1. Privind cele patru elemente – foc, aer, apă și pământ, gândindu-se la ființa, puterea și acțiunea lor, într-o mare mângâiere spirituală, strigă către Creatorul lor Suprem, care așa i-a aranjat, pe marele Dumnezeu, Puterea nemăsurată și Acțiunea cea mai înălțată! Mă bucur și mă bucur că numai Tu ești începutul și cauza fiecărei esențe, puteri și acțiuni create!
2. Privind cerul și corpurile cerești de lumină: soarele, luna și stelele și gândindu-se că și-au primit lumina și splendoarea de la Dumnezeu, exclamați:
Lumina, mai mult decât orice lumină mai strălucitoare, din care a fost creată toată lumina, materială și imaterială. Lumină minunată, primul obiect de bucurie pentru Îngeri și răpirea celor binecuvântați, în contemplarea constantă a Căreia ochii Heruvimilor sunt cufundați în uimire și în comparație cu Care toate luminile senzuale par a fi întuneric adânc! Te slăvesc și te preamăresc, Lumină adevărată, care luminează pe fiecare persoană care vine pe lume! Dă-mi să Te privesc mereu cu inteligență, pentru ca inima mea să se bucure de bucurie deplină!
3. De asemenea, uitându-te la copaci, iarbă și alte diferite plante și în zadar cu mintea, cum trăiesc, hrănesc, cresc și reflectă din ei înșiși ceea ce este asemănător cu ei înșiși, și că nu de la ei înșiși au viață și tot ce este în ei, ci de la Spiritul creator, pe Care nu-L vezi și Care singur le dă viață, ca să poți plânge:
Aici este viața adevărată, din Care, în Care și prin Care totul trăiește, se hrănește și se înmulțește! O, Încântarea inimii mele dătătoare de viață!
În același mod, când te uiți la animale iraționale, îți poți urca mintea la Dumnezeu, care le-a dat sentimente și puterea de a se muta dintr-un loc în altul și să spui:
O, primul Mișcător de toate felurile, Care, punând totul în mișcare, rămâne nemișcat în Sine! Cât mă bucur și mă bucur de această mobilitate a Ta și identitatea Ta statornică!
4. Privind la tine sau la alți oameni și crezând că numai ție ți s-a dat o poziție înaltă, că tu singur dintre toate făpturile vii de pe pământ ești înzestrat cu rațiune și slujește ca punct de unitate și unire a creaturilor materiale și imateriale, mișcă-te să slăviți și să mulțumiți Creatorului și Dumnezeului vostru și spuneți:
O, Treime imaterială, Tată, Fiu și Suflet Sfânt! Să fii binecuvântat pentru totdeauna! Cât de mult trebuie să-ți mulțumesc mereu, nu numai pentru faptul că m-ai creat din pământ și m-ai făcut rege peste toate făpturile nepământene, nu doar pentru faptul că m-ai onorat în mod firesc cu chipul, mintea, cuvântul, trupul tău viu, ci mai ales pentru faptul că mi-ai dat puterea, prin liberul meu arbitru, să devin ca Tine prin virtuți, pentru ca prin aceasta să te pot bucura veșnic în tine în mine!
5. Mă întorc acum la fiecare dintre cele cinci simțuri în mod special și vă spun: văzând frumusețea și frumusețea creaturilor, despărțiți cu mintea ceea ce vedeți de semnificația lor spirituală, pe care nu o vedeți și, gândindu-vă că toată această frumusețe frumoasă, vizibilă din exterior, este opera Spiritului creator invizibil și cel mai frumos, în Care este cauza tuturor acestor frumuseți exterioare, să spunem, fiind plin de bucurie:
Iată fluxurile abundente din sursa necreată! Iată ploaia care iriga totul din marea nemărginită a tuturor lucrurilor bune! Cât de bucuros sunt în adâncul inimii mele, gândindu-mă la frumusețea de nedescris a Creatorului meu, începutul și motivul întregii frumuseți create! Mă umplu de ce dulceață duhovnicească, când țin în minte gândul la frumusețea nespusă și de neconceput a Dumnezeului meu, în care este începutul oricărei frumuseți!
6. Când auziți orice voce plăcută sau armonie a unor astfel de voci și cântări, întoarceți-vă mintea către Dumnezeu și spuneți:
Armonia armoniilor, Domnul meu! Cât de bucuros mă bucur de desăvârșirile Tale nemărginite, care toate, concentrate în Tine într-o armonie supranaturală și apoi reflectate în oștile Îngerilor din cer și în nenumărate creaturi de sub cer, formează o simfonie neînchipuit de armonioasă!
