Prokeimenon (Žalm 3), tón 6: Spasení je Hospodin a tvé požehnání je na tvém lidu.
Verš: Pane, proč rozmnožuješ chlad, který nás sužuje?
Prokeimenon (Žalm 3), tón 6: Od Hospodina je spása a na tvém lidu je tvé požehnání.
Verš: Proč je tolik těch, kteří mě utiskují, Pane?
Čtení Genesis (Genesis 1:1–13).
Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Země byla neviditelná a neklidná a temnota byla na vrcholu propasti a Duch Boží se pohyboval nad vodami. A Bůh řekl: Buď světlo, a buď světlo. A Bůh viděl světlo jako dobré a Bůh oddělil světlo a tmu. A Bůh nazval světlo dnem a tmu nazval nocí. A byl večer a bylo ráno, jednoho dne. I řekl Bůh: Budiž obloha uprostřed vod, a rozdělí se uprostřed vod a vod, a tak se stalo. I učinil Bůh oblohu, a rozdělil Bůh mezi vody, které jsou pod oblohou, a mezi vody, které jsou nad oblohou. I nazval Bůh oblohu nebem, a viděl Bůh, že jest dobrá. A byl večer, a bylo jitro, den druhý. A Bůh řekl: Nechť se shromáždí vody pod nebem v jedno a ať se ukáže souš. A tak se stalo. A vody pod nebem se shromáždily do svých vlastních shromáždění a objevila se suchá země. I nazval Bůh souš zemí, a nashromážděné vody nazvaly se moři. A Bůh viděl, že je to dobré.
A Bůh řekl: Vydej země trávu, rozsévej semeno podle svého druhu a podoby a plodný strom, který nese ovoce, který má v sobě své semeno, podle svého druhu na zemi, a tak to může být. Země pak vydala trávu, rozsévala semeno podle svého druhu a podle své podoby a plodný strom, který nese ovoce, mající v sobě semeno podle svého druhu na zemi. A Bůh viděl, že je to dobré. A byl večer, a bylo jitro, den třetí.
Čtení Genesis [1:1–13]
Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Země byla neviditelná a neklidná a temnota byla na vrcholu propasti a Duch Boží se vznášel nad vodami. A Bůh řekl: "Budiž světlo." A světlo se objevilo. A Bůh viděl světlo, že je dobré, a Bůh oddělil světlo od tmy. I nazval Bůh světlo dnem a tmu nazval nocí. A byl večer a bylo jitro: jeden den. A Bůh řekl: "Buď obloha uprostřed vod a ať odděluje vodu od vody." A tak se stalo. A Bůh stvořil oblohu a Bůh oddělil vodu, která byla pod oblohou, od vody, která byla nad oblohou. A Bůh nazval oblohu nebem. A Bůh viděl, že je to dobré. A byl večer a bylo jitro: den druhý. A Bůh řekl: „Ať se vody, které jsou pod nebem, shromáždí v jedno shromáždění a ať se ukáže souš. I stalo se, a shromáždily se vody pod nebem, a ukázala se souš. A Bůh nazval souš zemí a shromáždění vod nazval moři. A Bůh viděl, že je to dobré. A Bůh řekl: „Ať země vydá trávu luční, vydávající semeno podle svého druhu a podoby, a plodný strom nesoucí ovoce, jehož semeno je v něm podle svého druhu na zemi. A tak se stalo.
A země vydala trávu luční, vydávající semeno podle svého druhu a podoby, a plodný strom nesoucí ovoce, jehož semeno je v něm podle svého druhu na zemi. A Bůh viděl, že je to dobré. A byl večer a bylo jitro: den třetí.
Prokeimenon (Žalm 4), tón 5: Hospodin mě vyslyší, / vždy mě k sobě volám.
Verš: Vždy mě volej, Bůh mé spravedlnosti mě vyslyší.
Prokeimenon (Žalm 4), tón 5: Hospodin mě vyslyší, když ho budu volat.
