Prokeimenon (Psalm 3), ton 6: Wybawieniem jest Pan, a Twoje błogosławieństwo nad Twoim ludem.
Werset: Panie, dlaczego pomnażasz nękające nas zimno?
Prokeimenon (Psalm 3), ton 6: U Pana zbawienie, a nad Twoim ludem Twoje błogosławieństwo.
Werset: Dlaczego tak wielu mnie uciska, Panie?
Czytanie Księgi Rodzaju (Księga Rodzaju 1:1–13).
Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była niewidzialna i niespokojna, a ciemność panowała nad głębiną, a Duch Boży unosił się nad wodami. I rzekł Bóg: niech stanie się światłość i stanie się światło. I Bóg uznał światło za dobre i Bóg oddzielił światło od ciemności. I Bóg nazwał światło dniem, a ciemność nazwał nocą. I nastał wieczór, i nastał poranek, pewnego dnia. I rzekł Bóg: Niech powstanie firmament w środku wód i niech nastąpi rozstanie w środku wód i wód; i tak się stało. I Bóg uczynił firmament: i Bóg podzielił pomiędzy wody, które były pod sklepieniem, i pomiędzy wody, które były nad firmamentem. I nazwał Bóg firmament niebem i widział Bóg, że było dobre. I nastał wieczór, i nastał poranek, dzień drugi. I rzekł Bóg: Niech się zbiorą wody pod niebem w jedną i niech się ukaże suchy ląd; i tak się stało. I wody pod niebem zebrały się w swoje zbiorowiska i ukazała się sucha ziemia. I nazwał Bóg suchą ziemię ziemią, a zebrane wody nazwano morzami. I Bóg widział, że było dobre.
I rzekł Bóg: Niech ziemia wyda trawę, siejąc ziarno według swego rodzaju i podobieństwa, i drzewo owocowe wydające owoc, w którym ma swoje nasienie, według rodzaju swego na ziemi i tak się stanie. I ziemia wydała trawę, siejąc ziarno według swego rodzaju i według swego podobieństwa, i drzewo owocowe, wydające owoc, mające w sobie nasienie według swego rodzaju na ziemi. I Bóg widział, że było dobre. I nastał wieczór, i nastał poranek, dzień trzeci.
Czytanie Księgi Rodzaju [1:1–13]
Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była niewidzialna i niespokojna, ciemność panowała nad głębiną, a Duch Boży unosił się nad wodami. I Bóg powiedział: „Niech stanie się światłość”. I pojawiło się światło. I ujrzał Bóg światło, że było dobre, i oddzielił Bóg światło od ciemności. I Bóg nazwał światło dniem, a ciemność nazwał nocą. I nastał wieczór, i nastał poranek: jeden dzień. I rzekł Bóg: „Niech powstanie sklepienie pośród wód i niech oddzieli wodę od wody”. I tak się stało. I Bóg stworzył firmament i Bóg oddzielił wodę pod firmamentem od wody, która była nad firmamentem. I Bóg nazwał firmament niebem. I Bóg widział, że było dobre. I nastał wieczór, i nastał poranek: dzień drugi. I rzekł Bóg: „Niech wody, które są pod niebem, zbiorą się w jedno zgromadzenie i niech się ukaże suchy ląd”. I stało się: i zebrały się wody pod niebem, i ukazała się sucha ziemia. I nazwał Bóg suchy ląd ziemią, a zbiorowiska wód nazwał morzami. I Bóg widział, że było dobre. I rzekł Bóg: „Niech ziemia wyda trawę na łące, wydającą nasienie według swego rodzaju i podobieństwa oraz drzewo owocowe przynoszące owoc, którego nasienie jest w niej według rodzaju swego, na ziemi”. I tak się stało.
I ziemia wydała trawę na łące, rodząc nasienie według rodzaju i podobieństwa swego, i drzewo owocowe rodzące owoc, którego nasienie jest w nim według rodzaju swego na ziemi. I Bóg widział, że było dobre. I nastał wieczór, i nastał poranek: dzień trzeci.
Prokeimenon (Psalm 4), ton 5: Pan mnie wysłucha, / zawsze mnie wołaj do siebie.
Werset: Zawsze mnie wołaj, Bóg mojej sprawiedliwości mnie wysłucha.
Prokeimenon (Psalm 4), ton 5: Pan mnie wysłucha, gdy Go wołam.
Werset: Gdy Go wzywałem, wysłuchał mnie Bóg mojej sprawiedliwości!
