Theotokos: Wir alle strömen zu Dir, Mutter Gottes, als Vorkämpferin des Firmaments und bewegen Dich zum Gebet, um Deine Herde aus jeder Situation zu befreien.
Theotokos: Wir alle wenden uns an Dich, Mutter Gottes, als treue Beschützerin und bitten Dich, für uns einzutreten, damit Deine Herde vor allen Wechselfällen gerettet wird.
Θεοτοκίον. Σοὶ πάντες προστρέχομεν Θεοτόκε, ὡς ὑπερμάχῳ ἀσφαλεῖ, εἰς πρεσβείαν κινοῦντες σε, λυτρώσασθαι τὴν ποίμνην σου ἐκ πάσης περιστάσεως.
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Lied 3.
Irmos: Mein Herz ist auf den Herrn Gott gegründet: Die Schwachen sind mit Stärke umgürtet.
Lied 3
Irmos: Im Herrn, meinem Gott, ist mein Herz gestärkt, deshalb werden die Schwachen mit Stärke umgürtet.
ᾨδὴ γˊ
Ὁ Εἱρμός. „Ἐν Κυρίῳ Θεῷ μου, ἐστερεώθη ἡ καρδία μου· διὸ οἱ ἀσθενοῦντες περιεζώσαντο δύναμιν.“
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Der wunderbare Henoch wurde durch Enthaltsamkeit von der Erde verwandelt: Für ihn, als Beispiel, lasst uns von der Asche in den Bauch verwandelt werden.
Der erstaunliche Henoch wurde dank seiner Enthaltsamkeit von der Erde fortgetragen; Mögen wir, indem wir ihn eifrig nachahmen, aus der Verderbtheit zum Leben erweckt werden!
Ὁ θαυμάσιος Ἐνώχ, δι᾿ ἐγκρατείας μετετέθη ἐκ γῆς· αὐτὸν ζηλοτυποῦντες, μετατεθῶμεν ἐκ φθορᾶς πρὸς ζωήν.
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Lasst uns den Erlöser mit Gebeten und Gebeten anflehen: Denn der Schöpfer freut sich über die Reue seiner Geschöpfe.
Lasst uns mit Gebeten und Fasten den Erlöser anflehen: Denn der Schöpfer freut sich über die Reue seiner Geschöpfe!
Προσευχαῖς καὶ νηστείαις , τὸν Λυτρωτὴν ἱλεωσώμεθα γὰρ ὁ Κτίστης, τῇ μετανοίᾳ τῶν κτισμάτων αὐτοῦ.
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Bereiten Sie Ihre Seele vor und reinigen Sie sich vor dem Leiden Christi, damit Sie Ihn durch die Auferstehung geistig feiern können.
Mach dich bereit, Seele, und reinige dich vor der Passion Christi, um geistig mit Ihm die Auferstehung zu feiern!
Ἐτοιμάζου ὦ ψυχή, καὶ προκαθαίρου, πρὸ τοῦ πάθους Χριστοῦ, ἵνα τῇ ἀναστάσει, πνευματικῶς συνεορτάσῃς αὐτῷ.
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Theotokos: Als die, die Gott geboren hat, betest du unaufhörlich für uns: Für die Theotokos greifen wir auf dich zurück, Sünder.
Theotokos: Als Sie, die Gott geboren hat, treten Sie ständig [vor Ihm] für uns ein! Denn zu Dir, Mutter Gottes, kommen wir [um Hilfe], Sünder!
Θεοτοκίον. Ὡς τεκοῦσα Θεόν, ὑπὲρ ἡμῶν ἀπαύστως πρέσβευε· πρὸς σὲ γὰρ Θεοτόκε, ἁμαρτωλοὶ καταφεύγομεν.
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Auch die drei Lieder Josephs. Stimme 2:
Lied 3.
Irmos: Auf dem Stein meines Glaubens:
Dann die drei Lieder Josephs. Stimme 2.
Lied 3
Irmos: Ich auf dem Felsen des Glaubens...
Κανών βˊ, ᾨδὴ γˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ
Ἐν πέτρᾳ με τῆς πίστεως
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Du hast deine Hand an deinem Kreuz ausgestreckt, du hast den Eid durch deine Demütigung getötet, du hast die Menschen durch deine Leidenschaft wiederbelebt. Darüber hinaus besingen wir Deine göttliche Kreuzigung, Jesus, unseren Gott, der die Menschheit liebt.
