Theotokos: Wszyscy zwracamy się do Ciebie, Matko Boża, jako mistrzyni firmamentu, pobudzając Cię do modlitwy, abyś wybawił swoją owczarnię z każdej sytuacji.
Theotokos: Wszyscy zwracamy się do Ciebie, Matko Boża, jako wierna Obrończyni i prosimy Cię o wstawiennictwo [za nami], aby Twoja trzoda została ocalona od wszelkich perypetii.
Θεοτοκίον. Σοὶ πάντες προστρέχομεν Θεοτόκε, ὡς ὑπερμάχῳ ἀσφαλεῖ, εἰς πρεσβείαν κινοῦντες σε, λυτρώσασθαι τὴν ποίμνην σου ἐκ πάσης περιστάσεως.
* * *
Piosenka 3.
Irmos: Serce moje ugruntowane jest w Panu Bogu, słabi są przepasani siłą.
Piosenka 3
Irmos: W Panu, Bogu moim, wzmocnione jest moje serce, dlatego słabi są przepasani siłą.
ᾨδὴ γˊ
Ὁ Εἱρμός. „Ἐν Κυρίῳ Θεῷ μου, ἐστερεώθη ἡ καρδία μου· διὸ οἱ ἀσθενοῦντες περιεζώσαντο δύναμιν.”
* * *
Cudowny Henoch przez wstrzemięźliwość został przemieniony z ziemi: dla niego na przykładzie przemienimy się z popiołu w brzuch.
Niesamowity Henoch, dzięki swojej abstynencji, został uniesiony z ziemi; Gorliwie go naśladując, obyśmy [i] zostali przeniesieni ze zepsucia do życia!
Ὁ θαυμάσιος Ἐνώχ, δι᾿ ἐγκρατείας μετετέθη ἐκ γῆς· αὐτὸν ζηλοτυποῦντες, μετατεθῶμεν ἐκ φθορᾶς πρὸς ζωήν.
* * *
Błagajmy Zbawiciela modlitwami i modlitwami, gdyż Stwórca raduje się z pokuty swoich stworzeń.
Modlitwą i postem prośmy Zbawiciela, gdyż Stwórca raduje się z pokuty swoich stworzeń!
Προσευχαῖς καὶ νηστείαις , τὸν Λυτρωτὴν ἱλεωσώμεθα γὰρ ὁ Κτίστης, τῇ μετανοίᾳ τῶν κτισμάτων αὐτοῦ.
* * *
Przygotuj swoją duszę i oczyść się przed męką Chrystusa, abyś mógł Go duchowo celebrować przez zmartwychwstanie.
Przygotuj się, duszo, i oczyść się przed Męką Chrystusa, aby duchowo celebrować z Nim Zmartwychwstanie!
Ἐτοιμάζου ὦ ψυχή, καὶ προκαθαίρου, πρὸ τοῦ πάθους Χριστοῦ, ἵνα τῇ ἀναστάσει, πνευματικῶς συνεορτάσῃς αὐτῷ.
* * *
Theotokos: Jako Ta, która zrodziła Boga, módlcie się za nas nieustannie: za Theotokos zwracamy się do was, grzesznicy.
Theotokos: Jako Ta, która zrodziła Boga, wstawiaj się nieustannie za nami! Do Ciebie bowiem, Matko Boża, przychodzimy grzesznicy!
Θεοτοκίον. Ὡς τεκοῦσα Θεόν, ὑπὲρ ἡμῶν ἀπαύστως πρέσβευε· πρὸς σὲ γὰρ Θεοτόκε, ἁμαρτωλοὶ καταφεύγομεν.
* * *
Także trzy pieśni Józefa. Głos 2:
Piosenka 3.
Irmos: Na kamieniu mojej wiary:
Następnie trzy pieśni Józefa. Głos 2.
Piosenka 3
Irmos: Ja na skale wiary...
Κανών βˊ, ᾨδὴ γˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ
Ἐν πέτρᾳ με τῆς πίστεως
* * *
Wyciągnąłeś rękę na krzyżu, umartwieniem swoim umartwiałeś przysięgę, męką swoją ożywiłeś ludzi. Ponadto śpiewamy Twoje Boskie Ukrzyżowanie, Jezu, nasz Boże, który kocha ludzkość.
