Петра Студійського
До Тебе Пречистої Божої Матері я окаянний припадаючи молюся: веси, Царице, бо безперестанку згрішаю і прогнівляю Сина Твого і Бога мого, і багато разу каюсь, ложа перед Богом знаходжуся, і каюся тремтячи: Не невже Господь поб'є мене, Владычице моя Пані Богородиці, благаю, нехай помилуєш, нехай зміцниш, і благаючи творити та подаси ми. Бо ти важиш, Владичице моя Богородиці, бо я не маю в ненависті зла моя діла, і всією думкою люблю закон Бога мого; але не знаю, Пані Пречиста, звідки я ненавиджу, та й люблю, а блага переступаю. Не хай, Пречиста, волі моєї відбуватися, бо не вгодна, але нехай буде воля Сина Твого і Бога мого: нехай мене врятує, і зрозуміє, і подасть благодать Святого Духа, хай би я звідси перестав сквернодійства, і інше пожив бих у наказі кожному, держава, з безпочатковим Його Отцем, і Пресвятим і Благим і Животворчим Його Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Веси - Ти знаєш. І багато разів коли каюся, ложа перед Богом знаходжуся - і хоча багато разів каюся, виявляюся невірний Богу (обманюю Бога). Ще творю – знову роблю те ж саме. Ведучи це – знаючи це. Благаючи творити та подаси ми – робити добре та даси мені. Тому що я ненавиджу імам у ненависті. Зла моя – злі мої. Не знаю – Я не знаю. Звідки я ненавиджу, та й люблю – чому те, що я ненавиджу, те саме й люблю (буквально: звідки [ті справи], які я ненавиджу, ті й люблю). Блага – добрі. Так би я звідси перестав поганодійства - щоб я відтепер припинив злі справи. Інше – надалі. Пожив бих – пожив би.
Ця молитва до Пресвятої Богородиці – крик людини, яка пізнала, як мало може його воля до добра протидіяти гріху. І покаяння, цілком щире, і любов до всієї думки до закону Божого, і ненависть до злих справ самі по собі не здатні врятувати людину від рабства гріха. Словам цієї молитви близькі слова апостола Павла: …Я плотяний, проданий гріху. Бо не розумію, що роблю: бо не те роблю, що хочу, а що ненавиджу, те роблю. Якщо ж роблю те, чого не хочу, то ... вже не я роблю те, але гріх, що живе в мені. Бо я знаю, що не живе в мені, тобто в моїм тілі, добре; бо бажання добра є в мені, але щоб зробити це, того не знаходжу. Доброго, якого хочу, не роблю, а зле, якого не хочу, роблю. Якщо ж роблю те, чого не хочу, вже не я роблю те, але гріх, що живе в мені. І так я знаходжу закон, що коли хочу робити добре, належить мені зле.
Бо за внутрішнім чоловіком знаходжу задоволення в законі Божому; але в членах моїх бачу інший закон, що протистоїть закону розуму мого і робить мене бранцем закону гріховного, що в членах моїх (Рим.7:14-23). Подолати і перемогти гріховний закон можна тільки Божою допомогою, силою Божої благодаті, про яку ми і закликаємо в наших молитвах.