Es ist würdig, es zu essen, wenn man Dich, die Mutter Gottes, die Allerheiligste und Unbefleckte und die Mutter unseres Gottes, wirklich preist. Wir preisen Dich, den ehrenvollsten Cherub und den unvergleichlich herrlichsten Seraphim, der Gott, das Wort, ohne Verderbnis geboren hat, die wahre Mutter Gottes.
Ruhm, und jetzt:
Herr, erbarme dich. (Dreimal)
Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für deine reinste Mutter, unsere ehrwürdigen und gotttragenden Väter und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.
+ Wir sehen, dass es nach den Gebeten, die im Abschnitt „Morgengebete“ abschließend sind und mit den Worten „Ende der Gebete“ gekennzeichnet sind, im Abschnitt „Gebete für diejenigen, die zu Bett kommen“ (in den meisten Gebetbüchern) einige weitere Gebete gibt, die sich direkter auf das Zubettgehen beziehen (das Gebet des heiligen Johannes von Damaskus soll gelesen werden und auf das Bett zeigen; beim Lesen des Gebets „Möge Gott wieder auferstehen“ sind das Kreuzzeichen und das Bett schattiert, und vier Himmelsrichtungen). Eine der Konsequenzen daraus: Wir können die allgemeine Regel flexibler an unsere eigenen Lebensbedingungen, an unseren inneren Zustand anpassen. Für manche Menschen (oder in bestimmten Lebensumständen) erweist es sich daher als bequemer, den ersten Teil der Gebete für das Zubettgehen am nächsten Abend recht früh zu lesen – vielleicht bevor alle Angelegenheiten vollständig erledigt sind – und unmittelbar vor dem Zubettgehen, bereits in der Nähe Ihres Bettes, die restlichen Gebete zu lesen.
Das gemeinsame Vorlesen von Gutenachtgebeten für die Zukunft – zum Beispiel in der Familie – kann mit „Es lohnt sich zu essen …“ und einem allgemeinen Segen abgeschlossen werden, und Gebete, die mit dem Gebet des Heiligen Johannes von Damaskus beginnen, können jedem am Bett vorgelesen werden.
Diese Praxis existierte im alten Russland. Unter Iwan dem Schrecklichen gab es im 16. Jahrhundert den Brauch, noch ein paar weitere Gebete hinzuzufügen, indem man buchstäblich einschlief und ins Bett ging (die Zusammensetzung dieser Gebete stimmte nicht mit unserer überein). /Ergänzung durch Erzpriester Sergius Pravdolyubov.