Rozłożyłeś ramiona na krzyżu, Swoją śmiercią zabiłeś przekleństwo i ożywiłeś ludzi dzięki swojej męce. Dlatego śpiewamy Twoje Boskie Ukrzyżowanie, Jezu, Boże nasz, który kochasz ludzkość!
Ἐξέτεινας παλάμας ἐν τῷ Σταυρῷ σου, ἐνέκρωσας νεκρώσει σου τὴν κατάραν, ἐζώωσας τῷ πάθει σου τοὺς ἀνθρώπους· διὸ ὑμνοῦμεν σου, τὴν θείαν Σταύρωσιν, Ἰησοῦ φιλάνθρωπε ὁ Θεὸς ἡμῶν.
* * *
Przez pokarm drzewa umarłego, przez drzewo żyjące Twojego Krzyża. Ofiarujemy Ci to w modlitwie: łaska i miłosierdzie zostały nam zesłane, Panie, najmiłosierniejszy i Dobroczyńca.
[Wcześniej] uśmiercani z powodu pokarmu [wziętego] z drzewa, życie otrzymaliśmy dzięki Drzewiu Twojego Krzyża. Ofiarujemy Go Tobie jako środek: ześlij nam łaskę i miłosierdzie, [nasz] Dobroczyńcy i Najmiłosierniejszy Panie!
Τῇ βρώσει τῇ τοῦ ξύλου θανατωθέντες, τῷ ξύλῳ ἐζωώθημεν τοῦ Σταυροῦ σου. ???? κατάπεμψον, εὐεργέτα Δέσποτα πολυέλεε.
* * *
Otworzył się próg postu, zbliża się obszar wstrzemięźliwości, wstańmy z płonącą gorliwością, przyjmując dany od Boga dar, który gasi żar grzechów.
Otworzył się próg Wielkiego Postu, zbliża się rywalizacja we wstrzemięźliwości: wznieśmy się do niej z żarliwą gorliwością, przyjmując dany od Boga dar, który usuwa [gorączkowy] żar grzechów!
Τὰ πρόθυρα ἠνέῳκται τῆς νηστείας, τὸ στάδιον ἐγγίζει τῆς ἐγκρατείας· ζεούσῃ προθυμίᾳ διανιστῶμεν, ὑποδεξόμενοι, δῶρον θεόσδοτον, ἀναστέλλον καύσωνα παραπτώσεων.
* * *
Podejdźmy do błogosławionego czasu postu, promieniując promieniami pokuty, z ciekawością, przeganiając ciemności najgłębszego lenistwa, wszyscy dobrze się bawiąc.
Błogosławiony czas Wielkiego Postu wstał [jak słońce], jaśniejąc promieniami pokuty: przyjdźmy wszyscy z zapałem, z radością, otrząsając się z najgłębszych ciemności zaniedbania!
Ὁ χρόνος ὁ μακάριος τῆς νηστείας, ἀκτῖνας ἀποστίλβων τῆς μετανοίας, ἀνέτειλε· προσέλθωμεν φιλοτίμως, ἐκτιναξάμενοι, σκότος βαθύτατον, ῥᾳθυμίας ἅπαντες ἀγαλλόμενοι.
* * *
Mądrze uświęcajmy post, głośmy wstrzemięźliwość od namiętności i ze łzami wołamy do Mistrza: udziel nam, Panie, łaski wspomagania Twoich pragnień, o Miłosierny.
Powitajmy po przyjacielsku Wielki Post, prośmy o wstrzemięźliwość od namiętności i ze łzami wołamy do Mistrza: „Daj nam, Panie, łaskę, która pomaga [w wypełnieniu] woli Twojej, Miłosierny!”
Νηστείαν ἁγιάσωμεν φιλοφρόνως, κηρύξωμεν ἐγκράτειαν παθημάτων βοήσωμεν ἐν δάκρυσι, τῷ Δεσπότῃ· Δὸς ἡμῖν Κύριε, χάριν συμπράττουσαν, εἰς τὰ σὰ θελήματα πολυέλεε.
* * *
Otrzymawszy dar postu, wysławiajmy Tego, który dał zbawienie, i czyńmy to pilnie, abyśmy otrzymali odpuszczenie grzechów z ręki Stwórcy.
