1. Mirando los cuatro elementos: fuego, aire, agua y tierra, pensando en su ser, fuerza y acción, con gran consuelo espiritual, clama a su Supremo Creador, que así los dispuso, ¡el gran Dios, el Poder inconmensurable y la Acción altísima! ¡Me regocijo y me alegro de que sólo Tú seas el principio y la causa de toda esencia, poder y acción creada!
2. Mirando el cielo y los cuerpos celestes de luz: el sol, la luna y las estrellas, y pensando que han recibido de Dios su luz y su esplendor, exclama:
Luz, más que cualquier luz más brillante, de la cual se creó toda luz, material e inmaterial. ¡Luz maravillosa, primer objeto de alegría de los ángeles y de arrobamiento de los bienaventurados, en cuya constante contemplación los ojos de los querubines se sumergen en el asombro y en comparación con la cual todas las luces sensuales parecen una profunda oscuridad! ¡Te glorifico y exalto, Luz Verdadera, que iluminas a cada persona que viene al mundo! ¡Concédeme contemplarte siempre con inteligencia, para que mi corazón se regocije con completa alegría!
3. También, mirando los árboles, la hierba y otras plantas diversas, y en vano con la mente, cómo viven, se alimentan, crecen y reflejan de sí mismos lo que es similar a ellos, y que no es de ellos mismos que tienen vida y todo lo que hay en ellos, sino del Espíritu creador, a quien no ves y que es el único que les da vida, por eso puedes llorar:
¡Aquí está la verdadera vida, de la cual, en la cual y por la cual todo vive, se alimenta y se multiplica! ¡Oh delicia vivificante de mi corazón!
De la misma manera, al mirar a los animales irracionales, puedes elevar tu mente a Dios, quien les dio sentimientos y la fuerza para moverse de un lugar a otro, y decir:
¡Oh primer Motor de toda especie, que poniendo todo en movimiento, permanece inmóvil dentro de Sí mismo! ¡Cómo me alegro y me alegro de esta Tu movilidad y Tu inquebrantable identidad!
4. Mirándote a ti mismo o a otras personas y pensando que sólo a ti se te ha dado una posición elevada, que sólo tú entre todos los seres vivientes de la tierra estás dotado de razón y sirves como punto de unidad y unión de las criaturas materiales e inmateriales, muévete para glorificar y dar gracias a tu Creador y Dios y decir:
¡Oh Trinidad inmaterial, Padre, Hijo y Alma Santa! ¡Que seas bendecido por siempre! ¡Cuánto debo siempre agradecerte, no solo por el hecho de que me creaste de la tierra y me hiciste rey sobre todas las criaturas sobrenaturales, no solo por el hecho de que naturalmente me honraste con tu imagen, mente, palabra, cuerpo vivo, sino sobre todo por el hecho de que me diste el poder, con mi libre albedrío, de llegar a ser como Tú a través de las virtudes, para que a través de esto pudiera tenerte eternamente en mí y la bienaventuranza en Ti!
5. Me dirijo ahora a cada uno de los cinco sentidos en particular y os digo: viendo la belleza y la belleza de las criaturas, separad con vuestra mente lo que veis de su significado espiritual, que no veis, y, pensando que toda esta bella belleza, exteriormente visible, es obra del invisible y hermosísimo Espíritu creador, en Quien está la causa de toda tal belleza exterior, digamos, llenándonos de alegría:
¡Contempla los abundantes flujos de la fuente increada! ¡He aquí la lluvia que todo lo irriga del mar sin límites de todos los bienes! ¡Cuán gozoso estoy en lo más profundo de mi corazón, pensando en la indescriptible belleza de mi Creador, principio y razón de toda belleza creada! ¡De qué dulzura espiritual me lleno cuando tengo en la mente el pensamiento de la belleza indecible e impensable de mi Dios, en el cual está el principio de toda belleza!
6. Cuando oigas alguna voz agradable o armonía de tales voces y cantos, vuelve tu mente a Dios y di:
¡Armonía de armonías, mi Señor! ¡Cómo me regocijo por Tus perfecciones ilimitadas, que todas, concentradas en Ti en armonía sobrenatural y luego reflejadas en las huestes de los Ángeles en el cielo y en innumerables criaturas bajo el cielo, forman una sinfonía inimaginablemente armoniosa!
