Petr Studita
K Tobě, ó Nejčistší Matko Boží, padám a modlím se: Hle, královno, protože neustále hřeším a hněvám tvého Syna a mého Boha, a mnohokrát, když činím pokání, zjišťuji, že ležím před Bohem a lituji se v chvění: udeří mě Pán a hodinu po hodině dělám totéž: když to vím, posiluj, má Paní Theotokos, dobře pracuje, uděl mi milost. Hle, má paní Theotokos, neboť imám v žádném případě nenávidí mé zlé skutky a všemi svými myšlenkami miluji zákon svého Boha; Ale my nevíme, Nejčistší paní, proč i když nenávidím, miluji, ale překračuji to, co je dobré. Nedovol, ó Nejčistší, aby se naplnila má vůle, protože se to nelíbí, ale nechť se stane vůle Tvého Syna a mého Boha: kéž mě zachrání a osvítí mě a dá mi milost Ducha svatého, abych přestal z tohoto místa zkaženosti a tak dále, kéž žiji v přikázání Tvého Syna; Jemu patří veškerá sláva, čest a moc s Jeho Otcem Počátkem a Jeho Nejsvětějším a Dobrým a životodárným Duchem, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Vesi - Víš. A mnohokrát, když činím pokání, zjišťuji, že lžu před Bohem – a ačkoliv mnohokrát lituji, ukázalo se, že jsem Bohu nevěrný (klamu Boha). Znovu dělám to samé – dělám znovu to samé. Tito vůdci to vědí. Dělej dobré věci a dej mi je – dělej dobré věci a dej mi je. Je to, jako by imám nebyl v žádném případě nenáviděn – což já absolutně nesnáším. Moje zlo – moje zlo. Nevíme – nevím. Odkud nenávidím, miluji – proč to, co nenávidím, je to, co miluji (doslova: odkud [ty věci], které nenávidím, jsou tytéž věci, které miluji). Dobrý - dobrý. Kéž od nynějška zastavím své zlé skutky – abych od nynějška zastavil zlé skutky. Ostatní věci - v budoucnu. Kdybych jen žil, žil bych.
+ Tato modlitba k Nejsvětější Bohorodice je výkřikem muže, který poznal, jak málo může jeho vůle k dobru odolat hříchu. A pokání, zcela upřímné a láska se všemi myšlenkami k Božímu zákonu a nenávist ke zlým skutkům samy o sobě nejsou schopny zachránit člověka z otroctví hříchu. Slova této modlitby jsou blízká slovům apoštola Pavla: ... Jsem tělesný, zaprodán hříchu. Nerozumím tomu, co dělám: protože nedělám, co chci, ale dělám to, co nenávidím. Pokud dělám, co nechci, pak... už to nedělám já, ale hřích, který ve mně žije. Neboť vím, že nic dobrého nežije ve mně, to jest v mém těle; protože touha po dobru je ve mně, ale nenacházím, abych to udělal. Nedělám dobro, které chci, ale dělám zlo, které nechci. Dělám-li to, co nechci, nedělám to již já, ale hřích žijící ve mně. A tak nacházím zákon, že když chci konat dobro, zlo patří mně.
Neboť podle vnitřního člověka mám zálibu v zákoně Božím; Ale ve svých údech vidím jiný zákon, který bojuje proti zákonu mé mysli a činí mě zajatcem zákona hříchu, který je v mých údech (Řím 7:14-23). Zvítězit a porazit zákon hříchu je možné pouze s Boží pomocí, s mocí Boží milosti, po které voláme ve svých modlitbách.