Κύριε Παντοδύναμα, Θεός των Δυνάμεων και κάθε σάρκας, που ζει στα ύψιστα και κοιτάζει από ψηλά τους ταπεινούς, δοκιμάζει τις καρδιές και τις μήτρες και τα εσωτερικά μέρη των ανθρώπων, ο Προκαταρκτικός, το απαρχή και παντοτινό Φως, που δεν έχει καμία χρήση ή αλλαγή επισκίασης. Ίδιος, Αθάνατε Βασιλιά, δέξου τις προσευχές μας, ακόμη και τώρα, με τόλμη για το πλήθος των ευεργεσιών Σου, από τα κακά χείλη που δημιουργούμε προς Σένα, και συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, είτε με πράξη, λόγο και σκέψη, γνώση ή άγνοια, αμαρτήσαμε. και καθάρισέ μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος. Και δώσε μας με εύθυμη καρδιά και νηφάλια σκέψη να περάσουμε όλη τη νύχτα αυτής της παρούσας ζωής, περιμένοντας τον ερχομό της φωτεινής και αποκαλυμμένης ημέρας του Μονογενούς Σου Υιού, Κυρίου και Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, ο Κριτής όλων θα έρθει με δόξα, στον οποίο θα δώσει σύμφωνα με τα έργα του. ας μην πέσουμε και να γίνουμε τεμπέληδες, αλλά να είμαστε άγρυπνοι και να σηκωθούμε για το έργο που θα ακολουθήσει, και να προετοιμαστούμε για τη χαρά και το Θείο παλάτι της δόξας Του, όπου αυτοί που γιορτάζουν την αδιάκοπη φωνή και την άφατη γλυκύτητα όσων βλέπουν το πρόσωπό Σου, την άφατη καλοσύνη.
Γιατί Εσύ είσαι το αληθινό Φως, φωτίζεις και αγιάζεις τα πάντα, και όλη η κτίση Σου τραγουδάει για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Θεός των Δυνάμεων και πάσης σάρκας - Θεός των ουράνιων Δυνάμεων, ασώματος και πάσης σάρκας. Ζώντας στα υψηλότερα - ζώντας στον ουρανό, στα ύψη του ουρανού. Κοίταξε από ψηλά τον ταπεινό (πιο σωστά, κοίτα κάτω τον ταπεινό) - αυτός που κοιτάζει κάτω (σκύβει το βλέμμα του) τον ταπεινό, τον κατώτερο, τον γήινο. Δοκιμάστε τις καρδιές και τις μήτρες - αυτός που παρατηρεί τις πιο εσωτερικές σκέψεις. Τα κρυμμένα πράγματα των ανθρώπων αποκαλύπτονται ότι είναι προγνώση - γνωρίζοντας ξεκάθαρα τα μυστικά των ανθρώπων. Παντοτινός - αιώνιος. Δεν είναι καλό να αντέχεις αλλαγή, ή μεταμόρφωση, επισκίαση - Που είναι αμετάβλητο, δεν ξεθωριάζει και δεν αφήνει τίποτα κρυφό (αλλαγή - αλλαγή; επισκίαση - σκιά). Ακόμη - εδώ: που. Είμαι τολμηρός στο πλήθος των γενναιοτήτων Σου - ελπίζοντας στην αφθονία της συμπόνιας Σου. Η νύχτα της πραγματικής ζωής είναι η νύχτα εδώ, η παρούσα (γήινη) ζωή. Αυτοί που περιμένουν τον ερχομό της φωτεινής και αποκαλυμμένης ημέρας - αυτοί που περιμένουν τη φωτεινή και ένδοξη ημέρα της (Δεύτερης) έλευσης. Vonzhe - σε αυτό (αυτή την ημέρα). Σε όλους - σε όλους. Κατά πράξεις - κατά πράξεις, κατά πράξεις. Όχι πεσμένος και τεμπέλης - όχι ξαπλωμένος και νυσταγμένος. Προετοιμάστε όσους βρουν τον εαυτό τους - θα είμαστε έτοιμοι. Θα μας βρείτε έτοιμους. Idezhe - πού.
Η καλοσύνη είναι ομορφιά, καλοσύνη. Όλα τα πράγματα - ό,τι υπάρχει, όλος ο κόσμος. Το πλάσμα είναι δημιούργημα.
