Señor Dios mío, al saber que no soy digno, me conformo abajo, de que bajo el techo de la iglesia de mi alma habéis entrado, todos vacíos y caídos, y no hay lugar en mí digno de inclinar vuestra cabeza; pero así como te humillaste desde lo alto por amor a nosotros, humíllate ahora a mi humildad; y así como lo recibisteis en el foso y en el pesebre mudo, reclinados, yo lo tomaré en el pesebre mudo de mi alma, y lo introduciré en mi cuerpo contaminado. Y como no dejaste de venir y alumbrar a los pecadores en casa de Simón el leproso, así dignando hilos también en la casa de mi humilde alma, leprosos y pecadores; y aunque no rechazaste a una ramera y pecadora como yo, que vino y te tocó, ten misericordia de mí, pecador, que viene y te toca; y así como no aborreciste sus labios inmundos e inmundos al besarte, debajo de los míos, aborrece esos labios inmundos e inmundos, debajo de mis labios viles e inmundos, y mi lengua inmunda e inmunda.
Pero que el carbón de Tu Santísimo Cuerpo, y Tu Sangre Honesta, sea para mí, para la santificación e iluminación y salud de mi humilde alma y cuerpo, para el alivio de las cargas de muchos de mis pecados, para la protección de todas las acciones del diablo, para la ahuyentamiento y prohibición de mis malas y malas costumbres, para la mortificación de las pasiones, para el suministro de los mandamientos Tuyos, en la aplicación de Tu Divina gracia, y en la apropiación de Tu Reino. Vengo a Ti no como si despreciara, oh Cristo nuestro Dios, sino como si fuera atrevido en Tu inefable bondad; y no permitas que me aparte de Tu comunión en medio de Tu comunicación; Seré perseguido por el lobo mental. De la misma manera te ruego a Ti: como único Santo, Maestro, santifica mi alma y mi cuerpo, matriz y vientre, y renuévame todo, y arraiga tu temor en mis tierras; y crea Tu santificación inseparablemente de mí; y sé mi ayudador e intercesor, alimentando mi vientre en el mundo, haciéndome digno de estar a tu diestra con tus santos, las oraciones y súplicas de tu purísima Madre, tus siervos inmateriales y los poderes purísimos, y todos los santos que te han agradado desde los siglos. Amén.
Porque no soy digno, estoy menos satisfecho: sé que soy indigno e insuficiente (las palabras satisfecho y digno son sinónimos, tienen el mismo significado; el uso de palabras sinónimas en una frase para realzar el significado es característico tanto del lenguaje de la Biblia como del lenguaje de las oraciones). Zanezhe - porque. Está vacío y caído; está vacío y en ruinas. No imashi - No ganas. Incline la cabeza: donde (usted) pueda inclinar la cabeza. Como nos humillaste desde lo alto por ti mismo, así como tú (descendiste) de las alturas (celestial) y te humillaste por nosotros. Así como nos aceptaste, como quisiste, como quisiste. En el pesebre de los animales sin palabras (sin palabras - animales). Sitse - entonces. Lo mudo de mi alma: irrazonable, imprudente de mi alma.
En los udes - en los miembros del cuerpo. Nutrir - guiar (como un timonel dirige un barco). Mi barriga es mi vida. Honrándome, honrándome. Estar a tu diestra es estar a tu diestra (es decir, con los justos).
+ Y no sois dignos de un lugar en mí, para que podáis inclinar la cabeza... Las palabras del Señor: Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza (Mateo 8:20; Lucas 9:58) - la oración se dirige a nosotros personalmente: somos nosotros quienes debemos convertirnos en la morada de Cristo.
Pero así como por ti nos humillaste desde arriba, humíllate ahora a mi humildad. La palabra humildad en esta frase juega con todos los matices de su significado. Las palabras “Te humillaste desde lo alto” significan tanto “Descendiste de lo alto” como “Te humillaste”. Las palabras humíllate y ahora mi humildad sostienen y desarrollan ambos significados: desciende ahora de las alturas celestiales hacia mí, que estoy abajo; humíllate ahora ante mí, insignificante... y humildemente, sin orgullo, invocándote. (En el texto griego, donde en eslavo hay humildad - la palabra (symmetriason), es decir, “conmensurable”: ¡compárate conmigo en tamaño!).
Como habéis percibido en el foso y en el pesebre mudo que yacía alrededor... - ver: Lucas 2:7.
Porque no dejaste de ceder y de encender las velas de los pecadores en la casa de Simón el leproso... - ver: Mateo 26:6; Marcos 14:3.
Así como no rechazaste a una ramera y pecadora como yo, que vino y te tocó... así como no aborreciste sus labios inmundos y los inmundos que te besaban... - ver: Lucas 7:36-50.
No permitas que me aparte de Tu comunión en lo más profundo de Tu comunicación; Seré perseguido por el lobo mental... Nuevamente tenemos ante nosotros una frase de estructura característicamente griega: la negación no se aplica no a las palabras inmediatas, sino a la frase en su conjunto: “No suceda que, lejos de Ti, seré raptado por un lobo espiritual”.