Theotokos: Wie kann ich Dich singen, wie ich sollte, Jungfrau Maria? Ich bin jetzt von stinkenden Sünden verdunkelt – aber Du verzeihst mir die Unverschämtheit meiner dürftigen Rede!
Θεοτοκίον. Πῶς σε ὑμνήσω ὡς δεῖ, Θεοτόκε Παρθένε, δυσώδων ἁμαρτιῶν ἐγὼ νῦν ὁ σκοτεινός; ἀλλ᾿ οὖν Ὑπεραγία, σύγγνωθί μοι τῇ τόλμῃ, τοῦ πενιχροῦ μου ἔπους.
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Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir.
Kreuz, Hoffnung der Gläubigen, Waffen der Könige, Priester der Herrlichkeit, Mönche der Festung, rette durch deine Macht alle, die dich für immer preisen.
Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir!
O Kreuz, Hoffnung der Gläubigen und Waffen der Könige und Mönche, Stärke, Ruhm der Priester! Rette mit deiner Kraft für immer alle, die dich verherrlichen!
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Σταυρὲ πιστῶν ἡ ἐλπίς, Βασιλέων τὸ ὅπλον, Ἱερέων ἡ δόξα, Μοναζόντων τὸ σθένος, τῇ σῇ δυνάμει πάντας, τοὺς σὲ δοξολογοῦντας, σῶζε εἰς αἰῶνας.
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Wir loben, segnen und beten den Herrn an, singen und preisen uns selbst in allen Altersstufen.
Irmos: Im Busch des Wunders der Jungfrau Moses auf dem Berg Sinai, die manchmal Menschen aller Zeiten symbolisierte, besang, segnete und verherrlichte.
Wir loben, segnen und beten den Herrn an und preisen und preisen ihn im Laufe der Jahrhunderte!
Irmos: Im Busch Moses auf dem Berg Sinai, der das wunderbare Vorbild der Jungfrau zeigte, singt, segnet und preist zu allen Zeiten!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦντες καὶ ὑπερυψοῦντες αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ὁ Εἱρμὸς. „Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ, τῆς Παρθένου τὸ θαῦμα, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει προτυπώσαντα ποτέ, ὑμνεῖτε εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.“
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Lied 9.
Irmos: We magnify all your love for mankind, Christ our Savior, glory is your servant and crown of the faithful, magnifying the memory of the one who gave birth to you.
Lied 9
Irmos: We all glorify Your love for mankind, Christ, our Savior - the Glory of Your servants and the Crown of the faithful - Glorifying the memory of the One who gave birth to You!
ᾨδὴ θˊ
Ὁ Εἱρμὸς. “Μεγαλύνομεν πάντες, τὴν φιλανθρωπίαν σου Χριστὲ Σωτὴρ ἡμῶν, ἡ δόξα τῶν δούλων σου, καὶ στέφανος τῶν πιστῶν, ὁ μεγαλύνας τὴν μνήμην τῆς τεκούσης σε.“
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Moses parted the sea in Egypt, led the people through, and dwelt in the impenetrable desert, performing miracles in fasting.
Moses in Egypt divided the sea and led the people [through it] and fed them in the impassable desert, performing miracles thanks to fasting.
Μωϋσῆς ἐν Αἰγύπτῳ, θάλασσαν διέῤῥηξε, καὶ λαὸν διήγαγε, καὶ τοῦτον ἔθρεψεν, ἐν ἐρήμῳ ἀβάτῳ, διὰ νηστείας ἐκτελῶν τεράστια.
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Joshua sanctified the people through abstinence, and passed over the Jordan first to inherit the Promised Land.
Joshua, through abstinence, dedicated the people to God and, crossing the Jordan, led [them] into the Promised Land and divided it by lot.
Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ, διὰ τῆς ἐγκρατείας λαὸν καθηγίασε, καὶ ἐκληροδότησεν, εἰς γῆν ἐπαγγελίας, τὸν Ἰορδάνην διαβιβάσας τὸ πρότερον.
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Dieser Gideon besiegt zusammen mit dreihundert Männern, die ihn ausgepeitscht haben, die Fremden mit Enthaltsamkeit und Gebet: Er ist eifersüchtig und wir werden wie er sein.
Der bekannte* Gideon besiegt Ausländer dank Enthaltsamkeit und Gebet mit nur dreihundert Fackelträgern; Fangen wir an, ihm fleißig zu folgen und ihn nachzuahmen!
*wörtlich: Das hier
. τὸν ἡμεῖς μιμησώμεθα.
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Theotokos: Freue dich, o Allverehrter, Lob der reinen Jungfräulichkeit, Bestätigung der Engel, Helfer der Menschen, Freude des Friedens, Maria und Mutter und Dienerin unseres Gottes.
Theotokos: Freue dich, reine, verehrte Maria von allen! Du bist ein Beispiel für Jungfräulichkeit, Unterstützung für Engel, Hilfe für Menschen, Freude für die Welt, Mutter und Dienerin unseres Gottes.
Θεοτοκίον. πάνσεμνε Ἁγνή, παρθενίας τὸ καύχημα, Ἀγγέλων τὸ στήριγμα, ἀνθρώπων βοήθεια, κόσμου ἡ χαρά, Μαρία, καὶ Μήτηρ, καὶ δούλη τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.
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Auch drei Lieder. Irmos: Von Gott dem Wort:
Dann das Dreilied. Irmos: Gott-Wort von Gott...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ. Τὸν ἐκ Θεοῦ Θεὸν Λόγον
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On the cross you stretched out your divine hands, you gathered together those who were previously scattered, to the Deliverer: and to the Father, condemned by intercession, as a gift you brought the being of men: for this reason we sing Your most pure crucifixion.