Când îmi va veni vremea, Doamne, să aud cu urechile inimii glasul Tău cel mai dulce, zicând: Pacea Mea Ți-o dau - pace din patimi! Căci glasul Tău este dulce, precum cântă mireasa în Cântarea Cântărilor” (Cântarea 2:14)!
7. Dacă se întâmplă să simți miros de unguent sau de o culoare de tămâie, mută-ți gândurile de la acest parfum exterior la parfumul ascuns al Duhului Sfânt și spune:
Iată mirosul acestei culori atotmirositoare și al acestei lumi nesecate, care s-a revărsat peste toate făpturile lui Dumnezeu, așa cum se cântă în Cântarea Cântărilor: Eu sunt floarea câmpului și floarea câmpului (Cântarea 2, 1) și de asemenea: Numele Tău s-a revărsat ca smirnă (ibid., 1, 22). Iată răspândirea parfumului sursă, care emană din belșug odihna sa divină asupra tuturor, de la cei mai înalți Îngeri puri până la ultimele creaturi, și totul este parfumat.” Așa că odată Isaac, mirosind duhoarea lui Iacov, a spus: Iată duhoarea fiului meu, ca duhoarea câmpului, binecuvântează deci pe Domnul (Gen. 27:27).
8. Din nou, când mănânci sau bei, gândește-te că Dumnezeu este cel care dă tuturor lucrurilor comestibile un gust plăcut nouă și, bucurându-te singur de El, spune:
Bucură-te, suflete, că, deși în afara lui Dumnezeu nu este satisfacție pentru tine, nici dulceață și mângâiere, tu, cunoscându-L și agățându-te de El, poți găsi toată plăcerea numai în El, așa cum te invită David la aceasta, zicând: gustați și vedeți că Domnul este bun (Ps. 33, 9), și după cum Solomon confirmă acest rod al meu, spunând adevărul: rodul meu este dulce (S. 2, 3).
9. De asemenea, când întinzi mâinile pentru a face o lucrare, adu-ți în minte că Dumnezeu, care ți-a dat puterea și capacitatea de a acționa, este primul motiv pentru fiecare mișcare, dar tu nu ești altceva decât un instrument viu în mâinile Lui și, urcându-te la El în gând, spune:
Ce bucurie experimentez în mine, cel mai înalt Dumnezeu dintre toate, gândindu-mă că fără Tine nu pot face nicio lucrare și că Tu ești primul și inițial actor în fiecare sarcină!
10. Și când vezi în alții bunătate sau înțelepciune, sau adevăr, sau orice alte virtuți, atunci în acest caz, despărțind invizibilul de cel vizibil, spune-i Dumnezeului tău:
O, bogată comoară a oricărei virtuți! Cât de mare este pentru mine bucuria să știu și să văd că tot binele vine numai de la Tine și că tot binele nostru în comparație cu perfecțiunile Tale divine nu este nimic! Îți mulțumesc, Doamne, pentru acesta și pentru orice alt bine pe care-l faci aproapelui meu, dar amintește-ți, Mântuitorul nostru, atât propria mea sărăcie, cât și marea mea insuficiență în toată virtutea.
11. Și voi spune în general, ori de câte ori simți ceva atrăgător și plăcut în creațiile lui Dumnezeu, nu vă concentrați atenția numai asupra lor, ci, trecându-le, întoarceți-vă gândurile către Dumnezeu și spuneți:
Dacă creațiile Tale, Dumnezeule, sunt atât de frumoase, atât de vesele și încântătoare, cât de nemăsurat de frumoase, cât de nemăsurat de vesele și cât de nemăsurat de dulce ești Tu Însuți, Creatorul tuturor!
Dacă faci asta, iubiții mei, atunci poți, prin cele cinci simțuri ale tale, să înveți cunoașterea lui Dumnezeu, urcând mereu cu mintea ta de la creaturi la Creator, astfel încât existența și bunăstarea a tot ceea ce a creat să fie pentru tine o carte de Teologie, iar tu, pe când încă te afli în această lume senzorială, vei deveni un participant la cunoașterea caracteristică lumii supramundane. Căci, cu adevărat, întreaga lume și întreaga natură nu este altceva decât un anumit organ, în care, sub aparență, Organizatorul și Artistul a tot ceea ce rezidă în mod invizibil, acționând și manifestându-și în mod vizibil arta Sa, sau în vizibil și material, prezentând privirii creaturilor raționale perfecțiunile și acțiunile Sale invizibile și imateriale.