Du hast deine Arme am Kreuz ausgebreitet, den Fluch mit deinem Tod getötet und die Menschen dank deiner Leidenschaft wiederbelebt. Deshalb singen wir Deine göttliche Kreuzigung, o Jesus, unser Gott, der die Menschheit liebt!
Ἐξέτεινας παλάμας ἐν τῷ Σταυρῷ σου, ἐνέκρωσας νεκρώσει σου τὴν κατάραν, ἐζώωσας τῷ πάθει σου τοὺς ἀνθρώπους· διὸ ὑμνοῦμεν σου, τὴν θείαν Σταύρωσιν, Ἰησοῦ φιλάνθρωπε ὁ Θεὸς ἡμῶν.
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Durch die Nahrung des Baumes, der getötet wurde, durch den lebendigen Baum Deines Kreuzes. Dies bieten wir Dir im Gebet an: Gnade und Barmherzigkeit wurden uns herabgesandt, o Herr, der barmherzigste und wohltätigste.
[Früher] wurden wir wegen der Nahrung, die dem Baum entnommen wurde, getötet, aber dank des Baumes Deines Kreuzes haben wir Leben erhalten. Wir bieten Ihn Dir als Mittel an: Sende uns Gnade und Barmherzigkeit, [unser] Wohltäter und barmherzigster Herr!
Τῇ βρώσει τῇ τοῦ ξύλου θανατωθέντες, τῷ ξύλῳ ἐζωώθημεν τοῦ Σταυροῦ σου. ???? κατάπεμψον, εὐεργέτα Δέσποτα πολυέλεε.
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Die Schwelle des Fastens hat sich geöffnet, das Feld der Abstinenz rückt näher, lasst uns mit brennendem Eifer aufstehen und das von Gott gegebene Geschenk empfangen, das die Hitze der Sünden löscht.
Die Schwelle der Fastenzeit ist geöffnet, der Wettbewerb in der Abstinenz rückt näher: Lasst uns mit glühendem Eifer antreten und das von Gott gegebene Geschenk annehmen, das die [fieberhafte] Hitze der Sünden beseitigt!
Τὰ πρόθυρα ἠνέῳκται τῆς νηστείας, τὸ στάδιον ἐγγίζει τῆς ἐγκρατείας· ζεούσῃ προθυμίᾳ διανιστῶμεν, ὑποδεξόμενοι, δῶρον θεόσδοτον, ἀναστέλλον καύσωνα παραπτώσεων.
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Gehen wir mit Freude an die gesegnete Zeit des Fastens heran, indem wir Strahlen der Reue ausstrahlen, mit Neugier die Dunkelheit der tiefsten Faulheit vertreiben.
Die gesegnete Fastenzeit ist [wie die Sonne] aufgegangen und strahlt in den Strahlen der Reue: Lasst uns alle mit Eifer und Freude kommen und die tiefste Dunkelheit der Nachlässigkeit abschütteln!
Ὁ χρόνος ὁ μακάριος τῆς νηστείας, ἀκτῖνας ἀποστίλβων τῆς μετανοίας, ἀνέτειλε· προσέλθωμεν φιλοτίμως, ἐκτιναξάμενοι, σκότος βαθύτατον, ῥᾳθυμίας ἅπαντες ἀγαλλόμενοι.
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Lasst uns das Fasten auf weise Weise heiligen, die Abstinenz von Leidenschaften predigen und unter Tränen zum Meister schreien: Gewähre uns, Herr, die Gnade, in Deinen Wünschen zu helfen, o Barmherziger.
Begrüßen wir die heilige Fastenzeit freundlich, verkünden wir die Abstinenz von Leidenschaften und rufen wir unter Tränen zum Meister: „Gib uns, o Herr, die Gnade, die uns bei der Erfüllung Deines Willens hilft, o Barmherziger!“
Νηστείαν ἁγιάσωμεν φιλοφρόνως, κηρύξωμεν ἐγκράτειαν παθημάτων βοήσωμεν ἐν δάκρυσι, τῷ Δεσπότῃ· Δὸς ἡμῖν Κύριε, χάριν συμπράττουσαν, εἰς τὰ σὰ θελήματα πολυέλεε.
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Nachdem wir die Gabe des Fastens erhalten haben, lasst uns den verherrlichen, der die Erlösung gegeben hat, und lasst uns dies fleißig tun, damit wir die Vergebung unserer Sünden aus der Hand des Schöpfers erhalten.
