Irmos: Kráľu Kriste, ktorého vyznávala mládež v zajatí, v jaskyni hovorila veľkým hlasom: Všetko, čo robíš, spievaj Pánovi.
Pieseň 8
Irmos: Zajatí mladíci vyznali v peci Kráľa Krista a nahlas zvolali: „Všetky stvorenia, chváľte Pána!
ᾨδὴ ηˊ
Ὁ Εἱρμὸς. Τὸν Βασιλέα Χριστόν, ὡμολόγησαν οἱ αἰχμάλωτοι Παῖδες, ἐν τατίν κτατίν γησαν λέγοντες μεγάλη τῇ φωνῇ· Πάντα τὰ ἔργα ὑμνεῖτε τὸν Κύριον“.
* * *
Po prvom pôste sa Jozef vyhne pomeru ženy bez zákona a zlepší kráľovstvo. Rovnakým spôsobom milosrdne uhasíme zapálené šípy nepriateľa Beliala.
Jozef, ktorý sa predtým postil, sa vyhýbal vzťahu so ženou bez zákona a prijal kráľovstvo; Preto aj my uhasme pomocou pôstu horiace šípy nepriateľa Beliala!
Νηστεύσας πρὶν Ἰωσήφ, μῖξιν ἔφυγε παρανόμου γυναίου, κα·Ổεβασςιβασςιβασςιβα Z Βελίαρ.
* * *
Odpustením Dávidovi prines víťazstvo cudzincovi a získaš kráľovstvo: tak aj my zdržanlivosťou získame víťazstvo nad svojimi nepriateľmi a budeme korunovaní v Pánovi.
Vďaka pôstu Dávid zvíťazil nad cudzincami a získal kráľovstvo; preto nech zdržanlivosťou porazíme svojich nepriateľov a necháme sa korunovať Pánom!
Διὰ νηστείας Δαυΐδ, νίκην ἐστήσατο κατὰ τοῦ ἀλλοφτλου, κακηκνν ἐχθρῶν καὶ ἐν Κυρίῳ στεφανωθῶμεν.
* * *
Zachovajme si aj ich cnosti, Jóbovu odvahu, Jákobovu láskavosť, Abrahámovu vieru, Jozefovu čistotu a Dávidovu udatnosť.
Kiežby sme tiež pozorovali cnosti [otcov]: Jóbovu odvahu, Jákobovu jednoduchosť, Abrahámovu vieru, Jozefovu sebaovládanie a Dávidovu udatnosť!
?? p καὶ τοῦ Δαυΐδ τὰς ἀριστείας.
* * *
Theotokos: Kristus Kráľ, ktorého nám Panna Mária porodila a po Narodení ostáva čistá Panna, spievaj všetkým dielam Pána a naveky Ho vyvyšuj.
Theotokos: Spievajte naveky, všetky stvorenia Pána, Pána - Kráľa Krista, Zrodená nám Pannou Máriou, ktorá zostala Čistou Pannou aj po Narodení!
Θεοτοκίον. Τὸν Βασιλέα Χριστόν, ὃν ἡμῖν ἔτεκεν ἡ Παρθένος Μαρία καὶ μετẽον μετκνοντμεόνενι ν παρθένος ἁγνή, πάντα τὰ ἔργα ὑμνεῖτε τὸν Κύριον.
* * *
Tiež iná trojskladba. Irmos: Do ohnivej pece:
Potom tri piesne. Irmos: Do ohnivej pece...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ. Τὸν ἐν καμίνῳ τοῦ πυρὸς
* * *
Znamením kríža Mojžiš zdvihol ruky na vrch a premohol svojich nepriateľov: Ty, Spasiteľ, vystrel ruku na kríž a usmrtil všetko zničujúce pekelné muky.
Mojžiš na vrchu, dvíhajúc [svoje] ruky v podobe kríža, zahnal svojich nepriateľov na útek, ale Ty, ó, Spasiteľ, rozprestierajúc svoje ruky na kríži, zabíjaš katastrofálnu tyraniu pekla.
