Irmos: Veniți, oameni, să cântăm un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a împărțit marea și i-a învățat pe oameni, chiar din lucrarea Egiptului, ca și când ar fi fost slăvit.
Refren: Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește un duh drept în pântecele meu.
Fie ca Trupul Tău cel Sfânt, Doamne prea milostiv, să fie pâinea vieții veșnice și Sânge cinstit și vindecare a nenumăratelor boli.
Refren: Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.
Nedemnul, pângărit de fapte de neînlocuit, sunt nevrednic, Hristoase, de Trupul Tău Preacurat și Sângele Tău dumnezeiesc, să primesc împărtășirea pe care mi-ai dat-o.
Refren: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne.
Theotokos: Pământ bun, Mireasă Binecuvântată a lui Dumnezeu, Vegetând dezgropat și salvând lumea, dă-mi această hrană pentru a fi mântuit.
Vino - vino. Celui care a învățat – celui care a îndrumat. Cei pe care El i-a scos din lucrarea Egiptului – pe care i-a scos din sclavia egipteană. Căci El a fost slăvit – căci El a fost slăvit. Viața veșnică - viață veșnică. Blagouterobne – milostiv (caz vocal). Faptele fără loc sunt fapte obscene. Clasa - ureche. Înghețat - crescut. Necultivat - necultivat. Acesta mănâncă – ia-L ca hrană.
+ Bun Pământ, Binecuvântată Mireasă a lui Dumnezeu, Klas, vegetat dezgropat și salvând lumea... Preasfânta Theotokos apare aici ca pământ fertil (Tărâmul Bun), care a ridicat Spike (Hristos) mântuitor al lumii, care a crescut Sine însuși, fără nicio participare umană (dezgropat: orati - a arat); iată o indicație a Veșnicului Feciorie a Preasfintei Maicii Domnului.