Боже, милостивий буди мені грішному. (Уклін)
Митар - збирач податків; в 1 столітті це слово було майже рівнозначне слову "грішник".
Будь мені – будь до мене.
Як зразок істинної молитви ці слова привів у своїй притчі Сам Господь Ісус Христос:
Сказав також до деяких, які були впевнені про себе, що вони праведні, і принижували інших наступну притчу:
Двоє людей увійшли до храму помолитися: один фарисей, а другий митар. Фарисей, ставши, молився сам у собі так: Боже! Дякую Тобі, що я не такий, як інші люди, грабіжники, кривдники, перелюбники, або як цей митар: пощуся два рази на тиждень, даю десяту частину всього, що купую. Митар же, стоячи вдалині, не смів навіть підняти очей на небо; але вдаряючи себе в груди, говорив: Боже! Будь милостивий до мене грішнику! Кажу вам, що цей пішов виправданим у свій дім більше, ніж той: бо кожен, хто підносить сам себе, буде принижений, а хто принижує себе піднесеться (Лк.18:9-14).
+ Якщо у нас є добрі справи, вони – обов'язок наш перед Богом, а не заслуга; а гріхів наших незрівнянно більше, ніж добрих діл, і тільки одне милосердя Боже може покрити нашу недостойність: Боже, милостивий буди мені грішному. За словами святителя Ігнатія Брянчанінова, «хоч би хто стояв на висоті чеснот, але якщо він молиться не як грішник, молитва його відкидається Богом». У молитві потрібно мати покаянне і смиренне серце, що просить і плаче.
«Якщо ми молитимемося зі смиренням, якщо будемо вдаряти себе в груди, подібно до митаря, якщо будемо вимовляти, подібно до нього, слова: милостивий буди мені грішному, — то отримаємо все. Щоправда, ми не митарі; але ми маємо інші гріхи, не менше його гріхів. Не кажи мені, що ти грішний у малому: всяка гріховна справа в суті своїй однакова. Вбивцею однаково називається і той, хто вбив чоловіка, і той, хто вбив дитину... Ми негідно причащаємось Страшних Таїн, заздримо, злословимо, а деякі з нас часто й упиваються. Кожна з цих справ є достатньою для того, щоб позбавити нас Царства Небесного; а якщо вони з'єднаються разом, то яке ми можемо мати виправдання?
Святитель Іоанн Златоуст
«Чим найбільше утримується в душі благодать? Смиренністю. За що найбільше відходить? Від якогось руху гордості, зарозумілості та самовпевненості. Щойно відчує вона всередині цей поганий запах гордині, одразу й віддаляється».
Святитель Феофан Затворник