Prokeimenon (Psalm 21), Ton 4: Ich habe meine Kleider für mich geteilt, / und für meine Kleidung ist das Los geworfen.
Vers: O Gott, mein Gott, nimm acht auf mich, hast du mich verlassen?
Prokeimenon (Psalm 21), Ton 4: Sie teilten meine Kleidung unter sich, sie warfen das Los um meine Kleidung.
Vers: O Gott, mein Gott, erhöre mich! Warum hast du mich verlassen?
Exodus-Lesung (Exodus 33:11–23).
Der Herr redete von Angesicht zu Angesicht mit Mose, als würde jemand mit seinem Freund reden, und er wurde zum Heer geschickt: Der Diener Josua, der Sohn Nuns, der junge Mann, kam nicht aus der Stiftshütte. Und Mose redete zum Herrn: Siehe, du hast zu mir gesagt: Führe dieses Volk hinaus, aber du hast mir nicht gezeigt, wem du mit mir folgen wirst. Du hast mir gesagt: Ich kenne dich mehr als alle anderen, und die Gnade ist bei mir. Wenn ich Gnade vor Dir gefunden habe, lass mich Dich selbst zeigen, damit ich Dich mit Verständnis sehen kann, damit ich Gnade vor Dir finde: und lass mich wissen, dass Dein Volk eine große Zunge hat. Und das Verb (zu ihm, dem Herrn): Ich selbst werde vor dir hergehen und dir Ruhe geben. Und Mose sprach zu ihm: Wenn du nicht selbst mit uns gehst, sollst du mich nicht von hier herausbringen. Und wie kann man wirklich erkennen, dass ich Gnade bei Dir gefunden habe, und ich und Dein Volk, dann gehe ich mit Dir? Und ich werde verherrlicht werden, und ich und dein Volk, vor allem die Zunge, sind die Geschöpfe der Erde. Der Herr sprach zu Mose: Ich werde dieses Wort an dir tun, das du gesprochen hast; denn du hast Gnade vor mir gefunden, und ich kenne dich vor allem. Und Mose sagte: Zeig mir deine Herrlichkeit.
Und der Herr sprach zu Mose: Ich werde mit meiner Herrlichkeit vor dir hergehen und meinen Namen, Herr, vor dir anrufen; Ich bin großzügig. Und er sagte: Du sollst mein Angesicht nicht sehen, damit der Mensch nicht mein Angesicht sieht und am Leben bleibt. Und der Herr sagte: Dieser Ort ist bei mir, und du wirst auf dem Stein stehen. Wenn meine Herrlichkeit vergangen ist, werde ich dich in eine Felsspalte legen und dich mit meiner Hand bedecken, bis ich vorbeigehe. Und ich werde meine Hand wegnehmen, und dann wirst du mich von hinten sehen. Aber mein Gesicht wird dir nicht erscheinen.
Exodus lesen [33:11–23]
Der Herr sprach von Angesicht zu Angesicht mit Mose, wie jemand mit seinem Freund sprechen würde. Und er zog sich ins Lager zurück, aber sein Gehilfe, der junge Mann Jesus, der Sohn Navis, verließ die Stiftshütte nicht. Und Mose sagte zum Herrn: „Siehe, du sagst zu mir: „Entferne dieses Volk“, aber du hast mir nicht gesagt, wen du mit mir schicken wirst. Du hast mir gesagt: „In allem habe ich dich erkannt, und du hast Gnade mit mir.“ Wenn ich Gnade vor Deinem Angesicht gefunden habe, zeige Dich mir auf zugängliche Weise, damit ich Dich sehen kann; damit ich wie jemand sein kann, der vor Deinem Angesicht Gnade gefunden hat und weiß, dass diese Menschen Dein Volk sind.“ Und der Herr sagt zu ihm: „Ich selbst werde dir vorangehen und dir Ruhe geben.“ Und Mose sagte zu ihm: „Wenn du nicht selbst mit uns gehst, führe mich nicht von hier fort. Und wie soll man mit Gewissheit erkennen, dass ich und dein Volk Gnade in deinen Augen gefunden haben? Nur wenn du mit uns kommst! Und ich und dein Volk werden herrlich sein unter allen Familien, die auf der Erde sind.“ Der Herr sagte zu Mose: „Und dieses Wort, das du gesprochen hast, werde ich für dich erfüllen, denn du hast Gnade gefunden in meiner Gegenwart, und in allem habe ich dich erkannt.“
Und Moses sagt: „Zeig mir deine Herrlichkeit!“ Und der Herr sagte: „Ich werde mit meiner Herrlichkeit vor dir vorübergehen, und ich werde vor dir bei meinem Namen „Herr“ rufen, und ich werde Erbarmen haben, mit wem ich Erbarmen habe, und ich werde Mitleid haben, mit wem ich Mitleid habe.“ Und Er sagte: „Ihr werdet Mein Angesicht nicht sehen können, denn es ist für einen Menschen unmöglich, Mein Angesicht zu sehen und zu leben.“ Und der Herr sagte: „Dies ist mein Platz: Stell dich auf den Felsen. Wenn meine Herrlichkeit vorübergeht, werde ich dich in eine Höhle im Felsen führen und dich mit meiner Hand beschützen, bis ich vorübergehe. Und ich werde meine Hand wegnehmen, und dann wirst du sehen, was hinter mir ist, aber mein Gesicht wird für dich nicht sichtbar sein.“
Prokeimenon (Psalm 34), Ton 4: Richte, o Herr, die, die mich beleidigen,/ überwinde, die mich bekämpfen.
