Irmos: Kommt, Leute, lasst uns ein Lied singen für Christus, Gott, der das Meer geteilt und die Menschen gelehrt hat, sogar aus der Arbeit Ägyptens, als ob er verherrlicht würde.
Chor: Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß.
Möge Dein heiliger Leib, o gnädigster Herr, das Brot des ewigen Lebens und das ehrliche Blut und die Heilung vielfältiger Leiden sein.
Chor: Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.
Der Verfluchte, befleckt durch unersetzbare Taten, bin unwürdig, o Christus, Deines reinsten Leibes und Deines göttlichen Blutes, die Kommunion zu empfangen, die Du mir gewährt hast.
Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.
Theotokos: Gute Erde, gesegnete Braut Gottes, die ausgegraben vegetiert und die Welt rettet, gewähre mir diese Nahrung, die gerettet werden kann.
Komm – komm. An den, der lehrte – an den, der führte. Diejenigen, die er aus der Arbeit Ägyptens hervorgebracht hat – die er aus der ägyptischen Sklaverei herausgeführt hat. Denn er wurde verherrlicht – denn er wurde verherrlicht. Ewiges Leben – ewiges Leben. Blagouterobne – barmherzig (Gesangfall). Taten ohne Ort sind obszöne Taten. Klasse - Ohr. Gefroren – gewachsen. Unkultiviert - unkultiviert. Dieser isst – er nimmt Ihn als Nahrung.
+ Gute Erde, gesegnete Braut Gottes, Klas, vegetiert ausgegraben und rettet die Welt ... Die Allerheiligsten Theotokos erscheinen hier als fruchtbares Land (gutes Land), das den rettenden Dorn der Welt (Christus) erhob, der selbst ohne jegliche menschliche Beteiligung wuchs (ausgegraben: orati – pflügen); Hier ist ein Hinweis auf die ewige Jungfräulichkeit der Allerheiligsten Theotokos.