Prokeimenon (Psalmul 85), tonul 4: Învață-mă, Doamne, în calea Ta,/ și voi umbla în adevărul Tău.
Stih: Înclină-ți urechea, Doamne, și ascultă-mă, căci sunt sărac și nevoiaș.
Prokeimenon (Psalmul 85), tonul 4: Doamne, călăuzește-mă pe calea Ta și voi umbla în adevărul Tău!
Stih: Pleacă spre mine, Doamne, urechea Ta și ascultă-mă, că sunt sărac și nefericit!
Citirea Genezei. [Gen. 13:12–18]
Avram a locuit în țara Canaanului și Lot a locuit în cetatea țărilor din jur și a locuit în Sodoma. Oamenii din Sodoma sunt răi și păcătoși înaintea lui Dumnezeu. Dar Dumnezeu i-a spus lui Avram, ca Lot să fie despărțit de el: Privește-ți ochii și vezi din locul unde ești acum, la miazănoapte și la vale, la răsărit și la mare. Pentru tot pământul pe care îl vezi, ți-l voi da ție și seminței tale în veci. Și voi face sămânța ta ca nisipul pământului: dacă cineva poate epuiza nisipul pământului, va epuiza și sămânța ta. După ce s-a ridicat, străbate pământul în lungime și în lățime, căci ți-l voi da ție și seminței tale în veci. Și Avram a fugit și a venit să locuiască lângă stejarul lui Mamre, care era în Hebron; și acolo a zidit un altar Domnului.
Citirea Genezei [13:12–18]
Avram s-a stabilit în țara Canaanului, iar Lot s-a stabilit în împrejurimi și a început să locuiască în orașul Sodoma. Oamenii care locuiau în Sodoma erau foarte răi și păcătoși înaintea lui Dumnezeu. Și Dumnezeu i-a spus lui Avram după ce Lot s-a despărțit de el: „Privește cu ochii tăi și privește din locul în care ești acum, la miazănoapte și la miazăzi, la răsărit și la apus. Căci toată țara pe care o vezi, ți-o voi da ție și urmașilor tăi pentru totdeauna. Și îi voi face pe urmașii tăi ca nisipul pământului; dacă cineva va putea număra nisipul pământului, el se va ridica și după lungimea și urmașii tăi prin această țară. Îți voi da ție și urmașilor tăi pentru totdeauna.” Și Avram s-a dus și a locuit lângă stejarul lui Mamre, care era în Hebron, și acolo a zidit un altar Domnului.
Prokeimenon (Psalmul 86), tonul 4: Domnul iubește porțile Sionului/ mai mult decât toate satele lui Iacoblich.
Stih: temeliile Lui sunt pe munții sfinți.
Prokeimenon (Psalmul 86), tonul 4: Domnul iubește Porțile Sionului mai mult decât toate locașurile lui Iacov.
Stih: Este întemeiat pe munții sfinți.
Citirea pildelor. [Prov.14:27-35, 15:1-4]
Frica de Domnul este izvorul vieții și ajută pe cineva să se sustragă cursului muritorilor. În mijlocul multor neamuri, slavă împăratului: în sărăcia poporului este stricarea celor puternici. Omul este îndelung răbdător și înțelept; un om care este slab la inimă este profund prost. Un om blând este un medic al inimii: roagă-te ca inima să fie sensibilă la os. Cel care defăimează pe sărac irită pe Creator, iar cel care Îl cinstește are milă de sărac. Cel rău se va lepăda în răutatea lui: încrede-te în Domnul; prin sfințenia ta ești drept. Înțelepciunea stă în inima omului, dar în inimile proștilor nu se știe. Adevărul exaltă limba, dar triburile Greciei degradează. Un slujitor înțelept este plăcut regelui: prin purtarea lui bună va desființa dezonoarea. Mânia îi nimicește chiar și pe cel înțelept: răspunsul celor smeriți alungă mânia, iar cuvântul stârnește cu cruzime mânia. Limba înțelepților vestește vești bune, dar gura celor nebuni vorbește de rău. În orice loc, ochii Domnului privesc răul și binele. Vindecarea limbii este pomul vieții: dacă îl păstrezi, vei fi plin de Duh.
Citirea cărții Proverbe [14:27–35; 15:1–4]
Frica de Domnul este izvorul vieții, îndepărtând pe cineva din cursa morții. Într-o mulțime de oameni este slava regelui, dar în sărăcirea poporului este un dezastru pentru domnitor. O persoană răbdătoare are multă inteligență, dar o persoană lașă este foarte proastă. Un soț blând este un doctor al inimii, iar o inimă sensibilă este o molie până la oase. Cel care defăimează pe sărac își mânie pe Creatorul, dar cel care îl cinstește pe Creator are milă de sărac. Cel rău va fi respins pentru răul lui, dar cel care se încrede în Domnul pentru evlavia lui va fi neprihănit. Înțelepciunea se va odihni într-o inimă bună, dar în inima celor proști este invizibilă. Adevărul înalță un popor, dar păcatele diminuează triburi. Un slujitor înțelept este aproape de rege și, prin purtarea lui bună, înlătură dezonoarea. Mânia îi distruge chiar și pe cei înțelepți, iar un răspuns blând împiedică mânia, dar un cuvânt jignitor stârnește furia. Limba înțelepților cunoaște binele, dar gura celor proști vorbește rău. În orice loc, ochii Domnului văd răul și binele. Vindecarea limbii este un pom al vieții, iar cel care o păstrează va fi plin de duh.