Czytanie Przysłów (Przysłów 1:1–20).
Przypowieści o Salomonie, synu Dawida, który miał królestwo w Izraelu. Poznaj mądrość i karę i zrozum słowa mądrości. Przyjmij objawienia zawarte w słowach i rozwiązania wróżenia, zrozum prawdziwą prawdę i popraw osąd. Niech zwodzi życzliwych, a młodzieży nadaje sens i sens. Bo mądry człowiek, słuchając ich, stanie się mądrzejszy, a mądry człowiek osiągnie konstrukcję. Zrozumie przypowieść i mroczne słowo, wypowiedzi mądrych i wróżbitów. Bojaźń Pańska jest początkiem mądrości, ale zrozumienie jest dobre dla wszystkich, którzy to czynią; pobożność w Bogu jest początkiem uczucia, ale mądrość i kara niegodziwości zniszczą. Usłysz, synu, karę swego ojca i nie zaprzeczaj przymierzom swojej matki. Bo otrzymasz koronę łaski na szyję swoją i monetę złotą na szyję swoją. Synu, niech Cię nie oszukują niegodziwi ludzie, niech się Tobą zachwycają, a nawet modlą się do Ciebie, mówiąc: pójdź z nami i pij krew: ukryjmy w ziemi męża sprawiedliwych niesprawiedliwie. Pożrejmy go, jak żyje piekło, i zabierzmy pamięć o nim z ziemi.
Przyjmijmy jego cenny nabytek i wypełnijmy nasz dom egoizmem. Rzuć z nami swój los: miejmy wszyscy wspólną pochwę i wszyscy będziemy mieli jedną torbę. Nie wyruszajcie z nimi w podróż: odwróćcie nogę od ich ścieżek. Ale płyną ku złu i wkrótce przeleją krew. Nie bez prawdy granice ptaków się rozciągają. Ponieważ biorą udział w morderstwie, gromadzą zło dla siebie: niszczenie ludzi łamiących prawo jest złe. Te drogi są istotą wszystkich, którzy czynią bezprawie: przez niegodziwość odbierają im duszę. Mądrość śpiewa się w trakcie, ale odwaga prowadzi w setce.
Czytanie Księgi Przysłów [1:1–20]
Przysłowia Salomona, syna Dawida, który panował w Izraelu. Aby uczyć się mądrości i pouczeń, rozumieć słowa mądrości, uczyć się zwrotów i rozwiązywania zagadek, rozumieć prawdziwą sprawiedliwość i dokonywać właściwych sądów, dać wnikliwość łagodnym, a chłopcu wiedzę i roztropność. Bo mądry człowiek, słuchając ich, stanie się mądrzejszy, a mądry człowiek uzyska dla siebie drogę prostą i zrozumie przypowieść, ukryte słowo, wypowiedzi mędrców i zagadki. Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska: dobre zrozumienie dla wszystkich, którzy ją posiadają; pobożność przed Bogiem jest początkiem poznania; lecz bezbożni gardzą mądrością i nauką. Słuchaj, synu, pouczeń swego ojca i nie odrzucaj przykazań swojej matki, bo dzięki temu zdobędziesz piękny wieniec na głowę i złoty naszyjnik na szyję. Mój synu!
Nie dajcie się kusić niegodziwcy i nie zgadzajcie się, gdy was wołają, mówiąc: "Chodźcie z nami, bądźcie wspólnikami w morderstwie, bezprawnie ukryjemy w ziemi sprawiedliwego, zniszczymy go żywcem jak w piekle i usuniemy pamięć o nim z ziemi, zawładniemy jego cennym majątkiem i napełnimy nasze domy łupami. Rzućcie z nami swój los, wszyscy będą mieli wspólny worek i wszyscy będziemy mieli jednakowy portfel." Mój synu! Nie idźcie z nimi w drogę, zabierzcie nogę z ich ścieżki, gdyż ich stopy pędzą ku złu i śpieszą do przelewania krwi. Nie na próżno bowiem zarzuca się sieci na ptaki: ci, którzy stają się wspólnikami rozlewu krwi, gromadzą dla siebie nieszczęścia: koniec bezprawia jest katastrofalny. Takie są postępowanie wszystkich, którzy popełniają nieprawość, bo przez niegodziwość niszczą swoje dusze. O mądrości śpiewa się na ulicach, a ona odważnie przemawia na placach.