Nachdem wir das Geschenk des Fastens erhalten haben, lasst uns den verherrlichen, der es uns zur Erlösung gegeben hat, und lasst uns fleißig am Fasten arbeiten, um die Vergebung unserer Sünden aus der Hand des Schöpfers zu empfangen!
Δεξάμενοι τὸ δώρημα τῆς νηστείας, δοξάσωμεν τὸν δόντα εἰς σωτηρίαν, καὶ τοῦτο ἐργασώμεθα ἐπιπόνως, ἵνα τὴν ἄφεσιν, τῶν .
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Theotokos: Befriedige die Verwirrung meiner Leidenschaften, heile die Geschwüre meiner Seele, erwecke mich aus dem Schlaf der Verzweiflung durch Deine Fürsprache und Fürsprache, Allerheiligste Mutter der Jungfrau.
Theotokos: Beruhige die Aufregung meiner Leidenschaften, heile die Wunden meiner Seele, erwache aus dem Schlaf der Nachlässigkeit durch Deine Vermittlung und Gegenwart [vor dem Herrn], o Jungfrau und Mutter, Allheilige Frau!
Θεοτοκίον. Κατεύνασον τὸν τάραχον τῶν παθῶν μου, θεράπευσον τὰ τραύματα τῆς ψυχῆς μου, ἐξέγειρον ἐξ ὕπνου μεῥᾳθυμίας, τῇ μεσιτείᾳ σου τῇ προστασίᾳ σου, Παναγία Δέσποινα Μητροπάρθενε.
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Eine andere, dieselbe Stimme:
Irmos: Mein unfruchtbarer Geist:
Ein weiteres Lied mit drei Liedern, dieselbe Stimme.
Irmos: Mein Geist ist unfruchtbar ...
Κανών γˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ
Στειρωθέντα μου τὸν νοῦν
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Ich werde freiwillig am Kreuz zum Erlöser aufsteigen, die ganze Schöpfung auf Erden wird sich bewegen und der Schleier der Kirche wird zerrissen.
Als Du, Erlöser, nach Deinem Willen am Kreuz erhöht wurdest, erbebte die gesamte irdische Schöpfung und der Vorhang der Kirche zerriss.
Ὑψωθέντος σου Σωτήρ, ἑκουσίως ἐν Σταυρῷ, ἡ κτίσις πᾶσα, ἐδονήθη τῆς γῆς, καὶ ἐῤῥάγη τοῦ Ναοῦ τὸ καταπέτασμα.
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Du wurdest um meinetwillen am Kreuz Jesu verwundet und dem Guten in die Rippen gestochen. Im Glauben verehre ich Deine göttliche Kraft.
Um meinetwillen wurdest Du am Kreuz hingerichtet, mein Jesus, und Deine Seite wurde durchbohrt, o Guter, deshalb verehre ich Deinen göttlichen Sieg mit Glauben!
Ἐμαστίχθης ἐν Σταυρῷ, Ἰησοῦ μου δι᾿ ἐμέ, καὶ ἐκεντήθης, τὴν πλευρὰν ἀγαθέ· ὅθεν πίστει προσκυνῶ, τὸ θεῖον κράτος σου.
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Ehre, dreifach: Ich knie auf dem Boden, ich bete den Vater an, ich verherrliche den Sohn, und ich singe Loblieder auf den Geist, das einwillige Prinzip und die Dreifaltigkeit.
Ruhm... Trinitarier: Ich knie auf dem Boden nieder, bete den Vater an, verherrliche den Sohn und singe das Lob des Geistes – der von einem Willen gewollten dreifachen Herrschaft.
→ καὶ τὸ Πνεῦμα ἀνυμνῶ, τὴν μονόθελον ἀρχήν, καὶ τρισυπόστατον.
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Theotokos: Unverständlich und rein ist das Geheimnis Deiner Geburt: Denn Maria gebiert Gott auf unerklärliche Weise und bleibt unverweslich.
Theotokos: Das Geheimnis Deiner Befreiung von der Last ist unverständlich, o Heilige Maria: Denn ohne einen Ehemann zu kennen, gebärst Du Gott und bleibst [gleichzeitig] nicht in Korruption verwickelt.
Θεοτοκίον. Ἀκατάληπτόν ἐστι τὸ μυστήριον σεμνή, τῆς σῆς λοχείας· τίκτεις γὰρ Μαριάμ, ἀπειράνδρως τὸν Θεόν, καὶ μένεις ἄφθορος.
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Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir.