Prokeimenon (Žalm 63), tón 6: Slyš, Bože, můj hlas, / vždy se k tobě modli.
Verš: Vezmi mou duši ze strachu z nepřítele.
Prokeimenon (Žalm 63), tón 6: Ó Bože, slyš můj hlas, když se k tobě modlím!
Verš: Zachraň mou duši před strachem z nepřátel!
Genesis čtení. [Gn 8:21–22, 9:1–7]
Řeč Pána Boha: Když jsem uvážil, nezpůsobím nikoho, aby proklínal zemi pro činy lidské: mysl člověka je od mládí pilná proti zlu. Neboť nezpůsobím, aby někdo zničil všechno živé tělo, jak jsem stvořil. Všechny dny země, setba a sklizeň, zima a teplo, léto a jaro, den a noc neustanou. A Bůh požehnal Noemovi a jeho synům a řekl jim: rostete a množte se a naplňte zemi a podmaňte si ji. A váš strach a chvění bude na všech zvířatech země [a na všech dobytcích země], na všem ptactvu nebeském a na všem, co se hýbe na zemi, a na všech mořských rybách: v ruce vaše vdah [ya]. A všechno, co se hýbe, i když je živé, bude tvým jídlem: jako bylinný lektvar jsem ti dal všechno. Ať je tělo v krvi duše. Pro vaši krev, vaše duše, vydám ji z ruky každé šelmy a z ruky bratra člověka ji vydám. Prolij krev člověka, na jehož místě bude prolita: neboť k obrazu Božímu stvořil člověka.
Vy však rostete a množíte se a naplňujete zemi a množíte se v ní.
Čtení Genesis [8:21b–22; 9:1–7]
Po přemýšlení Pán Bůh řekl: "Nebudu již proklínat zemi za skutky lidí, neboť lidské myšlenky byly od mládí neúnavně směřovány ke zlu, nebudu již bít všechno živé maso, jak jsem to dělal." "Všechny dny země, setba a sklizeň, zima a teplo, léto a jaro, den a noc." A Bůh Noemovi a jeho synům požehnal a řekl jim: „Růstte a množte se a naplňte zemi a podmaňte si ji. A všecka zvěř země a všecko ptactvo nebeské, všecko, co se hýbe na zemi, i všechny mořské ryby se budou před tebou bát a třást: Dal jsem je do tvých rukou. A každý živý tvor, který se hýbe, bude vaší potravou, stejně jako jsem vám dal všechnu zeleň louky. Jen nejezte maso krví své duše. Pro vaši krev, krev vašich duší, ji budu vyžadovat od každého zvířete a z ruky lidského bratra ji budu vyžadovat. Kdo prolije krev člověka, jeho krev bude prolita místo ní, neboť k obrazu Božímu jsem stvořil člověka. Ale množte se a množte se a naplňte zemi a podmaňte si ji."
Prokeimenon (Žalm 64), tón 6: Slyš nyní, Bože, / našemu Spasiteli.
Verš: Tobě, Bože, patří píseň na Sionu a modlitba tobě bude dána v Jeruzalémě.
Prokeimenon (Žalm 64), tón 6: Vyslyš nás, Bože, náš Spasiteli!
Verš: Bože, na Sionu ti náleží chvalozpěv, v Jeruzalémě ti bude předložena modlitba.
Čtení podobenství. [Přísl. 11:19-31, 12:1-6]
Spravedlivý syn se rodí k životu, ale pronásledování bezbožných vede k smrti. Zvrácené cesty jsou Hospodinu ohavností: potěš ho na všech svých čistých cestách. Když vložíš nepravost do tvých rukou, bezbožný nebude bez muk, ale kdo rozsévá spravedlnost, dostane odměnu zpět: Jako je zlato vsazeno do chřípí prasete, tak je žena bezbožnější blábolení. Touha spravedlivých je dobrá, ale naděje bezbožných zahyne. Esence, která zasévá své vlastní, množící se stvoření: esence a shromažďující se mimozemšťan, se zmenšuje. Každá jednoduchá věc je pro duši požehnána: horlivý manžel je nevhodný. kdo zadržuje pšenici, nechá ji na jazyku: kdo skoupě prodává pšenici, bude proklet lidem, ale požehnání Páně je na hlavě toho, kdo dává. Kdo činí dobro, hledá milost dobra, kdo však hledá zlo, potká ho. Důvěřujte svému bohatství, toto padne; postav se za spravedlivé, tento povstane. Neohlížej se kolem svého domu, zdědí větry: blázen bude sloužit moudrým. Z ovoce spravedlnosti roste strom života: duše bezbožných jsou předčasně zatemněny.
I když spravedliví jsou sotva spaseni: kde se objeví bezbožní a hříšní? kdo miluje trest, miluje cit; kdo nenávidí kárání, je hloupý. Je lepší dostat milost od Pána Boha: zákon porušující manžel bude mlčet. Člověk nemůže být reformován z bezpráví; ale kořeny spravedlivých nebudou odstraněny. Odvážná žena dává svému muži korunu: jako červ na stromě, tak zlomyslná manželka ničí manžela. Myšlenky na spravedlivé osudy: vládne špatnost lichocení. Slova bezbožných se mění v krev; ale ústa upřímých je vysvobodí.
Čtení knihy Přísloví [11:19–31; 12:1–6]
Spravedlivý syn se rodí pro život, ale bezbožní touží po smrti. Zkažené cesty jsou pro Pána ohavností, ale všechny bezúhonné cesty jsou Mu přijatelné. Kdo se zavazuje nespravedlivě, nezůstane bez trestu zločinci, ale kdo rozsévá spravedlnost, dostane jistou odměnu. Jako zlatý prsten v prasečím nosu je krása ve zlé manželce. Touha spravedlivých je dobrá, ale naděje bezbožných zahyne. Ti, kdo rozsévají své vlastní, dostávají velmi mnoho, ale ti, kdo shromažďují, co patří jiným, chudnou. Blahoslavená je každá věrná duše, ale rozhněvaný není hoden. Kdo zadržuje chléb, přenechá ho lidu, ale kdo prodává pšenici střídmě, je lidmi proklet, ale požehnání Páně je na hlavě toho, kdo rozdává. Kdo činí dobro, hledá přízeň, a kdo hledá zlo, potká ho. Kdo důvěřuje vlastnímu bohatství, padne, ale ten, kdo chrání spravedlivé, zazáří. Kdo se nestará o svůj dům, zdědí vítr a pošetilý bude otrokem moudrých. Z ovoce spravedlnosti roste strom života, ale duše ničemných jsou odváděny předčasně. Pokud spravedlivý sotva unikne, kde skončí bezbožný a hříšník?
Kdo miluje poučování, miluje poznání, ale kdo nenávidí napomenutí, je pošetilý. Lepší je ten, kdo získá přízeň od Pána Boha, ale bezbožník bude zapomenut. Člověk nebude šťastný kvůli nezákonnosti, ale kořeny spravedlivých nebudou vytrženy. Ctnostná žena je korunou pro svého muže, ale žena, která se chová špatně, ničí svého muže jako červ ničí strom. Myšlenky spravedlivých se týkají spravedlivého soudu, ale bezbožní jsou nasměrováni do pasti. Slova bezbožných jsou léčkou k prolévání krve, ale rty spravedlivých je zachrání.