Ирмос: Елате, хора, да пеем песен на Христа Бога, който раздели морето и научи хората, дори от делото на Египет, като че ли се прослави.
Припев: Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми.
Нека Твоето Пресвето Тяло, о, преблаги Господи, бъде хлябът на вечния живот и честната Кръв и изцеление на многобройни болести.
Припев: Не ме отхвърляй от присъствието Си и Светия Си Дух не отнемай от мен.
Проклетият, осквернен с непоместими дела, недостоен съм, Христе, за Твоето Пречисто Тяло и Божествена Кръв да се причастя, което си ме удостоил.
Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Добра земя, благословена Божия невясто, растителна изкопана и спасяваща света, дай ми тази храна да бъда спасена.
Ела - ела. На този, който е учил - на този, който е ръководил. Тези, които Той изведе от делото на Египет - които Той изведе от египетското робство. Защото той беше прославен - защото Той беше прославен. Вечен живот - вечен живот. Благоутеробне – милостив (гласен падеж). Делата без място са неприлични дела. Клас - ухо. Замразени - отгледани. Некултивиран - необработен. Този яде – приема Го като храна.
+ Добра Земя, Благословена Невясто Божия, Клас, растящ изровен и спасяващ света... Пресвета Богородица се явява тук като плодородна земя (Добра земя), която издигна спасителния за света Шип (Христос), който израсна Сам, без каквото и да е човешко участие (изровен: орати - да оре); тук е указание за вечната девственост на Пресвета Богородица.