Kënga e parë e kanunit të sjell ndërmend këngën e falënderimit të profetit Moisi: “Të pimë Zotit, me lavdi do të përlëvdohemi”, pasi hebrenjtë kaluan Detin e Kuq (Kuq). Kjo ngjarje është baza e Pashkës së Dhiatës së Vjetër dhe prototipi i Testamentit të Ri.
Kështu i përshkruan ngjarjet libri biblik i Eksodit (në font theksohen fjalët e vetë këngës biblike, e cila ka qenë pjesë e adhurimit që në lashtësi). Këtu është një fragment nga përkthimi sinodal rus i Biblës. Disa fraza dhe shprehje janë dhënë në kllapa katrore sipas Biblës Sllave të Kishës: ato që përdoren më shpesh në irmosin e kanoneve, si dhe ato që ndryshojnë dukshëm në Biblën Sllave të Kishës nga përkthimi Sinodal Rus (mos harroni se Bibla e Kishës Sllave është përkthyer nga greqishtja, dhe Bibla ruse është përkthyer kryesisht nga teksti hebraik, kështu që disa shprehje ndryshojnë kryesisht nga teksti hebraik).
"Dhe Moisiu shtriu dorën e tij mbi detin dhe Zoti e shtyu detin me një erë të fortë lindore tërë natën dhe e bëri detin tokë të thatë dhe ujërat u ndanë. Dhe bijtë e Izraelit u ngjitën në mes të detit në tokë të thatë; dhe ujërat ishin një mur për ta në të djathtë dhe në të majtë. Egjiptasit i ndoqën kuajt e tij dhe Pharatë, kuajt e tij dhe të gjithë faratët e tij. në mes të detit.
Dhe në mëngjes në mëngjes Zoti shikoi kampin e Egjiptasve nga një kolonë zjarri dhe reje dhe e hodhi në turp kampin e Egjiptasve; dhe ua hoqi rrotat qerreve të tyre dhe mezi i tërhiqnin. Dhe Egjiptasit thanë: "Të ikim përpara bijve të Izraelit, sepse Zoti do të luftojë kundër tyre kundër Egjiptasve".
Pastaj Zoti i tha Moisiut: "Shtri dorën tënde mbi detin dhe le të kthehen ujërat mbi Egjiptasit, mbi qerret e tyre dhe mbi kalorësit e tyre". Pastaj Moisiu shtriu dorën e tij mbi detin dhe në mëngjes uji u kthye në vendin e vet; dhe Egjiptasit vrapuan drejt [ujit]. Kështu Zoti i mbyti Egjiptasit në mes të detit. Uji u kthye dhe mbuloi qerret dhe kalorësit e gjithë ushtrisë së Faraonit, që hyri pas tyre në det; nuk mbeti asnjë prej tyre. Dhe bijtë e Izraelit ecnin në të thatë në mes të detit; ujërat ishin për ta një mur në të djathtë dhe në të majtë. Atë ditë Zoti e çliroi Izraelin nga duart e Egjiptasve dhe bijtë e Izraelit panë Egjiptasit të vdekur në breg të detit.
Kështu bijtë e Izraelit panë dorën e madhe që Zoti tregoi mbi Egjiptasit, dhe populli pati frikë nga Zoti dhe i besoi Zotit dhe Moisiut, shërbëtorit të tij. Atëherë Moisiu dhe bijtë e Izraelit i kënduan Zotit këtë këngë dhe thanë:
Unë i këndoj Zotit, sepse ai është lartësuar shumë; e hodhi në det kalin dhe kalorësin. [Le të pimë për Zotin, sepse ai është përlëvduar në mënyrë të lavdishme; ka hedhur në det kuaj dhe kalorës.
Zoti është forca ime dhe lavdia ime, Ai ishte shpëtimi im. Ai është Perëndia im dhe unë do ta përlëvdoj; Zoti i atit tim dhe unë do ta lartësoj Atë. [Ai do të jetë ndihmësi dhe mbrojtësi im për shpëtimin: ky është Perëndia im, dhe unë do ta përlëvdoj atë, Perëndinë e atit tim dhe do ta lartësoj.] Zoti është një luftëtar, emri i tij është Jehova. [Zoti është shkatërruesi i luftës, emri i tij është Zoti.] Ai hodhi qerret e Faraonit dhe ushtrinë e tij në det dhe kapitenët e tij të zgjedhur u mbytën në Detin e Kuq. [Qerret e Faraonit dhe forca e tij u hodhën në det, kalorësit e zgjedhur të tristatëve u mbytën në Detin e Zi.] Thellësitë i mbuluan: hynë në thellësi si guri.