Σταυροφανῶς ὁ Μωϋσῆς, τὰς παλάμας ἀνυψῶν ἐπὶ τοῦ ὄτους, ςο ἐχθροὺς ἐτροποῦτο· σὺ δὲ Σωτὴρ ἐν Σταυρῷ, τὰς χεῖρας ἐκτες ἐκτε ἐνέκρωσας, τὴν ὀλεθροτόκον, τοῦ Ἅδου τυραννίδα.
* * *
Pribitý klincami na kríž a prebodnutý v rebrách, Kriste, môj Spasiteľ, si vyslobodil kliatby narodených na zemi a ukázal si nekonečnú radosť svojim blížnym: požehnáme Ťa aj Tvoju lásku k ľudstvu.
Ty, pribitý na kríž a prebodnutý do rebra, Kriste, môj Spasiteľ, vyslobodil z kliatby narodených na zemi a urobil si z nich účasť na neutíchajúcej radosti: preto oslavujeme Tvoju lásku k ľudstvu!
Ἥλοις παγεὶς ἐπὶ Σταυροῦ, καὶ πλευρὰν διανυγείς, Χριυτὲ Σμωτὲ Σμωτὲ Σωτὲ Σωτὲ Σωτὰ κατάρας ἐῤῥύσω τοὺς γηγενεῖς, καὶ χαρᾶς ἀλήκτου, δ·εδόχοςέςιδγενεῖς ὅθεν εὐλογοῦμεν, τὴν σὴν φιλανθρωπίαν.
* * *
Čas zdržanlivosti, ktorý sa duševne povznáša, osvecuje city duše a zaháňa temnotu vášní: preto ho zo srdca pobozkajme a naveky vyvyšujme.
Vychádzajúc [ako slnko] čas zdržanlivosti neviditeľne osvetľuje duchovné pocity a zaháňa temnotu vášní, a preto ho srdečne privítajme, vyvyšujúc Krista!
Τῆς ἐγκρατείας ὁ καιρός, ἀνατείλας νοητῶς καταφωτίζει, τῆχς ψυτίζει aἰσθήσεις, καὶ παθῶν τὴν ἀχλὺν ἐλαύνει ἀσπασώμεθα,δρδίκτον ἐρκςον ἐρύνει Χριστὸν ὑπερυψοῦντες.
* * *
Pôst zabíja všetko deštruktívne vášne duše, smrteľné sladkosti a skutočne neustálym konaním vytvára túžby a pohyby srdca: to prijmeme s vierou.
Pôst zabíja katastrofálne vášne duše a smrteľné potešenie a krotí srdcové impulzy a túžby tých, ktorí zostávajú v nemennosti. podstupujme to teda s vierou a usilovnosťou!
ὀλέθρια ψυχῆς, ἡδονὰς θανατηφόρους νηστεία θανατοτ, καὶ τῷι ὐνννν καταστάσει ποιεῖ, καρδίας ὁρμὰς καὶ κινήματα· ταύτην οὖν ἐών πίστεμεμι,ίστεμεμι,ίστεμεμι,ίστεμεμι,ίστεεμι,ίστεεμικτάσει προθύμως.
* * *
Dnešný svätý deň veriacich sa ešte nezačal, uctime si ho teda čistými myšlienkami, ale vstupom slovami a príchodom na prah pôstu.
Vediac, že súčasný svätý čas [iba] predchádza Pôstu, nectime ho [sám o sebe], zachovávajúc jasnosť uvažovania, ale považujme ho za vstup a vstup na prah Pôstu!
Οὐχὶ νηστείας ἀπαρχήν, τὴν παροῦσαν ἱερὰν πιστοὶ τττττμέρανν, παροῦσαν ἱερὰν πιστοὶ τττττμέραννσχιστηρίουν εἰλικρινεῖ λογισμῷ, τιμῶμεν, ἀλλ᾿ εἴσοδον λέγοντες, καὃ τεον τῆίςην τῆίςην τῆςςην τσςαν ν παρείσβασιν προθύρων.
* * *
Pravá ruka Boha milujúcej duše dostáva prípravné kroky dobrého pôstu, predočistných vyznamenaní, ctihodná, s stupňami a rebríkom, ku ktorým sa pridá dnešný deň.
