Прокимен (Псалом 21), глас 4: Дрехите си разделих за себе си, / и за облеклото ми се хвърли жребий.
Стих: Боже, Боже мой, внимавай на мене, остави ли ме?
Прокимен (Псалм 21), глас 4: Разделиха помежду си дрехите Ми, хвърлиха жребий за дрехите Ми.
Стих: Боже, Боже Мой, чуй Ме! Защо ме остави?
Четене на Изход (Изход 33:11–23).
Господ говори с Мойсей лице в лице, сякаш някой говори с приятеля си, и той беше изпратен във войската: слугата Исус Навиевият син, младият мъж, не излезе от скинията. И Мойсей каза на Господа: Ето, ти ми каза: изведи тези хора, но не ми показа кого ще последваш с мен. Ти ми каза: Познавам те повече от всички други и благодатта е с Мен. Ако съм намерил благоволение пред Тебе, нека Ти покажа Самия, за да Те видя с разбиране, за да намеря благоволение пред Тебе; и нека позная, че Твоите хора имат голям език. И глаголът (към него, Господ): Сам Аз ще вървя пред Тебе и ще Те успокоя. И Моисей Му каза: Ако самият ти не тръгнеш с нас, няма да ме изведеш оттук. И как наистина ще се познае, че намерих благодат от Теб, и аз и Твоите хора, тогава отивам с Теб? И аз ще бъда прославен, и аз и Твоите хора, преди всичко език, сме създанията на земята. Господ говори на Мойсей: Ще ти направя тази дума, която каза, защото ти намери благодат пред Мене и Аз те познавам преди всичко. И Моисей каза: Покажи ми славата Си.
И Господ каза на Мойсей: Ще вървя пред теб със славата Си и ще призова името Си, Господи, пред теб; Аз съм щедър. И той каза: Няма да видиш лицето Ми, за да не види човек лицето Ми и да остане жив. И Господ каза: Това място е с Мен и ти ще стоиш на камъка. Когато славата Ми отмине, ще те поставя в цепнатина на камъка и ще те покрия с ръката Си, докато отмина. И ще махна ръката Си и тогава ще Ме видиш отзад. Но лицето Ми няма да ти се яви.
Четене на Изход [33:11–23]
Господ говори с Мойсей лице в лице, както някой говори с приятеля си. И той се оттегли в лагера, но неговият помощник, младият мъж Исус, синът на Нави, не напусна скинията. И рече Мойсей на Господа: „Ето, Ти ми казваш: „Отведи този народ", но не си ми казал кого ще изпратиш с мен. Казал си ми: „Във всичко те познах и ти имаш благодат при Мен." Ако съм намерил благодат пред Твоето лице, покажи ми Себе Си по достъпен начин, за да Те видя; за да бъда като онзи, който е намерил благоволение пред Твоето лице и да позная, че тези хора са Твои люде. И Господ му казва: Аз ще те предваря и ще те успокоя. И Моисей Му каза: "Ако Ти самият не тръгнеш с нас, не ме отвеждай оттук. И как ще се знае със сигурност, че аз и твоят народ сме намерили благоволение пред Теб? Само ако дойдеш с нас! И аз и Твоят народ ще бъдем славни сред всичките семейства, които са на земята." Господ каза на Мойсей: „И това слово, което каза, ще изпълня за теб, защото ти намери благоволение в присъствието Ми и във всичко те познах.
И Моисей казва: "Покажи ми славата Си!" И Господ каза: „Ще мина пред теб със славата Си и ще призова с името Си „Господи“ пред теб и ще пожаля, когото пожаля, и ще пожаля, когото пожаля“. И Той каза: „Няма да можеш да видиш лицето Ми, защото е невъзможно човек да види лицето Ми и да остане жив“. И Господ каза: "Това е Моето място: застанете на скалата; когато славата Ми мине, ще те заведа в пещера в скалата и ще те защитя с ръката Си, докато отмина. И ще махна ръката Си, и тогава ще видиш какво е зад Мен, но лицето Ми няма да се види за теб."
Прокимен (Псалм 34), глас 4: Съди, Господи, онези, които ме оскърбяват, / победи онези, които се борят с мене.
Стих: Вземи оръжието и щита и стани ми на помощ.
Прокимен (Псалм 34), глас 4: Съди, Господи, онези, които вършат беззаконие с Мене, влез в битка с ония, които воюват с Мене!
Стих: Вземи оръжието и щита си и стани да Ми помогнеш!
Четене на Йов (Йов.42:12–20).
Господ да благослови последния Йов дори повече от първия; но благослови добитъка му, четиринадесет хиляди овце, шест хиляди говеда, хиляда говеда, хиляда стада магарета. И му се родиха седем сина и три дъщери. И той нарече първия Ден: втория Касий: третия Амалтийски рог. И дъщерите на Йов не се намериха в подобие в небесните места; но бащата им даде наследство между братята им. След чумата Йов живя сто и седемдесет години: през всичките години той живя двеста четиридесет и осемдесет. И Йов видя синовете си и синовете на синовете си до четвъртото поколение. И Йов умря стар и пълен с дни. Пише се отново; ако възкръсне, Господ ще възкръсне с него. Това се тълкува от книгата на Сирия. В земята на живите ауситиди на границите на Идумея и Арабия: първо името му беше Йовав. Да вземем жена арабка и да родим син, който се казва Енон. Но този баща беше Зарет, синът на Исав, майката на Бозара: сякаш беше петият от Авраам.
Четене на работа [42:12–17]
Господ благослови последните дни на Йов повече от предишните му дни и той имаше добитък: четиринадесет хиляди овце, шест хиляди камили, хиляда чифта волове и стадо от хиляда магарета. И му се родиха седем сина и три дъщери. И той нарече първия Ден, втория Касий, а третия Рога на Амалтей. И беше невъзможно да се намери в небесния свят красотата на дъщерите на Йов. И Йов даде на дъщерите си наследство между братята им. И Йов живя след болестта си сто и седемдесет години, но всичко живя двеста четиридесет и осем години. И Йов видя синовете си и синовете на синовете си до четвъртото поколение. И Йов умря стар човек, когато се напълниха дните. Писано е, че той ще възкръсне с тези, с които Господ ще го възстанови. Ето как е обяснено в сирийската книга. Той живееше в земята Ауситидия, на границата на Идумея и Арабия; преди името му беше Йобав. Той взе жена арабка и роди син на име Енон. Баща му беше Зарет, син на синовете на Исав, а майка му беше Босра, така че той беше в петото поколение от Авраам.
Четене на пророчествата на Исая (Ис. 52:13-15; 53:1-12; 54:1).