Verš: Když jsem ho volal, Bůh mé spravedlnosti mě vyslyšel!
Čtení přísloví (Přísloví 1:1–20).
Podobenství o Šalomounovi, synovi Davidově, který měl království v Izraeli. Poznej moudrost a trest a rozuměj slovům moudrosti. Přijměte zjevení slov a řešení věštění, pochopte pravou pravdu a opravte úsudek. Kéž oklame laskavé a dá mladým smysl a smysl. Neboť moudrý člověk, který je vyslechne, zmoudří a moudrý člověk dosáhne stavby. Porozumí podobenství a temnému slovu, výrokům moudrých a věštců. Bázeň před Hospodinem je počátkem moudrosti, ale rozumnost je dobrá pro všechny, kdo ji činí: zbožnost v Bohu je počátkem citu, ale moudrost a trest bezbožnosti zruší. Slyš, synu, trest svého otce a nezapírej smlouvy své matky. Neboť dostaneš korunu milosti na svůj krk a desetník zlata na svůj krk. Synu, ať tě neklamou muži bezbožní, ať se ti líbí a dokonce se k tobě modlí: Pojď s námi a přijmi krev, skryjme v zemi manžela spravedlivých nespravedlivě. Sežereme ho, jako peklo žije, a vezměme jeho památku ze země.
Přijměme jeho cennou akvizici a naplňme svůj dům vlastním zájmem. Hoďte svůj los s námi: ať máme všichni společnou vagínu a ať máme všichni jednu tašku. Nechoď s nimi na cestu: odvrať svou nohu z jejich stezek. Ale proudí pro zlo a brzy budou prolévat krev. Není bez pravdy, že hranice ptáků se táhnou. Protože se podílejí na vraždění, šetří zlo pro sebe: ničení lidí porušujících zákon je zlo. Tyto cesty jsou podstatou všech, kdo se dopouštějí nezákonnosti: špatností odnímají jejich duši. V kurzu se zpívá moudrost, ale smělost vede ve stovce.
Čtení knihy Přísloví [1:1–20]
Přísloví Šalomouna, syna Davidova, který kraloval v Izraeli. Naučit se moudrosti a poučení a porozumět slovům moudrosti, naučit se obraty ve frázích a řešení hádanek, pochopit skutečnou spravedlnost a provést správný úsudek, dát vhled jemným a mladému chlapci - znalosti a opatrnost. Neboť moudrý, když je vyslechne, bude moudřejší a moudrý získá vedení pro sebe a pochopí podobenství, skryté slovo, výroky moudrých a hádanky. Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem: dobrá rozumnost pro všechny, kdo ji mají; zbožnost před Bohem je počátkem poznání; ale bezbožní pohrdají moudrostí a poučením. Poslouchej, synu, pokyny svého otce a neodmítej přikázání své matky, protože tím získáš krásný věnec na hlavu a zlatý náhrdelník na krk. Můj synu!
Nenechte se pokoušet zlými lidmi a nesouhlaste, když vás zavolají a říkají: „Pojďte s námi, staňte se spolupachatelem vraždy, nezákonně ukryjeme spravedlivého na zemi, strávíme ho zaživa jako čert a odstraníme památku na něj ze země, zmocníme se jeho vzácného majetku a naplníme naše domy kořistí. Hoďte svůj úděl s námi, všichni budeme mít společnou zeď, všichni budeme mít stejnou zeď. Můj synu! Nechoď s nimi na cestu, dej svou nohu pryč z jejich cesty, protože jejich nohy spěchají ke zlu a spěchají prolévat krev. Neboť ne nadarmo se na ptáky kladou sítě: ti, kdo se stanou spoluviníky krveprolití, hromadí neštěstí pro sebe: konec bezzákonných lidí je katastrofální. Takové jsou cesty všech, kdo se dopouštějí nepravosti, neboť ničí své duše bezbožností. Na ulicích se zpívá moudrost a na náměstích směle mluví.