Vers: Nimm die Waffe und den Schild und erhebe dich, um mir zu helfen.
Prokeimenon (Psalm 34), Ton 4: Richter, o Herr, diejenigen, die mit mir Gesetzlosigkeit begehen, ziehen in den Kampf mit denen, die mit mir kämpfen!
Vers: Nimm deine Waffe und deinen Schild und erhebe dich, um mir zu helfen!
Hiob-Lesung (Hiob.42:12–20).
Der Herr segne den letzten Hiob, noch mehr als den ersten; aber er segnete sein Vieh, vierzehntausend Schafe, sechstausend Ochsen, tausend Ochsen, tausend Eselherden. Und ihm wurden sieben Söhne und drei Töchter geboren. Und er nannte den ersten Tag, den zweiten Cassius und den dritten Amaltheisches Horn. Und die Töchter Hiobs wurden in den himmlischen Örtern nicht gleich gefunden; aber der Vater gab ihnen ein Erbe unter ihren Brüdern. Nach der Pest lebte Hiob 170 Jahre, in all den Jahren lebte er 248 Jahre. Und Hiob sah seine Söhne und Kindeskinder bis in die vierte Generation. Und Hiob starb, alt und voller Tage. Es wird noch einmal geschrieben; Wenn es aufersteht, wird der Herr mit ihm auferstehen. Dies wird aus dem Buch Syrien interpretiert. Im Land der lebenden Ausitiden an der Grenze von Idumäa und Arabien: Sein erster Name war Jobab. Nehmen wir eine arabische Frau und gebären wir einen Sohn, dessen Name Ennon ist. Dieser Vater aber war Zareth, der Sohn Esaus, der Mutter Bozarras, als wäre er der fünfte von Abraham.
Hiob lesen [42:12–17]
Der Herr segnete Hiobs letzte Tage mehr als seine früheren Tage, und er hatte Vieh: vierzehntausend Schafe, sechstausend Kamele, tausend Paar Ochsen und eine Herde von tausend Eseln. Und ihm wurden sieben Söhne und drei Töchter geboren. Und er nannte den ersten Tag, den zweiten Cassius und den dritten das Horn des Amaltheus. Und es war unmöglich, in der himmlischen Welt die Schönheit der Töchter Hiobs zu finden. Und Hiob gab seinen Töchtern ein Erbe unter ihren Brüdern. Und Hiob lebte nach seiner Krankheit noch einhundertsiebzig Jahre, aber insgesamt lebte er zweihundertachtundvierzig Jahre. Und Hiob sah seine Söhne und die Söhne seiner Söhne bis in die vierte Generation. Und Hiob starb als alter Mann im Laufe seiner Tage. Es steht geschrieben, dass er mit denen auferstehen wird, mit denen der Herr ihn wiederherstellen wird. So wird es im syrischen Buch erklärt. Er lebte im Land Ausitidia, an der Grenze von Idumäa und Arabien; vorher hieß er Jobav. Er nahm eine arabische Frau und zeugte einen Sohn namens Ennon. Sein Vater war Zareth, der Sohn der Söhne Esaus, und seine Mutter war Bosrah, sodass er in der fünften Generation von Abraham stammte.
Lesen der Prophezeiungen Jesajas (Jes. 52:13–15; 53:1–12; 54:1).