Προκείμενος (Ψαλμός 85), ήχος 4: Εκπαίδευσέ με, Κύριε, στο μονοπάτι Σου, και θα περπατήσω στην αλήθεια Σου.
Στίχος: Κλίσε το αυτί σου, Κύριε, και άκουσέ με, γιατί είμαι φτωχός και φτωχός.
Προκείμενος (Ψαλμός 85), ήχος 4: Κύριε, καθοδήγησέ με στο μονοπάτι Σου, και θα περπατήσω στην αλήθεια Σου!
Στίχος: Κύρισε το αυτί σου σε μένα, Κύριε, και άκουσέ με, γιατί είμαι φτωχός και δυστυχισμένος!
Γένεση ανάγνωση. [Γέν.13:12–18]
Ο Άβραμ κατοίκησε στη γη Χαναάν· και ο Λωτ κατοίκησε στις πόλεις των γύρω χωρών και κατοίκησε στα Σόδομα. Οι άνθρωποι στα Σόδομα είναι κακοί και αμαρτωλοί ενώπιον του Θεού. Αλλά ο Θεός είπε στον Άβραμ, να χωριστεί ο Λωτ από αυτόν: Κοίταξε τα μάτια σου και δες από τον τόπο που βρίσκεσαι τώρα, προς τα βόρεια, και προς την κοιλάδα, και προς τα ανατολικά και προς τη θάλασσα. Όλη τη γη που βλέπεις, θα τη δώσω σε σένα, και στο σπέρμα σου για πάντα. Και θα κάνω το σπέρμα σου σαν την άμμο της γης· αν κάποιος μπορεί να εξαντλήσει την άμμο της γης, θα εξαντλήσει και τον σπόρο σου. Αφού σηκωθείτε, περάστε από τη γη στο μήκος και στο πλάτος της, γιατί θα τη δώσω σε εσάς και στον σπέρμα σας για πάντα. Και ο Άβραμ τράπηκε σε φυγή και ήρθε να κατοικήσει κοντά στη βελανιδιά της Μαμρέ, που ήταν στη Χεβρών· και εκεί έχτισε ένα θυσιαστήριο στον Κύριο.
Ανάγνωση της Γένεσης [13:12-18]
Ο Άβραμ εγκαταστάθηκε στη γη Χαναάν και ο Λωτ εγκαταστάθηκε στη γύρω περιοχή και άρχισε να ζει στην πόλη των Σοδόμων. Οι άνθρωποι που ζούσαν στα Σόδομα ήταν πολύ πονηροί και αμαρτωλοί ενώπιον του Θεού. Και είπε ο Θεός στον Άβραμ αφού τον χώρισε ο Λωτ: «Κοίτα με τα μάτια σου και κοίτα από τον τόπο που βρίσκεσαι τώρα, βόρεια και νότια, και ανατολή και δύση. Γιατί όλη τη γη που βλέπεις θα δώσω σε σένα και στους απογόνους σου για πάντα. Και θα κάνω τους απογόνους σου σαν την άμμο της γης. πλάτος, γιατί θα το δώσω σε σένα και στους απογόνους σου για πάντα». Και ο Άβραμ έφυγε και κατοίκησε κοντά στη βελανιδιά της Μαμρέ, που ήταν στη Χεβρών, και εκεί έχτισε ένα θυσιαστήριο στον Κύριο.
Προκείμενος (Ψαλμός 86), τόνος 4: Ο Κύριος αγαπά τις πύλες της Σιών/ περισσότερο από όλα τα χωριά του Jacoblich.
Στίχος: Τα θεμέλιά του είναι στα ιερά βουνά.
Προκείμενος (Ψαλμός 86), τόνος 4: Ο Κύριος αγαπά τις Πύλες της Σιών περισσότερο από όλες τις κατοικίες του Ιακώβ.
Στίχος: Θεμελιώνεται στα ιερά βουνά.
