Allmächtiger Herr, Gott der Mächte und allen Fleisches, der in der Höhe lebt und auf die Demütigen herabblickt, die Herzen und Gebärmutter und innersten Teile der Menschen prüft, der Vorhersehbare, das anfangslose und immerwährende Licht, das keinen Nutzen oder keine Veränderung oder Überschattung hat; Er selbst, unsterblicher König, nimm unsere Gebete, auch in dieser Zeit, mutig für die Vielzahl Deiner Gaben an, von den bösen Lippen, die wir Dir entgegenbringen, und vergib uns unsere Sünden, ob in Taten, Worten und Gedanken, Wissen oder Unwissenheit, wir haben gesündigt; und reinige uns von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes. Und gib uns, dass wir mit fröhlichem Herzen und nüchternem Denken die ganze Nacht dieses gegenwärtigen Lebens verbringen und auf das Kommen des hellen und offenbarten Tages deines einziggezeugten Sohnes warten, unseres Herrn und Gottes und Erlösers Jesus Christus, des Richters aller, der mit Herrlichkeit kommen wird, dem er gemäß seinen Taten geben wird; Lasst uns nicht fallen und faul werden, sondern wachsam sein und uns aufrichten für die kommende Arbeit und bereiten wir uns auf die Freude und den göttlichen Palast seiner Herrlichkeit vor, wo diejenigen, die die unaufhörliche Stimme und die unaussprechliche Süße derer feiern, die Dein Angesicht sehen, die unaussprechliche Güte.
Denn Du bist das wahre Licht, Du erleuchtest und heiligst alle Dinge, und die ganze Schöpfung singt Dir für immer und ewig. Amen.
Gott der Mächte und allen Fleisches – Gott der himmlischen Mächte, unkörperlich und allen Fleisches. Leben in der Höhe – Leben im Himmel, auf den Höhen des Himmels. Schauen Sie auf die Demütigen herab (genauer gesagt, schauen Sie auf die Demütigen herab) – auf jemanden, der auf die Demütigen, die Niederen, die Irdischen herabschaut (seinen Blick neigt). Testen Sie die Herzen und die Gebärmutter – wer die innersten Gedanken beobachtet. Die verborgenen Dinge der Menschen offenbaren sich als Vorwissen – das klare Wissen um die Geheimnisse der Menschen. Allgegenwärtig – ewig. Es ist nicht gut, Veränderung oder Transformation zu ertragen, Überschattung – die unveränderlich ist, nicht verblasst und nichts verdeckt lässt (Veränderung – Veränderung; Überschattung – Schatten). Sogar - hier: welche. Ich bin mutig angesichts der Vielzahl Deiner Gaben und hoffe auf die Fülle Deines Mitgefühls. Die Nacht des wirklichen Lebens ist die Nacht des hier, gegenwärtigen (irdischen) Lebens. Diejenigen, die auf das Kommen des hellen und offenbarten Tages warten – diejenigen, die auf den hellen und herrlichen Tag des (zweiten) Kommens warten. Vonzhe - hinein (an diesem Tag). An alle – an alle. Nach Taten – nach Taten, nach Taten. Nicht gefallen und faul – nicht liegend und schläfrig. Bereiten Sie diejenigen vor, die sich selbst finden – wir werden bereit sein; Sie werden uns bereit vorfinden. Idezhe - wo.
Freundlichkeit ist Schönheit, Güte. Alles Mögliche – alles, was existiert, die ganze Welt. Das Geschöpf ist eine Schöpfung.
+ In diesem Gebet finden sich mehrere Ausdrücke aus der Heiligen Schrift, deren Verständnis und korrekte Übersetzung sehr wichtig ist.
In der Höhe ist er lebendig und in der Demut. Die Höhen des Himmels werden in diesem biblischen Ausdruck den Tälern der Erde gegenübergestellt: Wer ist der Herr, unser Gott? Er lebt in der Höhe und blickt auf die Niedrigen im Himmel und auf Erden (Psalm 113,5-6); in der russischen Übersetzung des Psalms: „Wer ist wie der Herr, unser Gott, der in der Höhe wohnt und sich niederbeugt, um auf Himmel und Erde herabzublicken“). Derselbe Ausdruck in (Psalm 137,6): Denn der Herr ist hoch und blickt herab auf die Demütigen, und die Botschaft ist hoch von ferne.
Es ist ungeeignet, Veränderungen herbeizuführen oder Veränderungen zu überschatten. Diese Worte stammen aus dem Jakobusbrief: „Jede gute Gabe und jede vollkommene Gabe kommt von oben und kommt vom Vater des Lichts herab; Bei Ihm gibt es keine Veränderung oder Veränderung (Jakobus 1:17; in russischer Übersetzung: Jedes gute Werk und jede vollkommene Gabe kommt von oben herab vom Vater des Lichts, bei dem es keine Veränderung oder Schatten der Wende gibt). Die slawische Übersetzung der Worte des Apostels ist etwas unverständlich, und die russische Übersetzung ist nicht ganz korrekt (die Wörter ändern sich und ändern sich, als würden sie sich wiederholen). Die Worte der Transformation vermitteln dem Griechischen „Überschattung“ und meinen damit den Schatten, der entsteht, wenn sich die Leuchte dreht (beim Drehen beleuchtet die Leuchte Objekte, aber sie werfen sicherlich einen Schatten, so dass nicht alle Objekte und Orte gleichmäßig beleuchtet werden können, aber das Licht des Göttlichen beleuchtet alles gleichmäßig und hinterlässt keinen Schatten).
Diejenigen, die es wagen, die Vielzahl Deiner Gaben anzunehmen. Wir verstehen das Wort Großzügigkeit, das oft in Gebeten verwendet wird, als großzügige Barmherzigkeit. Das stimmt natürlich, aber die Hauptbedeutung des entsprechenden griechischen Wortes ist Mitgefühl, Mitleid. Ich komme mutig zu Deinen Gaben, heißt es im 5. Gebet zur Heiligen Kommunion. Die Barmherzigkeit des Schöpfers und Meisters verleiht uns Kühnheit – Mut im Bitten; wir stehen nicht nur vor dem gerechten Richter, sondern auch vor dem liebenden Vater; Lasst uns von Ihm hören: Sei guten Mutes, Kind! deine Sünden sind dir vergeben (Matthäus 9:2); Trau dich, Tochter! Dein Glaube hat dich gerettet (Matthäus 9,22).
Stink, stink – in ihn hinein. Die Schreibweise in one, in on ist falsch. Diese Schreibweise entstand aus dem Verständnis des Wortes als Kombination der Präposition in mit dem Pronomen he; das gilt zwar inhaltlich, aber nicht formal (es konnte nicht am Ende des Pronomens, unserem weichen Zeichen, stehen). Hier stinkt es vielmehr, stinkt: Die Präposition въ und die Form des Pronomens it – und, zu der an der Stelle nach dem Vokal der Präposition „n“ hinzugefügt wird – въ (н) – stinken. Heiraten. modernes Russisch: über sie, in ihn usw.