Dieu, aie pitié de moi, pécheur. (Arc)
Publicain - percepteur d'impôts ; au 1er siècle, le mot équivalait presque à « pécheur ».
Sois avec moi - sois avec moi.
Comme exemple de vraie prière, ces paroles ont été données dans sa parabole par le Seigneur Jésus-Christ lui-même :
Il a également parlé à certains qui étaient sûrs d’eux-mêmes qu’ils étaient justes et qui humiliaient les autres, la parabole suivante :
Deux personnes sont entrées dans l’église pour prier : l’une était un pharisien et l’autre un publicain. Le pharisien se leva et se pria ainsi : Dieu ! Je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres, voleurs, délinquants, adultères, ni comme ce publicain : je jeûne deux fois par semaine, je donne le dixième de tout ce que j'acquiers. Le publicain, debout au loin, n'osait même pas lever les yeux au ciel ; mais se frappant la poitrine, il dit : Dieu ! Aie pitié de moi, pécheur ! Je vous dis que celui-ci est entré dans sa maison justifié plus que l'autre : car quiconque s'élève sera humilié, mais celui qui s'humilie sera élevé (Luc 18 :9-14).
+ Si nous avons de bonnes actions, elles sont notre dette envers Dieu, et non un mérite ; et nos péchés sont incomparablement plus grands que nos bonnes actions, et seule la miséricorde de Dieu peut couvrir notre indignité : Dieu, aie pitié de moi, pécheur. Selon saint Ignace Brianchaninov, « même si quelqu'un se trouve au sommet des vertus, s'il ne prie pas comme un pécheur, sa prière est rejetée par Dieu ». Dans la prière, vous devez avoir un cœur repentant et humble, qui demande et pleure.
"Si nous prions avec humilité, si nous nous frappons sur la poitrine, comme le publicain, si nous disons, comme lui, les mots : aie pitié de moi, pécheur, alors nous recevrons tout. Certes, nous ne sommes pas des publicains ; mais nous avons d'autres péchés, pas moins que ses péchés. Ne me dites pas que vous êtes un petit pécheur : tout acte pécheur est le même dans son essence. Celui qui a tué un mari et celui qui a tué un enfant sont également appelés un meurtrier... Nous nous prenons part indignement aux Terribles Mystères, nous envions, nous calomnions, et certains d'entre nous s'enivrent souvent. Chacun de ces actes à lui seul suffit à nous priver du Royaume des Cieux ;
Saint Jean Chrysostome
"Quel est le moyen le plus important de conserver la grâce dans l'âme ? L'humilité. Quelle est la principale raison du licenciement ? D'un mouvement d'orgueil, de vanité et d'arrogance. Dès qu'elle sent cette mauvaise odeur d'orgueil à l'intérieur, elle s'en va immédiatement."
Saint Théophane le Reclus