Krásny pôst [teraz] láskavo pozdravuje Boha milujúcu dušu prvými očistnými darmi a ponúka ich dnes ako základ a prvé kroky [ďalšieho vzostupu].
ἡ καλλίστη νηστεία, προκαθαρσίων γερῶν, οἷα βαθμῖσι καὶ κλίμαστκι,ταὶ κλίμαϿστ προστεθεῖσα τὴν σήμερον ἡμέραν.
* * *
Theotokos: Otvorená pre tých, ktorí nás vykladajú, a pre tých, ktorí vzývajú Tvoje milosrdenstvo, rýchle útočisko pre ľudí a neochvejný pomocník vo všetkom a známy príhovor pre tých, ktorí sú v núdzi.
Theotokos: Otvor sa nám, ktorí klopeme a voláme o Tvoje milosrdenstvo, ó, rýchlo [poskytni] ľuďom prístrešie, Spoľahlivý Pomocník vo všetkom a v katastrofách, Verný príhovor!
Θεοτοκίον. Ἄνοιξον κρούουσιν ἡμῖν, καὶ τὸ ἔλεος, τὸ σὸν ? πᾶσι Παρθένε βοήθεια, καὶ τῶν ἐν ἀνάγκαις βεβαία προστασία.
* * *
Iné. Irmos: V buši Mojžišovi:
Ďalšia trojskladba. Irmos: V buši Mojžišovi...
Κανών γˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ. Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ
* * *
Vstúpte na kríž všetkých, Majstre, zavolal si Adama a Ju znova a priniesol si do raja Krista Spasiteľa, ktorý ospevuje tvoje chvály na všetky veky.
Po obesení na kríži si Ty, Pán všetkých vecí, povolal späť Adama a Evu a priviedol ich do raja, Krista Spasiteľa, ktorý ospevuje Tvoje chvály po všetky veky.
Ἀναρτηθεὶς ἐν Σταυρῷ, ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης, τὸν Ἀδὰμ σệϕξν τνι ἀνεκαλέσω, καὶ ἐν τῷ Παραδείσῳ Χριστὲ Σωτὴρ,ἰσῆξασννι εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Ty, Kriste, vôľou si vystúpil na kríž, lúče slnka sa zatmievali strachom a deň klesol: odtiaľto si zlodej Boží, naveky priznaný.
Keď si dobrovoľne vystúpil na kríž, Kriste, vtedy slnko v strachu skrylo svetlo a deň sa zatmíval, a preto Ťa zlodej na všetky veky vyznával ako Boha.
ὑψωθέντος Χριστέ, ἐν Σταυρῷ ἑκουσίως, αἱ αὐγαὶ τοῦ ἡληουνανασσσνληοσνανσνσυν,νσ φόβῳ, καὶ ἔδυ ἡ ἡμέρα ὅθεν ὁ Λῃστὴς σὲ Θεὸν καθωμολότγςωμολότγςςωμολότγςςωμολότςςςιιι τοὺς αἰῶνας.
* * *
Velebme Otca i Syna i Ducha Svätého, Pána.
Trojica: Rovná sa Otcovi Syna a Duchu Svätému byť veriacim Najsvätejšej Trojice v Jedno Božstvo: Uctievame ju vierou, navždy pošliapavajúc árijské učenie.
Velebme Otca i Syna i Ducha Svätého, Pána!
Trinitár: Veríme, že Syn a Duch Svätý sú rovní Otcovi – Svätej Trojici v jednom Božstve. Uctievame ju s vierou a neustále pošliapavame učenie Ariusa.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Τριαδικόν. Ἴσον Πατρὶ τὸν Υἱόν, καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα, πεπιστεύκαμεν εἽναναι, τἽνανανγι Τριάδα, ἐν Θεότητι μιᾷ· ἣν πίστει προσκυνοῦμεν, τὸ τοῦ Ἀρείου δό καταπατοῦντες.
* * *
Theotokos: Ako ti budem spievať, ako sa na Pannu Máriu patrí, teraz som zatemnený páchnucimi hriechmi; ale Najsvätejší, odpusť mi moju smelosť a môj biedny spev.