بروكيمينون (مزمور 85)، النغمة 4: "دربني يا رب في طريقك، فأسير في حقك".
الآية: أمل يا رب أذنك واستجب لي لأني فقير وبائس أنا.
بروكايمينون (مزمور 85)، النغمة 4: "يا رب، أهدني في طريقك، فأسير في حقك!"
الآية: أمل أذنك إليّ يا رب، واستمع لي، لأني مسكين وبائس.
قراءة سفر التكوين. [تك13: 12-18]
أبرام سكن في أرض كنعان، ولوط سكن في مدينة الجهة المحيطة، وسكن في سدوم. الناس في سدوم أشرار وخطاة أمام الله. لكن الله قال لأبرام أن ينفصل لوط عنه: انظر إلى عينيك وانظر من المكان الذي أنت فيه الآن شمالا وسهلا وشرقا وبحرا. لأن كل الأرض التي ترى لك أعطيها ولنسلك إلى الأبد. وأجعل نسلك كرمل الأرض: إن كان أحد يستطيع أن يستنفد رمل الأرض، فإنه يستنفد نسلك أيضًا. بعد قيامك اعبر في الأرض طولها وعرضها، لأني لك ولنسلك أعطيها إلى الأبد. فهرب أبرام وأتى وأقام عند بلوطة ممرا التي في حبرون وبنى هناك مذبحا للرب.
قراءة سفر التكوين [13: 12-18]
واستقر أبرام في أرض كنعان، واستقر لوط في المنطقة المحيطة وبدأ يسكن في مدينة سدوم. كان الناس الذين عاشوا في سدوم أشرارًا وخطاة جدًا أمام الله. "وقال الله لأبرام بعد اعتزال لوط عنه: "انظر بعينيك وانظر من المكان الذي أنت فيه الآن، شمالا وجنوبا، وشرقا وغربا، لأن جميع الأرض التي أنت ترى لك أعطيها ولنسلك إلى الأبد، وأجعل نسلك مثل رمل الأرض، إن استطاع أحد أن يحصي رمل الأرض، فهو يعد نسلك أيضا، قم وامش في هذه الأرض بطولها وعرضها، لأني لك ولنسلك أعطيها". إلى الأبد." فمضى أبرام وأقام عند بلوطة ممرا التي في حبرون وبنى هناك مذبحا للرب.
بروكيمينون (مزمور 86)، النغمة 4: الرب يحب أبواب صهيون / أكثر من جميع قرى يعقوبليك.
الآية: أسسه على الجبال المقدسة.
بروكيمينون (مزمور 86)، النغمة 4: الرب يحب أبواب صهيون أكثر من كل مساكن يعقوب.
الآية: تأسست على الجبال المقدسة.
قراءة الأمثال. [أمثال 14: 27-35، 15: 1-4]
مخافة الرب هي مصدر الحياة، وهي تساعد الإنسان على الإفلات من فخ البشر. في وسط أمم كثيرة مجد الملك وفي فقر الشعب انسحاق الجبابرة. الرجل طويل الأناة وحكيم. الرجل الضعيف القلب هو في غاية الغباء. الرجل الوديع هو طبيب القلب: صلوا فالقلب حساس بالعظام. من يذم الفقير يهيج الخالق ومن يكرمه يرحم الفقير. الشرير ينكره في خبثه. اتكل على الرب. بقداستك أنت صالح. الحكمة تسكن في قلب الرجل، وفي قلوب الجهال لا تعرف. الحق يرفع اللسان، أما قبائل اليونان فتذل. العبد الحكيم يرضي الملك وبحسن سيرته يزيل الهوان. الغضب يهلك حتى الحكماء وجواب المتواضعين يصرف الغضب والكلمة تثير الغضب بقسوة. لسان الحكماء يبشر بالخير وفم الجهال يتكلم بالشر. في كل مكان تنظر عينا الرب الشر والخير. شفاء اللسان هو شجرة الحياة: إذا حفظته تمتلئ بالروح.
قراءة سفر الأمثال [14: 27-35؛ 15: 1-4]
مخافة الرب ينبوع الحياة، والانتشال من فخ الموت. في كثرة الشعب مجد الملك وفي إفقار الشعب كارثة على الحاكم. الشخص الصبور لديه الكثير من الذكاء، أما الشخص الجبان فهو أحمق للغاية. الزوج الوديع طبيب القلب، والقلب الحساس فراش للعظام. من يذم الفقير يغضب خالقه ومن يكرم الخالق يرحم الفقير. الشرير يرفض شره، ومن يتكل على الرب من أجل تقواه يتبرر. الحكمة تستقر في القلب الصالح، لكنها لا ترى في قلب الجاهل. الحق يرفع قوماً، لكن الخطايا تحط قبائل. العبد الحكيم يقترب من الملك، وبحسن سلوكه يزيل العار. الغضب يهلك حتى الحكماء، والجواب الوديع يمنع الغضب، وكلمة الإهانة تثير الغضب. لسان الحكماء يعرف الخير وفم الجهال يتكلم بالشر. في كل مكان ترى عين الرب الشر والخير. شفاء اللسان شجرة حياة، ومن يحفظها يمتلئ من الروح.