Gott, sei mir Sünder gnädig. (Bogen)
Zöllner – Steuereintreiber; im 1. Jahrhundert war das Wort fast gleichbedeutend mit „Sünder“.
Sei bei mir – sei bei mir.
Als Beispiel für wahres Gebet wurden diese Worte in seinem Gleichnis vom Herrn Jesus Christus selbst gegeben:
Er sprach auch zu einigen, die von ihrer Gerechtigkeit überzeugt waren und andere demütigten, das folgende Gleichnis:
Zwei Menschen betraten die Kirche, um zu beten: der eine war ein Pharisäer und der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stand da und betete zu sich selbst: Gott! Ich danke Dir, dass ich nicht wie andere Menschen bin, Räuber, Täter, Ehebrecher, oder wie dieser Wirt: Ich faste zweimal pro Woche, ich gebe ein Zehntel von allem, was ich erwerbe. Der in der Ferne stehende Zöllner wagte nicht einmal, den Blick zum Himmel zu richten; aber er schlug sich auf die Brust und sagte: Gott! Sei mir Sünder gnädig! Ich sage euch, dass dieser mehr gerechtfertigt in sein Haus ging als der andere: Denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden; wer sich aber erniedrigt, wird erhöht werden (Lukas 18,9-14).
+ Wenn wir gute Taten haben, sind sie unsere Schuld gegenüber Gott und kein Verdienst; und unsere Sünden sind unvergleichlich größer als unsere guten Taten, und nur Gottes Barmherzigkeit kann unsere Unwürdigkeit bedecken: Gott, sei mir Sünder gnädig. Laut dem Heiligen Ignatius Brianchaninov: „Selbst wenn jemand auf dem Höhepunkt der Tugenden stand, wird sein Gebet von Gott abgelehnt, wenn er nicht als Sünder betet.“ Im Gebet muss man ein reumütiges und demütiges Herz haben, das bittet und weint.
„Wenn wir in Demut beten, wenn wir uns auf die Brust schlagen, wie der Zöllner, wenn wir wie er die Worte sagen: Sei mir Sünder gnädig, dann werden wir alles empfangen. Wir sind zwar keine Zöllner, aber wir haben andere Sünden, nicht weniger als seine Sünden. Sag mir nicht, dass du im Kleinen sündig bist: Jede sündige Tat ist in ihrem Wesen gleich. Derjenige, der einen Ehemann getötet hat, und derjenige, der ein Kind getötet hat, werden gleichermaßen als Mörder bezeichnet ... Wir nehmen unwürdig an den schrecklichen Mysterien teil, wir beneiden, wir verleumden und einige von uns betrinken sich oft. Jede dieser Taten allein reicht aus, um uns des Himmelreichs zu berauben, und welche Entschuldigung können wir dann haben?
Der heilige Johannes Chrysostomus
„Was ist der wichtigste Weg, um die Gnade in der Seele zu bewahren? Demut. Was ist der Hauptgrund für die Entlassung? Aus einer Bewegung von Stolz, Einbildung und Arroganz. Sobald sie diesen üblen Geruch von Stolz in sich spürt, geht sie sofort.“
Der heilige Theophan der Einsiedler