Прокимен (Псалом 3), глас 6: Спасението е Господ и Твоето благословение е върху Твоите люде.
Стих: Господи, защо умножаваш студа, който ни мъчи?
Прокимен (Псалом 3), глас 6: От Господа е спасението, и на Твоите люде е Твоето благословение.
Стих: Защо има толкова много, които ме угнетяват, Господи?
Четене на Битие (Битие 1:1–13).
В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше невидима и неспокойна, и тъмнина беше над бездната, и Божият Дух се носеше над водите. И Бог каза: да бъде светлина и да бъде светлина. И Бог видя светлината като добра и Бог раздели светлината от тъмнината. И Бог нарече светлината ден, а тъмнината нарече нощ. И стана вечер, и стана утро, един ден. И рече Бог: да бъде твърд посред водите и да бъде разделяне посред водите и водите; и така и стана. И Бог направи твърдта; и раздели Бог между водите, които бяха под твърдта, и между водите, които бяха над твърдта. И Бог нарече твърдта небе; и Бог видя, че е добро. И стана вечер, и стана утро, ден втори. И рече Бог: водите под небето да се съберат в едно и да се яви сушата; и така и стана. И водите под небето се събраха в собствените си сборища и се появи сушата. И Бог нарече сушата земя, а събраните води нарече морета. И Бог видя, че беше добро.
И Бог каза: Нека земята произведе трева, която сее семе според нейния вид и подобие, и плодоносно дърво, което ражда плод, което има семето си в себе си, според вида си на земята, и така да бъде. И земята произведе трева, която сееше семе според вида си и според подобието си, и плодоносно дърво, което дава плод, което има семето си в него според вида си на земята. И Бог видя, че беше добро. И стана вечер, и стана утро, ден трети.
Четене на Битие [1:1–13]
В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше невидима и неспокойна, и тъмнина беше над бездната, и Божият Дух витаеше над водите. И Бог каза: „Да бъде светлина“. И светлината се появи. И Бог видя светлината, че беше добра, и Бог отдели светлината от тъмнината. И Бог нарече светлината ден, а тъмнината нарече нощ. И стана вечер, и стана утро: един ден. И Бог каза: „Да бъде твърд всред водите, която да отделя вода от вода“. И така стана. И Бог създаде твърдта, и Бог отдели водата, която беше под твърдта, от водата, която беше над твърдта. И Бог нарече твърдта небе. И Бог видя, че беше добро. И стана вечер, и стана утро: ден втори. И Бог каза: „Нека водите, които са под небето, се съберат в един сбор и нека се яви сушата.“ И стана така: водите под небето се събраха и се показа сушата. И Бог нарече сушата земя, а събранията на водите нарече морета. И Бог видя, че беше добро. И Бог каза: „Нека земята произведе полска трева, която дава семе според вида и подобието си, и плодоносно дърво, което дава плод, чието семе е в него според вида му, на земята.“ И така стана.
И земята произведе ливадна трева, която дава семе според вида и подобието си, и плодоносно дърво, което дава плод, чието семе е в него според вида му на земята. И Бог видя, че беше добро. И стана вечер, и стана утро: ден трети.
Прокимен (Псалом 4), глас 5: Господ ще ме чуе, / винаги ме призовава към Него.
Стих: Винаги ме призовавай, Бог на моята правда ще ме чуе.
Прокимен (Псалом 4), глас 5: Господ ще ме чуе, когато Го призова.
Стих: Когато Го призовах, Бог на моята правда ме чу!
Четене на Притчи (Притчи 1:1–20).
Притчите на Соломон, сина на Давид, който имаше царството в Израел. Познайте мъдростта и наказанието и разберете думите на мъдростта. Приемете откровенията на думите и решенията за гадаене, разберете истинската истина и коригирайте присъдата. Нека даде измама на любезните и даде на младите разум и смисъл. Защото мъдрият човек, като ги слуша, ще стане по-мъдър и мъдрият ще постигне градеж. Той ще разбере притчата и мрачната дума, думите на мъдрите и предсказанията. Страхът от Господа е начало на мъдростта, но разумът е добър за всички, които го вършат: благочестието в Бога е начало на чувствата, но мъдростта и наказанието на нечестието ще премахнат. Слушай, сине, наказанието на баща си и не отричай заветите на майка си. Защото ще получиш венец от благодат на врата си и стотинка злато на врата си. Сине, нека не те мамят хората на нечестивите, нека те радват и дори да ти се молят, казвайки: ела с нас и вземете кръвта: нека скрием в земята съпруга на праведните несправедливо. Да го погълнем, както е жив, и да вземем паметта му от земята.
Нека приемем неговата ценна придобивка и да напълним къщата си с личен интерес. Хвърлете своя жребий с нас: нека всички имаме обща вагина и нека всички имаме една чанта. Не тръгвай на път с тях: отклони крака си от пътищата им. Но те текат за зло и скоро ще пролеят кръв. Не е без истина, че границите на птиците се простират. Тъй като участват в убийство, те ценят злото за себе си: унищожаването на хора, които нарушават закона, е зло. Тези пътища са същността на всички, които вършат беззаконие: чрез нечестие те отнемат душата им. Мъдростта се пее в хода, но смелостта води в стоте.
Четене на книгата Притчи [1:1–20]
Притчи на Соломон, син на Давид, който царува в Израел. Да се научиш на мъдрост и наставление и да разбереш думите на мъдростта, да научиш словосъчетания и решението на гатанки, да разбереш истинската правда и да отсъдиш правилно, да дадеш на нежния прозрение, а на младото момче - знание и благоразумие. Защото мъдрият човек, като ги слуша, ще стане по-мъдър и мъдрият човек ще получи напътствие за себе си, и ще разбере притчата, скритата дума, думите на мъдрите и гатанки. Началото на мъдростта е страхът от Господа: добро разбиране за всички, които го имат; благочестието пред Бога е началото на знанието; но нечестивите презират мъдростта и поуката. Слушай, сине, наставлението на баща си и не отхвърляй заповедите на майка си, защото чрез това ще придобиеш красив венец за главата си и златна огърлица за шията си. Моят син!
Не позволявайте на нечестивите хора да ви изкушават и не се съгласявайте, ако ви повикат, казвайки: "Ела с нас, бъди съучастник в убийство, ние ще скрием беззаконно праведен човек в земята, ще го погълнем жив като ада и ще премахнем спомена за него от земята, ще завладеем скъпоценното му имущество и ще напълним къщите си с плячка. Хвърли жребия си с нас, всеки ще има обща торба и всички ще имаме същият портфейл." Моят син! Do not go on the journey with them, take your foot away from their path, for their feet rush towards evil and hasten to shed blood. Защото не напразно се слагат мрежи върху птици: онези, които стават съучастници в кръвопролитието, трупат нещастия за себе си: краят на беззаконниците е гибелен. Such are the ways of all who commit iniquity, for by wickedness they destroy their souls. Мъдростта се пее по улиците и тя говори смело по площадите.