Prokeimenon (Žalm 21), tón 4: Rozdělil jsem si oděvy pro sebe / a o oděv byl losován.
Verš: Ó Bože, můj Bože, všimni si mě, opustil jsi mě?
Prokeimenon (Žalm 21), tón 4: Rozdělili si můj oděv, losovali o můj oděv.
Verš: Ó Bože, můj Bože, vyslyš mě! Proč jsi mě opustil?
Exodus čtení (Exodus 33:11–23).
Hospodin mluvil s Mojžíšem tváří v tvář, jako by někdo mluvil s jeho přítelem, a byl poslán do armády: služebník Jozue, syn Nunův, mladý muž, nevyšel ze svatostánku. A Mojžíš promluvil k Hospodinu: Hle, řekl jsi mi, vyveď tento lid, ale neukázal jsi mi, koho půjdeš se mnou. Řekl jsi mi: Znám tě nade vše ostatní a milost je se mnou. Jestliže jsem před Tebou nalezl milost, dovol, abych Ti ukázal sám sebe, abych Tě mohl vidět s porozuměním, abych nalezl milost před Tebou: a dej mi vědět, že Tvůj lid má skvělý jazyk. A sloveso (jemu, Pánu): Já sám půjdu před tebou a dám ti odpočinout. A Mojžíš k němu promluvil: Nepůjdeš-li ty sám s námi, nevyvedeš mě odtud. A jak se skutečně pozná, že jsem u Tebe našel milost, a já a Tvůj lid pak jdu s Tebou? A budu oslaven a já a tvůj lid, nade vše jazyk, jsme stvoření země. Hospodin promluvil k Mojžíšovi: Učiním ti toto slovo, které jsi mluvil, neboť jsi přede mnou našel milost a znám tě nade vše. A Mojžíš řekl: Ukaž mi svou slávu.
I řekl Hospodin Mojžíšovi: Půjdu před tebou se svou slávou a budu před tebou vzývat své jméno, Pane; Jsem velkorysý. A řekl: Neuvidíš mou tvář, aby člověk nespatřil mou tvář a nebyl naživu. A Pán řekl: Toto místo je se mnou a ty budeš stát na kameni. Až moje sláva pomine, vložím tě do rozsedliny kamene a přikryji tě svou rukou, dokud nepůjdu kolem. A vezmu Svou ruku pryč a pak Mě uvidíte zezadu. Ale Má tvář se ti neukáže.
Čtení knihy Exodus [33:11–23]
Hospodin mluvil s Mojžíšem tváří v tvář, jako by někdo mluvil s jeho přítelem. A odebral se do tábora, ale jeho pomocník, mladík Ježíš, syn Navi, neopustil svatostánek. A Mojžíš řekl Hospodinu: "Hle, ty mi říkáš: "Odveď tento lid," ale neřekl jsi mi, koho se mnou pošleš. Řekl jsi mi: "Ve všem jsem tě poznal a máš se mnou milost." Jestliže jsem našel milost před Tvou tváří, ukaž se mi přístupným způsobem, abych Tě viděl; abych byl jako ten, kdo našel milost před tvou tváří a poznal, že tito lidé jsou tvůj lid." A Pán mu říká: Já sám půjdu před tebou a dám ti odpočinout. A Mojžíš mu řekl: "Jestliže ty sám nepůjdeš s námi, neodnášej mě odtud. A jak se s jistotou pozná, že já a tvůj lid jsme nalezli přízeň ve tvých očích? Jen když půjdeš s námi! A já a tvůj lid budeme slavní mezi všemi rodinami, které jsou na zemi." Hospodin řekl Mojžíšovi: "A toto slovo, které jsi řekl, ti splním, neboť jsi našel milost v mé přítomnosti a ve všem jsem tě poznal."
A Mojžíš říká: "Ukaž mi svou slávu!" A Pán řekl: "Projdu před tebou se svou slávou a budu před tebou volat svým jménem "Pane" a smiluji se, nad kým se smiluji, a slituji se, nad kým se slituji." A řekl: „Nebudete moci spatřit mou tvář, protože pro člověka není možné spatřit mou tvář a žít. A Pán řekl: "Toto je mé místo: postav se na skálu; až moje sláva projde kolem, vezmu tě do jeskyně ve skále a budu tě chránit svou rukou, dokud neprojdu kolem. A vezmu svou ruku, a pak uvidíš, co je za mnou, ale moje tvář ti nebude viditelná."
Prokeimenon (Žalm 34), tón 4: Suď, Hospodine, ty, kdo mě urážejí,/ přemož ty, kdo se mnou bojují.
Verš: Vezmi zbraň a štít a vstaň mi na pomoc.
Prokeimenon (Žalm 34), tón 4: Soud, Pane, ti, kdo se mnou páchají nepravost, vstupte do boje s těmi, kdo bojují se mnou!
Verš: Vezmi svou zbraň a štít a vstaň, abys Mi pomohl!
Job čtení (Job.42:12–20).
Hospodin žehná poslednímu Jobovi, ještě více než prvnímu, ale požehnal jeho dobytku, čtrnácti tisícům ovcí, šesti tisícům volů, tisícům volů, tisícům stáda oslů. A narodilo se mu sedm synů a tři dcery. A nazval první den: druhý Cassius: třetí amaltheánský roh. A dcery Jobovy nebyly nalezeny v podobenství v nebesích, ale otec jim dal dědictví mezi jejich bratřími. Po moru žil Job sto sedmdesát let, ve všech letech žil dvě stě čtyřicet osmdesát. I viděl Job syny své a syny svých synů až do čtvrtého pokolení. A Job zemřel, starý a plný dní. Znovu je napsáno; povstane-li, vstane s ním i Pán. To je vyloženo z knihy Sýrie. V zemi žijících Ausitidů na hranicích Idumei a Arábie: nejprve se jmenoval Jobab. Vezměme si arabskou manželku a porodíme syna, který se jmenuje Ennon. Ale tím otcem byl Zaret, syn Ezaua, matky Bozarry, jako by byl pátý od Abrahama.
Reading Job [42:12–17]
Hospodin požehnal Jobovy poslední dny více než jeho dřívější dny a měl dobytek: čtrnáct tisíc ovcí, šest tisíc velbloudů, tisíc párů volů a stádo tisíců oslů. A narodilo se mu sedm synů a tři dcery. A nazval první den, druhý Cassius a třetí roh Amaltheův. A nebylo možné najít v nebeském světě krásu Jobových dcer. A Job dal svým dcerám dědictví mezi jejich bratry. A Job žil po své nemoci sto sedmdesát let, ale celkem žil dvě stě čtyřicet osm let. I viděl Job syny své a syny svých synů až do čtvrtého pokolení. A Job zemřel jako starý muž v plnosti dnů. Je psáno, že vstane s těmi, s nimiž ho Pán obnoví. Tak je to vysvětleno v syrské knize. Žil v zemi Ausitidia, na hranicích Idumei a Arábie; předtím se jmenoval Jobav. Vzal si arabskou manželku a zplodil syna jménem Ennon. Jeho otcem byl Zaret, syn Ezauových synů, a jeho matkou Bosra, takže byl v pátém pokolení od Abrahama.
Čtení proroctví Izajáše (Iz. 52:13–15; 53:1–12; 54:1).