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Песнь 7

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Refrain : Irmos : J'ai péché, j'ai péché, j'ai agi injustement devant Toi, je suis inférieur à l'observateur, inférieur au créateur, comme Tu nous l'as commandé ; mais ne nous trahissez pas jusqu'au bout, Dieu notre Père.

Refrain : Aie pitié de moi, Dieu, aie pitié de moi. (pour chaque tropaire)

J'ai péché sans loi,/ et j'ai rejeté ton commandement,/ comme si j'avais commis des péchés/ et j'avais appliqué des croûtes sur mes propres blessures :/ mais aie pitié de moi,// Pour le Dieu bon cœur des Pères.

Le secret de mon cœur/ Je te l'avoue, mon Juge,/ vois mon humilité,/ vois mon chagrin,/ et écoute mon jugement aujourd'hui,/ et aie pitié de moi, comme tu es Compatissant,// père Dieu.

Saül parfois, comme s'il avait détruit l'âme de son père, l'âme de l'âne,/ du coup tu gagnerais le royaume à servir,/ mais attention, ne t'oublie pas,/ tes convoitises bestiales// désirent plus que le Royaume du Christ.

David est parfois le Père de Dieu, / même si mon âme avait péché, / il a été touché d'une flèche par adultère, / il a été capturé par une lance, il a été capturé par un meurtre par langueur, / mais tu as toi-même fait les actes les plus graves, tu es malade, // avec des aspirations complaisantes.

Car David a parfois rassemblé l'iniquité :/ après avoir dissous la fornication par le meurtre,/ en faisant preuve d'un profond repentir :/ mais toi-même, l'âme la plus rusée, tu as fait cela,// sans te repentir devant Dieu.

David s'imagine parfois,/ ayant copié un chant sur une icône,/ dénonçant ce qu'il a fait, criant :/ aie pitié de moi. Car toi seul as tous péché, Dieu, // purifie-moi toi-même.

L'arche, comme portée sur un char,/ 3et ceci,/ quand je me transforme en veau,/ touche le point, je suis tenté par la colère de Dieu :/ mais ayant fui cette audace,// honore plus honnêtement le Divin.

Tu as entendu Absalom,/ comment es-tu élevé dans la nature ?/ Tu as connu ses mauvaises actions,/ tu as profané le lit de David ton père,/ mais tu l'as imité avec passion// et désir lubrique.

Tu as soumis ta dignité inefficace à ton corps :/ autre qu'Achitophel, ayant trouvé un ennemi, ô âme,/ tu es descendu avec ce conseil,/ mais cette dispersion est le Christ lui-même,// et tu seras sauvé de toutes les manières.

Merveilleux Salomon,/ et rempli de la grâce de la sagesse,/ ayant parfois créé cette chose mauvaise devant Dieu,/ éloigne-toi de Lui :/ à qui tu es maudit par ta vie, ton âme// tu es devenu semblable.

Profané par les attraits de mes passions, / malheur à moi, guérisseur de la sagesse, / guérisseur des femmes prodigues, et étranger à Dieu : / que tu as imité dans ton esprit au sujet de l'âme ! / / Avec une volupté coquine.

Tu étais jaloux de Roboam/ qui n'a pas écouté les conseils de son père,/ et aussi de ton méchant serviteur Jéroboam, l'ancienne âme apostate,/ mais évite l'imitation et appelle à Dieu // ceux qui ont péché, sois-moi généreux.

Tu es jaloux de la saleté d'Ahaav, mon âme, malheur à moi, tu étais la demeure de la saleté charnelle, et le vase a été déshonoré par les passions, mais du fond de ton soupir, et tu as raconté tes péchés à Dieu.

Élie tombait parfois sur deux/ cinquante Jézabels,/ lorsqu'il détruisait les froids prophètes,/ dans la réprimande d'Ahaab,/ mais évitez d'imiter deux âmes,// et soyez fortifiés.

Le ciel est fermé à ton âme,/ et la faim de Dieu t'enveloppe :/ quand Élie le Tishbite était comme Achab,/ parfois tu ne te soumettais pas aux paroles,/ mais tu devenais comme Saraphia,// nourrissais ton âme qui prophétise.

Manassé a recueilli vos péchés par volonté,/ les a érigés en abominations de la passion,/ et a multiplié l'indignation de l'âme,/ mais ceux qui sont jaloux du repentir sont chaleureux,// gagnent en tendresse.

Je tombe vers toi,/ et je t'apporte, comme mes larmes :/ j'ai péché, comme la prostituée n'a pas péché,/ et je suis sans loi, car il n'y a personne d'autre sur terre,/ mais aie pitié, ô Maître, de la création. Le vôtre, // et appelle-moi.

J'ai enterré ton image, / et j'ai corrompu ton commandement, / toute bonté a été obscurcie, / et éteinte par les passions, ô Sauveur, ô lumière, / mais ayant épargné ma récompense, / comme le chante David, la joie.

Tournez-vous, repentez-vous, ouvrez le caché, / dites à Dieu qui sait tout : / Tu pèses mon secret, ô Sauveur seul, / mais aie pitié de moi, comme le chante David // selon ta miséricorde.

Mes jours sont passés, comme le sommeil de celui qui se lève :/ comme Ézéchias descend sur mon lit,/ je serai embrassé dans l'été de ma vie./ Mais quel Isaïe apparaîtra à ton âme,/ sinon le Dieu de tous ?

Refrain : Révérende Mère Marie, priez Dieu pour nous.

Marie : Ayant crié à la Très Pure Mère de Dieu, / tu as d'abord rejeté la fureur des passions, / le besoin de froid, / et tu as fait honte à ton ennemi, / mais donne maintenant du secours de la douleur, // et à moi, ta servante.

Refrain : Révérende Mère Marie, priez Dieu pour nous.

Marie : Que tu as aimé, que tu as désiré,/ Pour qui tu as épuisé la chair,/ prie maintenant le Christ pour ses serviteurs :/ parce qu'il a été miséricordieux envers nous tous,/ un état de paix accorde // à ceux qui l'adorent.

Refrain : Révérend Père Andrew, priez Dieu pour nous.

Andrei : Sur le rocher de la foi/ fortifie-moi par tes prières, père,/ protège-moi par la peur du Divin,/ et le repentir Andrei, accorde-moi, je te prie,/ et délivre-moi du réseau d'ennemis// qui me cherche.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.

Trinité : La Trinité est simple, indivisible,/ consubstantielle, et la Nature est une,/ Lumière, et Lumière, et trois Saintes, et une Sainte/ Dieu la Trinité est chantée :/ mais chante glorifie, Vie et Vies, âme, // tout Dieu.

Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Théotokos : Nous te chantons, bénissons-nous, / nous t'adorons, Mère de Dieu, / comme la Trinité indivisible a donné naissance à l'unique Christ Dieu / et tu t'es elle-même ouverte à nous // à ceux qui sont sur la terre céleste.

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