Otrzymawszy dar postu, wysławiajmy Tego, który nam go dał dla zbawienia i pilnie pracujmy w poście, aby otrzymać z ręki Stwórcy przebaczenie grzechów!
Δεξάμενοι τὸ δώρημα τῆς νηστείας, δοξάσωμεν τὸν δόντα εἰς σωτηρίαν, καὶ τοῦτο ἐργασώμεθα ἐπιπόνως, ἵνα τὴν ἄφεσιν, τῶν ἐπταισμένων ἡμῖν, ἐκ χειρὸς δεξώμεθα τοῦ ποιήσαντος.
* * *
Theotokos: Zaspokój zamieszanie moich namiętności, ulecz wrzody mojej duszy, podnieś mnie ze snu przygnębienia za Twoim wstawiennictwem i wstawiennictwem, Najświętsza Pani Matka Dziewica.
Theotokos: Uspokój wzruszenie moich namiętności, ulecz rany mojej duszy, obudź się ze snu beztroski za Twoim pośrednictwem i obecnością [przed Panem], Dziewico i Matko, Najświętsza Pani!
Θεοτοκίον. Κατεύνασον τὸν τάραχον τῶν παθῶν μου, θεράπευσον τὰ τραύματα τῆς ψυχῆς μου, ἐξέγειρον ἐξ ὕπνου μεῥᾳθυμίας, τῇ μεσιτείᾳ σου τῇ προστασίᾳ σου, Παναγία Δέσποινα Μητροπάρθενε.
* * *
Inny, ten sam głos:
Irmos: Mój bezowocny umysł:
Kolejne trzy piosenki, ten sam głos.
Irmos: Mój umysł jest jałowy...
Κανών γˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ
Στειρωθέντα μου τὸν νοῦν
* * *
Wstąpię do Zbawiciela, świadomie na krzyżu, całe stworzenie na ziemi poruszy się, a zasłona cerkwi zostanie rozdarta.
Kiedy zgodnie z wolą Twoją, Zbawicielu, zostałeś wywyższony na krzyżu, zatrząsło się całe ziemskie stworzenie i rozdarła się zasłona Cerkwi.
Ὑψωθέντος σου Σωτήρ, ἑκουσίως ἐν Σταυρῷ, ἡ κτίσις πᾶσα, ἐδονήθη τῆς γῆς, καὶ ἐῤῥάγη τοῦ Ναοῦ τὸ καταπέτασμα.
* * *
Tyś został zraniony na krzyżu Jezusa z mego powodu i przebity w żebrach Dobrego: przez wiarę czczę Twoją boską moc.
Z mego powodu zostałeś stracony na krzyżu, mój Jezu, i przebity bok Twój, Dobry, dlatego z wiarą wielbię Twoje Boskie zwycięstwo!
Ἐμαστίχθης ἐν Σταυρῷ, Ἰησοῦ μου δι᾿ ἐμέ, καὶ ἐκεντήθης, τὴν πλευρὰν ἀγαθέ· ὅθεν πίστει προσκυνῶ, τὸ θεῖον κράτος σου.
* * *
Chwała potrójna: klękam na ziemi, czczę Ojca, wysławiam Syna i śpiewam chwałę Duchowi, zasadzie jednej woli i Trójcy.
Chwała... Trynitarny: Klęcząc do ziemi, czczę Ojca, wysławiam Syna i śpiewam chwałę Ducha - tego, którego pragnął Potrójne Panowanie.
→ καὶ τὸ Πνεῦμα ἀνυμνῶ, τὴν μονόθελον ἀρχήν, καὶ τρισυπόστατον.
* * *
Theotokos: Niepojęta jest tajemnica Twoich narodzin, czysta, bo Maryja w niewytłumaczalny sposób rodzi Boga i pozostaje niezniszczalna.
Theotokos: Niepojęta jest tajemnica Twojego uwolnienia od ciężarów, Święta Maryjo, bo nie znając męża, rodzisz Boga i pozostajesz [jednocześnie] nie uwikłana w zepsucie.
Θεοτοκίον. Ἀκατάληπτόν ἐστι τὸ μυστήριον σεμνή, τῆς σῆς λοχείας· τίκτεις γὰρ Μαριάμ, ἀπειράνδρως τὸν Θεόν, καὶ μένεις ἄφθορος.
* * *
Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.