Indem Du Deine göttlichen Hände am Kreuz ausstrecktest, o Befreier, vereintest Du, was zuvor geteilt war, und als Mittler brachtest Du die verurteilte Natur der Sterblichen als Geschenk zum Vater. Deshalb singen wir Deine reine Kreuzigung.
Σταυρῷ τὰς θείας παλάμας ἐξαπλώσας, συνῆψας, τὰ πρῴην διεστῶτα Λυτρωτά, καὶ τῷ Πατρὶ τὴν κατάκριτον, μεσιτεύσας ὡς δῶρον, προσήγαγες οὐσίαν τῶν βροτῶν· διὰ τοῦτο ὑμνοῦμεν, τὴν ἄχραντόν σου Σταύρωσιν.
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Während der Heiligen Fastenzeit strahlt die aufgekommene Gnade für uns Strahlen aus, die den Gedankenfluss vorläutern, und die Äpfel, die die Dunkelheit vertreiben, vernis: Darum lasst uns dies fleißig annehmen.
Die strahlende Gnade der Heiligen Fastenzeit sendet [ihre] Strahlen auf uns aus, reinigt bereits böse Gedanken und vertreibt die Dunkelheit der Sättigung.* Deshalb, Gläubige, lasst uns es mit Eifer unternehmen!
* im slawischen Text gibt es eine andere Lesart, wörtlich: Augen, Pupille
Ἡ τῆς ἁγίας Νηστείας, ἐπιλάμψασα χάρις, ἀκτῖνας ἐπαφίησιν ἡμῖν, προκαθαιροῦσας παλίῤῥοιαν λογισμῶν, καὶ τοῦ κόρου, τὸ σκότος .
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The luminous communion, the gift of the divine chalice that was received by us, is today presented to everyone: those who want to sow communion for the benefit of the soul, let us pray to the Master of all to help us.
Die leuchtende Fastenzeit, die für uns ein Getränk aus göttlichen Gaben in einem Becher gemischt hat, zeigt es heute allen. Und wir wollen uns ihnen zum Wohle der Seele anschließen und werden den Herrn von allem ernsthaft um Hilfe bitten!
Ἡ φωτοφόρος Νηστεία, χαρισμάτων ἐνθέων, κρατῆρα συγκεράσασα ἡμῖν, σήμερον πᾶσι προδείκνυσιν· ὡς βουλόμενοι τούτων μεθέξειν, εἰς ὠφέλειαν ψυχῆς, τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων, συμπρᾶξαι δυσωπήσωμεν.
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With the nails of your divine hands you nailed our sins generously on the cross: with the spear of your ribs you tore apart the evil scripture of sins and cruel falls. Aus diesem Grund singen wir von Deiner reinsten Kreuzigung.
With the nails that [pierced] Your divine hands, You, the Merciful, nailed our sins to the Cross, with the spear that [pierced] Your side, you tore up the lists of our nasty falls and grave [spiritual] mistakes. Deshalb singen wir Deine reine Kreuzigung.
Ἥλοις τῶν θείων χειρῶν σου, προσηλώσας Οἰκτίρμον, ἡμῶν τὰς ἁμαρτίας ἐν Σταυρῷ, Λόγχῃ πλευρᾶς σου διέῤῥηξας, πονηρὰ γραμματεῖα, σφαλμάτων καὶ πταισμάτων χαλεπῶν· διὰ τοῦτο ὑμνοῦμεν, τὴν ἄχραντόν σου Σταύρωσιν.
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The kindest path opens to virtues, the field of divine indulgences, this is adorned for everyone: if you want to strive lawfully, ask Christ to grant us a time of peace from on high.
Hier öffnet sich der schönste Weg der Tugenden, die Distanz des Wettstreits des göttlichen Fastens wird für alle vorbereitet. Wer nach der Sitte streben möchte, bittet Christus, er möge uns eine Zeit des Friedens von oben schenken!
Τῶν ἀρετῶν ἡ καλλίστη, ἐξανοίγεται τρίβος, τὸ στάδιον τῶν θείων Νηστειῶν, πᾶσιν ἰδοὺ εὐτρεπίζεται· οἱ ἀθλῆσαι νομίμως, βουλόμενοι αἰτήσατε Χριστόν, εἰρηναῖονἐξ ὕψους, καιρὸν ἡμῖν δωρήσασθαι.
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Theotokos: By your speedy prayer, by your cheerful protection, by your mighty Lady, pure help, now protect your faithful servants from all opposition save all passions, sins, and misfortunes.
Theotokos: By Your hasty intercession, constant protection, effective help, Pure Lady, save Your faithful servants from all enemy pretexts, passions and falls, and deliver from temptations!
Θεοτοκίον. .. Δέσποινα ἁγνή, νῦν βοηθείᾳ συντήρησον, τοὺς πιστοὺς σου οἰκέτας, ἐκ πάσης ἐναντίας προσβολῆς, καὶ παθῶν καὶ πταισμάτων, καὶ πειρασμῶν διάσωσον.
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Andere. Irmos: Natürlich für das Fleisch:
Ein weiterer Dreier. Irmos: Incredibly in the flesh...
Κανών γˊ, τοῦ Τριῳδίου, Ἦχος βˊ. Τὴν ὑπερφυῶς σαρκὶ
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Durch deinen Willen an den Baum des Kreuzes genagelt, hast du uns alle von den gesetzlichen Eiden befreit: Dadurch preisen wir dich gemäß unserer Pflicht, Christus.