Königreich anerkannte, nicht verschmäht, Noch hast Du den reuigen Verfolger sich selbst überlassen; Aber alle, die in Reue zu Dir kamen, zählst Du zu Deinen Freunden, o Du, der allein gesegnet bist, immer, jetzt bis in alle Ewigkeit. Amen.

Prayer of the same, 9

O Herr Jesus Christus, mein Gott, erlöse, erlasse, reinige und vergib mir, Deinem sündigen, unnützen und unwürdigen Diener, meine Übertretungen und Beleidigungen und Sündenfälle, die ich von meiner Jugend an bis zum heutigen Tag und zur heutigen Stunde an Dir begangen habe, sei es bewusst oder unbewusst, sei es durch Worte oder Taten, oder in Gedanken oder Vorstellungen, in Gewohnheit und in allen meinen Sinnen. Und durch die Fürsprache derjenigen, die dich kernlos geboren hat, der reinsten und ewig jungfräulichsten Maria, deiner Mutter, der einzigen Hoffnung, die dich nicht beschämt, und meiner Mittlerschaft und Erlösung, gewähre mir ohne Verurteilung die Teilnahme an deinen unbefleckten, unsterblichen, lebensspendenden und großartigen Geheimnissen, zur Vergebung der Sünden und zum ewigen Leben, zur Heiligung und Erleuchtung, zur Kraft, Heilung und Gesundheit beider Seelen und Körper, und bis zur vollständigen Verzehrung und Zerstörung meiner bösen Überlegungen und Absichten und Vorurteile und nächtlichen Fantasien dunkler und böser Geister; Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit und die Ehre und die Anbetung, mit dem Vater und deinem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Another Prayer of St. John Damascene, 10

Ich stehe vor den Türen Deines Kirche, doch ich lege böse Gedanken nicht beiseite. Du aber, o Christus Gott, der du den Zöllner gerechtfertigt hast und der du dich der Frau von Kanaan erbarmst und dem Dieb die Tore des Paradieses geöffnet hast, öffne mir den Abgrund deiner Liebe zur Menschheit und nimm mich auf, wie ich komme und dich berühre, wie du die sündige Frau und die Frau mit Blutfluss aufnahmst. Denn der eine empfing die Heilung leicht, indem er den Saum Deines Gewandes berührte, während der andere, indem er Deine reinsten Füße umklammerte, die Vergebung der Sünden hinwegnahm. Und ich, ein Elender, der es wagt, deinen ganzen Leib anzunehmen, lass mich nicht vom Feuer verzehrt werden; aber nimm mich auf, wie Du sie empfangen hast, und erleuchte meine geistigen Sinne und verbrenne meine sündigen Irrtümer; durch die Fürsprache derer, die dich kernlos geboren hat, und der himmlischen Heerscharen, denn gesegnet bist du bis in alle Ewigkeit. Amen.

Another Prayer of Chrysostom

Ich glaube, o Herr, und ich bekenne, dass Du wahrhaftig der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in die Welt kam, um Sünder zu retten, deren Anführer ich bin. Darüber hinaus glaube ich, dass dies wirklich Dein reinster Körper und dies wirklich Dein eigenes kostbares Blut ist; Darum bitte ich dich: Erbarme dich meiner und vergib mir meine freiwilligen und unfreiwilligen Übertretungen, sei es in Worten oder Taten, in Wissen oder Unwissenheit. Und gewähre mir, ohne Verurteilung an Deinen reinsten Mysterien teilzuhaben, zur Vergebung der Sünden und zum ewigen Leben. Amen.

Wenn Sie zur Heiligen Kommunion kommen, sagen Sie diese Verse von Symeon Metaphrastes:

Siehe, ich nähere mich der göttlichen Kommunion.

O Schöpfer, lass mich nicht durch die Kommunikation verbrennen:

Denn Du bist Feuer, das die Unwürdigen verzehrt.

Sondern reinige mich von aller Unreinheit.

Dann sagen Sie noch einmal:

Von Deinem mystischen Abendmahl, o Sohn Gottes, empfange mich heute als Kommunikant; denn ich werde deinen Feinden nicht von dem Geheimnis erzählen; Ich werde Dir auch keinen Kuss geben wie Judas, sondern wie der Dieb bekenne ich Dich: Gedenke meiner, o Herr, in Deinem Reich.

Darüber hinaus diese Zeilen:

Sei furchteinflößend, oh Sterblicher, wenn du das vergöttlichende Blut betrachtest.

Denn es ist ein Feuer, das die Unwürdigen verzehrt.

Der göttliche Körper vergöttlicht und nährt mich.

Es vergöttlicht den Geist und nährt auf wunderbare Weise den Geist.

Troparia

Du hast mich mit Deiner Liebe versüßt, o Christus, und durch Deinen göttlichen Eifer hast Du mich verändert. Aber verzehre meine Sünden mit immateriellem Feuer und schenke mir Freude an Dir; dass ich, oh Guter, voller Freude Deine zwei Kommen verherrliche.

Wie soll ich, der Unwürdige, in die glänzende Gemeinschaft Deiner Heiligen eintreten? Denn wenn ich es wage, in das Brautgemach einzutreten, verrät mich mein Kleid, denn es ist kein Hochzeitskleid, und ich werde von den Engeln gefesselt und vertrieben. Reinige, o Herr, meine Seele von der Verschmutzung und rette mich, denn Du bist der Liebhaber der Menschheit.

Dann das Gebet:

O Meister, Liebhaber der Menschheit, o Herr Jesus Christus, mein Gott, lass mir diese heiligen Dinge nicht zum Gericht dienen, weil ich unwürdig bin, sondern zur Reinigung und Heiligung von Seele und Körper und als Pfand für das zukünftige Leben und Königreich. Denn es ist gut für mich, an Gott festzuhalten und meine Hoffnung auf Erlösung auf den Herrn zu setzen.

Und nochmal:

Von Deinem mystischen Abendmahl, o Sohn Gottes, empfange mich heute als Kommunikant; denn ich werde deinen Feinden nicht von dem Geheimnis erzählen; Ich werde dir auch keinen Kuss geben wie Judas. aber wie der Dieb bekenne ich Dich: Erinnere Dich an mich, o Herr, in Deinem Reich

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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