Cuando llegue mi hora, Señor, de escuchar con los oídos de mi corazón Tu dulcísima voz, diciendo: ¡Mi paz te doy, paz de las pasiones! ¡Porque tu voz es dulce, como canta la novia en el Cantar de los Cantares” (Cantares 2:14)!
7. Si hueles algún ungüento o algún color de incienso, traslada tu pensamiento de esta fragancia externa a la fragancia escondida del Espíritu Santo y di:
He aquí el olor de este color fragante y de este mundo inagotable, que se derramó sobre todas las creaciones de Dios, como se canta en el Cantar de los Cantares: Yo soy la flor del campo y la flor del campo (Cnt. 2, 1) y también: Tu nombre derramado como mirra (ibid., 1, 2). He aquí la difusión de la fragancia fuente, que exuda ricamente su reposo divino sobre todo, desde los más altos Ángeles puros hasta las últimas criaturas, y todo es fragante”. Entonces Isaac una vez, oliendo el hedor de su Jacob, dijo: He aquí el hedor de mi hijo, como el hedor de los campos, así bendiga al Señor (Génesis 27:27).
8. Nuevamente, cuando comas o bebas, piensa que es Dios quien da a todo lo comestible un sabor que nos sea agradable y, disfrutando solo de Él, di:
Alégrate, alma mía, de que mientras fuera de Dios no hay satisfacción para ti, no hay dulzura ni consuelo, tú, habiéndolo conocido y aferrándote a Él, puedes encontrar todo deleite solo en Él, como David te invita a esto, diciendo: Gusta y ve que el Señor es bueno (Sal. 33, 9), y como Salomón confirma la verdad de esto, diciendo: Su fruto es dulce en la garganta mía (Cnt. 2, 3).
9. Además, cuando extiendas las manos para realizar algún trabajo, recuerda que Dios, que te ha dado la fuerza y la capacidad de obrar, es el motivo primero de todo movimiento, pero tú no eres más que un instrumento vivo en sus manos, y, ascendiendo a Él en el pensamiento, di:
¡Qué alegría experimento dentro de mí, Dios supremo de todos, pensando que sin Ti no puedo hacer ninguna obra, y que Tú eres el primer e inicial Actor en cada tarea!
10. Y cuando veas en los demás bondad o sabiduría, o verdad, o cualquier otra virtud, entonces en este caso, separando lo invisible de lo visible, di a tu Dios:
¡Oh rico tesoro de todas las virtudes! ¡Cuán grande es para mí la alegría de saber y ver que todo bien proviene sólo de Ti y que todo nuestro bien en comparación con Tus divinas perfecciones es nada! Te doy gracias, Dios mío, por este y por todo otro bien que haces a mi prójimo, pero recuerda, Benefactor nuestro, tanto mi propia pobreza como mi gran insuficiencia en toda virtud.
11. Y diré en general, siempre que sientas algo atractivo y agradable en las creaciones de Dios, no fijes tu atención sólo en ellas, sino que, pasándolas, vuelve tu pensamiento a Dios y di:
Si Tus creaciones, Dios mío, son tan hermosas, tan alegres y deliciosas, ¡cuán inmensamente bellas, cuán inmensamente gozosas y cuán inmensamente dulces eres Tú mismo, el Creador de todo!
Si haces esto, amados míos, entonces podrás, a través de tus cinco sentidos, aprender el conocimiento de Dios, ascendiendo siempre con tu mente desde las criaturas hasta el Creador, de modo que la existencia y el bienestar de todo lo creado será para ti un libro de Teología, y tú, estando aún en este mundo sensorial, te convertirás en partícipe del conocimiento característico del mundo supramundano. Porque, en verdad, el mundo entero y toda la naturaleza no es más que un cierto órgano, en el que, bajo la apariencia, reside invisiblemente el Organizador y Artista de todo, actuando y manifestando visiblemente Su arte, o en lo visible y material, presentando a la mirada de las criaturas racionales Sus perfecciones y acciones invisibles e inmateriales.