Ανάγνωση παραβολών. [Παρ. 14:27-35, 15:1-4]
Ο φόβος του Κυρίου είναι η πηγή της ζωής και βοηθάει κάποιον να αποφύγει την παγίδα των θνητών. Εν μέσω πολλών εθνών, δόξα στον βασιλιά· στην εξαθλίωση του λαού υπάρχει συντριβή στους ισχυρούς. Ο άνθρωπος είναι μακρόθυμος και σοφός. ένας άνθρωπος με λιποθυμία είναι βαθιά ανόητος. Ένας πράος άνθρωπος είναι γιατρός της καρδιάς: προσευχήσου η καρδιά να είναι ευαίσθητη με κόκαλα. Αυτός που συκοφαντεί τον φτωχό εκνευρίζει τον Δημιουργό και αυτός που τον τιμά ελεεί τους φτωχούς. Ο πονηρός θα αρνηθεί στην κακία του: εμπιστεύσου τον Κύριο. με την αγιότητά σου είσαι δίκαιος. Η σοφία βρίσκεται στην καρδιά ενός ανθρώπου, αλλά στις καρδιές των ανόητων δεν είναι γνωστή. Η αλήθεια εξυψώνει τη γλώσσα, αλλά οι φυλές της Ελλάδας υποβιβάζουν. Ένας σοφός υπηρέτης είναι αρεστός στον βασιλιά: με την καλή του συμπεριφορά θα καταργήσει την ατιμία. Ο θυμός καταστρέφει ακόμη και τους σοφούς: η απάντηση των ταπεινών διώχνει την οργή, και η λέξη με σκληρότητα σηκώνει θυμό. Η γλώσσα του σοφού λέει καλά νέα, αλλά το στόμα του ανόητου λέει κακά. Σε κάθε μέρος τα μάτια του Κυρίου βλέπουν το κακό και το καλό. Η θεραπεία της γλώσσας είναι το δέντρο της ζωής: αν την κρατήσετε, θα γεμίσετε με το Πνεύμα.
Διαβάζοντας το βιβλίο των Παροιμιών [14:27–35; 15:1–4]
Ο φόβος του Κυρίου είναι η πηγή της ζωής, που απομακρύνει τον άνθρωπο από την παγίδα του θανάτου. Σε ένα πλήθος ανθρώπων βρίσκεται η δόξα του βασιλιά, αλλά στην εξαθλίωση του λαού είναι καταστροφή για τον άρχοντα. Ένας ασθενής έχει πολλή ευφυΐα, αλλά ένας δειλός είναι πολύ ανόητος. Ένας πράος σύζυγος είναι γιατρός της καρδιάς, και μια ευαίσθητη καρδιά είναι σκόρος μέχρι τα κόκαλα. Αυτός που συκοφαντεί τους φτωχούς εξοργίζει τον Δημιουργό του, αλλά αυτός που τιμά τον Δημιουργό ελεεί τους φτωχούς. Ο πονηρός θα απορριφθεί για το κακό του, αλλά αυτός που εμπιστεύεται στον Κύριο για την ευσέβειά του θα δικαιωθεί. Η σοφία θα αναπαυθεί σε μια καλή καρδιά, αλλά στην καρδιά του ανόητου είναι αόρατη. Η αλήθεια εξυψώνει έναν λαό, αλλά οι αμαρτίες μειώνουν τις φυλές. Ένας σοφός υπηρέτης είναι κοντά στον βασιλιά, και με την καλή του συμπεριφορά αφαιρεί την ατιμία. Ο θυμός καταστρέφει ακόμα και τους σοφούς, και μια πράη απάντηση αποτρέπει τον θυμό, αλλά μια προσβλητική λέξη διεγείρει την οργή. Η γλώσσα του σοφού γνωρίζει το καλό, αλλά το στόμα του ανόητου μιλάει κακά. Σε κάθε μέρος τα μάτια του Κυρίου βλέπουν το κακό και το καλό. Η θεραπεία της γλώσσας είναι ένα δέντρο της ζωής, και αυτός που τη διατηρεί θα γεμίσει με πνεύμα.