أيها الرب إلهي، بمعرفة أنني لست مستحقًا، فأنا راضٍ بالأسفل، بحيث دخلت تحت سقف كنيسة روحي، كل شيء فارغًا وساقطًا، وليس هناك مكان في داخلي يستحق أن تحني رأسك؛ ولكن كما تواضعت من فوق من أجلنا، تواضع الآن لتواضعي. وكما أخذته في الجب وفي المذود الصامت متكئًا، سأخذه في مذود نفسي الصامت وأدخله إلى جسدي النجس. وكما أنك لم تتأخر عن المجيء وتنير الخطاة في بيت سمعان الأبرص، هكذا أضع خيوطًا أيضًا في بيت نفسي المتواضعة، البرص والخطاة. ومع أنك لم ترفض الزانية والخاطئ مثلي الذي أتى ولمسك، ارحمني أنا الخاطئ الذي يأتي ويمسك. وكما أنك لم تمقت شفتيها الكريهة وغير النظيفة التي تقبلك، تحت شفتي، تمقت تلك الشفاه الدنسة وغير النظيفة، تحت شفتي الحقيرة وغير النظيفة، ولساني الفاسد والنجس.
ولكن ليكن لي فحم جسدك الأقدس، ودمك الأقدس، من أجل تقديس واستنارة وصحة نفسي وجسدي المتواضعين، ومن أجل تخفيف أعباء الكثير من خطاياي، من أجل الحماية من كل أعمال الشيطان، من أجل إبعاد وتحريم عاداتي الشريرة والشريرة، من أجل إماتة الأهواء، من أجل تنفيذ وصاياك، في تطبيق نعمتك الإلهية، والاستيلاء على ملكوتك. إنني آتي إليك لا كأني أحتقر أيها المسيح إلهنا، بل كأني أجرؤ على صلاحك الذي لا يوصف. ولا تدعني أنسحب من شركتك في خضم اتصالاتك؛ سيتم مطاردتي من قبل الذئب العقلي. بنفس الطريقة أصلي إليك: كالقدوس الوحيد، السيد، قدس نفسي وجسدي، والرحم والرحم، وجددني جميعًا، وأأصل خوفك في أراضيي؛ واخلق قدسك لا ينفصل عني. وكن لي معينًا وشفيعًا، يطعم بطني في العالم، ويؤهلني أن أقف عن يمينك مع قديسيك، وصلوات وتضرعات أمك الطاهرة، وخدامك غير الماديين، وقواتك الطاهرة، وجميع القديسين الذين أرضوك منذ الدهور. آمين.
لأنني لست مستحقًا، فأنا أقل رضاً - أعلم أنني غير مستحق وغير كاف (الكلمات راضية ومستحقة مترادفتان، لهما نفس المعنى؛ واستخدام كلمات مترادفة في عبارة واحدة لتعزيز المعنى هو سمة من سمات لغة الكتاب المقدس ولغة الصلوات). زانيزهي - لان. إنها فارغة وساقطة - إنها فارغة وفي حالة خراب. ليس إيماشي - أنت لا تكسب. احني رأسك - حيث (أنت) يمكنك أن تحني رأسك. كما تواضعت لنا من العلاء لنفسك، كما (نزلت) من الأعالي وتواضعت لنا. كما قبلتنا - كما شئت - كما شئت -. في مذود الحيوانات الصامتة (الصامتة - الحيوانات). اجلس - هكذا. صمت روحي - غير معقول، متهور في روحي.
في الأوديس - في أعضاء الجسد. الرعاية - التوجيه (مثل قائد الدفة الذي يوجه السفينة). بطني هو حياتي. تكريم لي - تكريم لي. القائم عن يمينك هو القائم عن يمينك (أي مع الأبرار).
+ وأنت لست مستحقاً لي مكاناً حتى تحني رأسك... كلام الرب: للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه (مت 8: 20؛ لو 9: 58) - الصلاة تخاطبنا شخصياً: نحن الذين يجب أن نصبح مسكناً للمسيح.
ولكن كما أذلتنا من فوق من أجلك، تواضع الآن لتواضعي. كلمة التواضع في هذه العبارة تلعب بكل ظلال معناها. الكلمات "وضعت نفسك من العلاء" تعني في نفس الوقت "نزلت من العلاء" و"وضعت نفسك". الكلمات تواضع والآن تواضعي يدعم ويطوّر هذين المعنىين: انزل الآن من المرتفعات السماوية إليّ، الذي في الأسفل؛ أذل نفسك الآن لي، تافهاً... وبتواضع، دون كبرياء، أدعوك. (في النص اليوناني، حيث يوجد في اللغة السلافية التواضع - كلمة (symmetriason)، أي "متناسبة": شبِّه نفسك بي في الحجم!).
كما رأيت في الجب وفي المذود الصامت الذي حوله... - انظر: لوقا 2: 7.
لأنك لم تفشل في إشعال سرج الخطاة في بيت سمعان الأبرص... - انظر: متى 26: 6؛ مرقس 14: 3.
كما أنك لم ترفض زانية وخاطئًا مثلي، التي أتت ولمسك... كما لم تكره شفتيها النجستين وتقبيلك النجس... - انظر: لوقا 7: 36-50.
لا تدعني أنسحب من شركتك في أعماق اتصالاتك؛ سوف يطاردني الذئب العقلي... مرة أخرى أمامنا عبارة ذات بنية يونانية مميزة: لا ينطبق النفي على الكلمات المباشرة، بل على العبارة ككل: "لا يحدث أنني، بعيدًا عنك، سوف يختطفني ذئب روحي".