أبدأ الآن بالتناول الإلهي. إلى الخالق، لا تحرقني بالشركة: لأنك نار، تحرق من لا يستحق. لكن طهرني من كل دنس.
ثم:
عشاءك السري اليوم يا ابن الله اقبلني شريكا. لن أخبر أعداءك سرًا، ولن أقبلك مثل يهوذا، ولكن كلص أعترف لك: اذكرني يا رب في ملكوتك.
والقصائد:
عبثًا أن نخاف من الدم الذي يعبد الدم، لأن هناك نارًا لتحرق غير المستحقين. الجسد الإلهي يعشقني ويغذيني: إنه يعشق الروح، لكنه يغذي العقل بشكل غريب.
ثم التروباريا:
لقد حليّتني بالحب أيها المسيح، وغيرتني بعنايتك الإلهية. لكن خطاياي سقطت في النار غير المادية، فأكتفي بمتعك، دعني أمجد مجيئك أيها المبارك.
في نور قديسيك، كيف يوجد من لا يستحق؟ إذا تجرأت على الدخول إلى الغرفة، فسوف تدينني ثيابي، كما لو كنت غير متزوج، وسوف يتم تقييدي وطردي من الملائكة. طهر يا رب قذارة نفسي وخلصني كمحب البشر.
الصلاة أيضاً:
أيها السيد محب البشر، أيها الرب يسوع المسيح إلهي، لا يأتي هذا القدوس ليحكم علي، لأني غير مستحق أن أكون: بل لتطهير وتقديس النفس والجسد، وخطبة الحياة المستقبلية والمملكة. خير لي، حتى لو التصقت بالله، أن أضع رجاء خلاصي على الرب.
وشيء آخر:
عشاءك السري اليوم يا ابن الله اقبلني شريكا. لن أخبر أعداءك سرًا، ولن أقبلك مثل يهوذا، ولكن كلص أعترف لك: اذكرني يا رب في ملكوتك.
ملاحظات:
1. قبل "يا رب ارحم". (40 مرة)" يتم عرض التروباريات حسب القاعدة التالية:
إذا لم يكن الأحد عيدًا عظيمًا، فهو تروباريون الأحد؛ إذا كان عيدًا عظيمًا أو يقظة أو بوليليوس أو عيدًا مجيدًا، فهو عيد تروباريون؛ وفي حالات أخرى: "ارحمنا يا رب ارحمنا...".
2. يقول كتاب الصلاة: تروباريون اليوم أو العطلة. إذا كان الأسبوع، تروباريون الأحد حسب النغمة. إذا لم يكن الأمر كذلك، تروباريا حقيقية، النغمة السادسة: "ارحمنا يا رب...".
في يوم الأحد، هناك دائمًا طروبارية يوم الأحد وفقًا للنغمة المأخوذة من أوكتوخوس (طروبة والدة الإله من الملحق) باستثناء أعياد السيد الاثني عشر.
في أيام الأسبوع، Troparion يوم خاص، عطلة، أو إذا لم يكن الأمر كذلك، ثم Troparion من حكم المساء.