إيرموس: هذا اليوم المعين والمقدس، يوم السبت هو الملك والرب، والعطلة عطلة والانتصار هو الانتصارات، ولنبارك المسيح إلى الأبد.
الترجمة 2. هذا اليوم، مميز، مقدس،
واحد من السبت* هو الملك والسيد،
العطل هي عطلة
والنصر من الاحتفالات:
وفي هذا اليوم نبارك المسيح إلى الأبد.
*وفقًا للروايات اليهودية، فإن هذا هو "اليوم الأول بعد السبت" (متى 28: 1)، والذي أصبح بمعجزة يوم قيامة المسيح، ويُدعى "ملك" كل الأيام.
الكورس: المسيح قام من بين الأموات.
هلمّ، يا ميلاد الكرمة الجديد، الفرح الإلهي، في أيام القيامة الخاصة، لنشترك في ملكوت المسيح، مترنمين به إلهاً إلى الأبد.
الترجمة 2. تعال يا ثمرة الكرمة الجديدة،
الفرح الإلهي
يوم القيامة له شأن كبير
فلننضم إلى ملكوت المسيح،
مسبحين إياه كإله إلى الأبد.
الكورس: المسيح قام من بين الأموات.
ارفعي عينيك حولك يا صهيون وانظري هوذا بنوكم قد جاءوا إليك كنير منير من الغرب والشمال والبحر والشرق، يباركون المسيح إلى الأبد.
الترجمة 2. ارفعي عينيك يا صهيون وانظري حولك:
فها أنهم قد جاءوا إليك مثل الأنوار الإلهية،
ومن الغرب والشمال والبحر
أبناؤكم ومن المشرق
بركة المسيح فيك إلى الأبد.
الكورس: أيها الثالوث الأقدس، إلهنا، المجد لك.
أيها الآب القدير، والكلمة، والنفس، الطبيعة الثلاث المتحدة في جميع الأقانيم، الجوهر الإلهي، نعتمد فيك ونباركك إلى أبد الآبدين.
الترجمة 2. الآب القدير، كلمة الله والروح القدس،
في الأقانيم الثلاثة هناك طبيعة واحدة،
الأسمى من الجوهر والإله،
وباسمك اعتمدنا،
نباركك في كل العصور.
المجد: لقد أتيت إلى العالم أيها الرب والدة الإله العذراء، وحلت رحم الجحيم، ووهبتنا قيامة البشر، فلنباركه إلى الأبد.
والآن: بعد أن أسقط كل سلطان الموت، رفعنا ابنك العذراء، بقيامته، مثل الله القدير، وألهنا. علاوة على ذلك، فإننا نسبحه إلى الأبد.
على كاتافاسيا مرة أخرى إرموس: هذا هو اليوم المعين والمقدس، يوم سبت واحد هو الملك والرب، والعطلة عيد والانتصار هو الانتصارات، ولنبارك المسيح إلى الأبد.
المسيح قام من بين الأموات، وداس الموت، ووهب الحياة للذين في القبور. (ثلاث مرات)