Dora jote e djathtë, o Zot, është përlëvduar në forcë; Dora jote e djathtë, o Zot, ka vrarë armikun. Me madhështinë e lavdisë sate ti ke përmbysur ata që u rebeluan kundër teje. Ti dërgove zemërimin tënd dhe ai i dogji si kashtë. Me frymën tënde ujërat u ndanë, lagështia u bë si një mur dhe thellësitë në zemër të detit u trasuan.
Armiku tha: Unë do të ndjek, do të arrij dhe do të ndaj plaçkat; Shpirti im do të ngopet me to; Do të nxjerr shpatën time dhe dora ime do t'i shkatërrojë. Ti fryu me frymën tënde dhe deti i mbuloi; ata u fundosën si plumbi në ujëra të mëdha.
Kush është si Ti, o Zot, midis perëndive? Kush, si Ti, është madhështor në shenjtëri, i denjë për lavdërim, Krijues i mrekullive? Ti e zgjate dorën e djathtë; toka i përpiu. Ti e drejton me mëshirën Tënde këtë popull që e ke shpenguar; Ti shoqëron me fuqinë Tënde në banesën e shenjtërisë Tënde. Kombet dëgjuan dhe u drodhën; banorët e Filistejve i pushtoi tmerri; Atëherë princat e Edomit u shqetësuan, krerët e Moabit i pushtoi dridhja dhe tërë banorët e Kanaanit u trishtuan. Le të bjerë mbi ta frika dhe tmerri; nga madhështia e krahut Tënd qofshin të mpirë si guri, ndërsa populli yt të kalojë pranë, o Zot, ndërsa ky popull që ke blerë të kalojë. Fute dhe mbille në malin e trashëgimisë sate, në vendin që ke bërë banesën tënde, o Zot, në shenjtëroren që kanë krijuar duart e tua, o Zot! Zoti do të mbretërojë përgjithmonë e përgjithmonë. Kur kuajt e Faraonit me qerret dhe kalorësit e tij hynë në det, Zoti i ktheu ujërat e detit kundër tyre dhe bijtë e Izraelit ecën në tokë të thatë në mes të detit.
Por profetesha Miriam, motra e Aaronit, mori në dorë një dajre dhe të gjitha gratë e ndiqnin me dajre dhe të gëzuara. Dhe Miriami këndoi para tyre: Këndojini Zotit, sepse ai është shumë i lartësuar; Ai hodhi kuaj dhe kalorës në det.” (Dal.14:21-15, 21)
Me mbretërinë e Faraonit në këngën e parë, Kisha e Dhiatës së Re kupton mbretërinë e djallit dhe mëkatit, dhe nga Izraeli - të krishterët, të cilët Zoti Jezu Krisht, me ringjalljen e Tij, i transferoi nga vdekja në jetë, nga toka në qiell. Kështu, çdo kanun, madje edhe më i penduari dhe më i penduari, me irmosin e parë dhe himnin e tij të parë, na konfirmon në triumfin e Pashkëve të fitores së Krishtit mbi vdekjen dhe djallin, na kujton se jemi çliruar nga skllavëria e mëkatit dhe jemi shpenguar nga Gjaku i Krishtit - domethënë, na çon në themelet e një të krishteri, mbi të cilin është ndërtuar jeta shpirtërore e jetës shpirtërore.
Kënga e dytë e kanunit është modeluar sipas një kënge tjetër të profetit Moisi (Ligj. 32:1-43), të cilën ai e këndoi me urdhrin e Zotit për të ekspozuar popullin e tij mosmirënjohës dhe për të zgjuar tek ai pendimin: "Shihni qiellin dhe unë do të them...". Kjo këngë është lënë jashtë në shumicën e kanoneve; është në Kanunin e Madh të Pendimit të Shën Andreas të Kretës, i cili kryhet gjatë javës së parë dhe të pestë të Kreshmës së Madhe. Meqenëse nuk ka këngë të dytë në asnjë nga kanunet e shpjeguara në këtë libër, ne nuk e japim tekstin e këngës biblike.
Himni i tretë i kanunit (i cili këndohet pas të parit) është kompozuar nën ndikimin e këngës së falënderimit nga Shën Ana, nëna e profetit Samuel: “Zemra ime është në Zotin, briri im është i lartësuar në Perëndinë tim... ai është i shenjtë si Zoti dhe është i drejtë si Perëndia ynë”. Të krishterët ortodoksë lavdërojnë dhe falënderojnë Zotin, sepse ne u ndriçuam nga drita e besimit të Krishtit, pa të cilën ishim shterpë në vepra të mira, ashtu siç ishte shterpë Shën Ana.
Këtu është Kënga e Shën Anës në Përkthimin Sinodal Rus të Biblës (gjithashtu me fragmente të zgjedhura të tekstit sllav të kishës). Vini re ngjashmërinë e tij me himnin e Hyjlindëses së Shenjtë, e cila është baza e këngës së 9-të të kanunit.