+ Σε αυτή την προσευχή υπάρχουν αρκετές εκφράσεις από την Αγία Γραφή, η κατανόηση και η σωστή μετάφραση των οποίων είναι πολύ σημαντική.
Στα υψηλότερα είναι ζωντανός και πάνω στους ταπεινούς. Τα ύψη του ουρανού αντιπαραβάλλονται σε αυτή τη βιβλική έκφραση με τις κοιλάδες της γης: Ποιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας; Ζει στα ψηλά, και κοιτάζει τους ταπεινούς στον ουρανό και στη γη (Ψαλμ. 113:5-6). στη ρωσική μετάφραση του ψαλμού: Ποιος είναι σαν τον Κύριο τον Θεό μας, που, κατοικώντας ψηλά, υποκλίνεται για να κοιτάξει κάτω στον ουρανό και τη γη). Η ίδια έκφραση στο (Ψαλμ. 137:6): Διότι ο Κύριος είναι ψηλά, και κοιτάζει από ψηλά τους ταπεινούς, και το μήνυμα είναι υψηλό από μακριά.
Είναι ακατάλληλο να φέρει αλλαγή, ή αλλαγή, επισκίαση. Αυτά τα λόγια είναι από την Επιστολή του Αγίου Ιακώβου: Κάθε καλό δώρο και κάθε τέλειο δώρο είναι άνωθεν, κατεβαίνοντας από τον Πατέρα των φώτων. μαζί Του δεν υπάρχει αλλαγή ή αλλαγή (Ιακώβου 1:17· σε ρωσική μετάφραση: Κάθε καλό έργο και κάθε τέλειο δώρο κατεβαίνει από ψηλά από τον Πατέρα των φώτων, με τον οποίο δεν υπάρχει παραλλαγή ή σκιά στροφής). Η σλαβική μετάφραση των λέξεων του αποστόλου είναι κάπως ακατανόητη και η ρωσική μετάφραση δεν είναι απολύτως ακριβής (οι λέξεις αλλάζουν και αλλάζουν φαίνεται να επαναλαμβάνονται η μία την άλλη). Οι λέξεις της μεταμόρφωσης μεταφέρουν επισκίαση στα ελληνικά... εννοώντας τη σκιά που σχηματίζεται όταν γυρίζει το φωτιστικό (όταν γυρίζει, το φωτιστικό φωτίζει αντικείμενα, αλλά σίγουρα σκιά, ώστε όλα τα αντικείμενα και τα μέρη να μην μπορούν να φωτιστούν ομοιόμορφα, αλλά το φως του Θεού τα φωτίζει όλα εξίσου και δεν αφήνει σκιά).
Αυτοί που τολμούν να λάβουν το πλήθος των ευεργεσιών Σου. Αντιλαμβανόμαστε εύκολα τη λέξη γενναιοδωρία, που χρησιμοποιείται συχνά στις προσευχές, ως γενναιόδωρο έλεος. Αυτό ισχύει βέβαια, αλλά η κύρια σημασία της αντίστοιχης ελληνικής λέξης είναι συμπόνια, οίκτο. Έρχομαι με θάρρος στα χαρίσματα Σου, λέει η 5η προσευχή για τη Θεία Κοινωνία. Το έλεος του Δημιουργού και του Δασκάλου μας δίνει τόλμη - θάρρος στο να ζητάμε. στεκόμαστε όχι μόνο ενώπιον του Δίκαιου Κριτή, αλλά και ενώπιον του στοργικού Πατέρα. ας ακούσουμε από Αυτόν: Να είσαι καλά, παιδί! οι αμαρτίες σου συγχωρούνται (Ματθαίος 9:2). Τόλμησε, κόρη! η πίστη σου σε έχει σώσει (Ματθαίος 9:22).
Βρώμα, βρώμα - μέσα του. Η ορθογραφία σε ένα, σε σε είναι λάθος. Αυτή η ορθογραφία γεννήθηκε από την κατανόηση της λέξης ως συνδυασμό της πρόθεσης με την αντωνυμία αυτός· αυτό ισχύει στο περιεχόμενο, αλλά όχι στη μορφή (δεν θα μπορούσε να εμφανιστεί στο τέλος της αντωνυμίας, το μαλακό μας σημάδι). Εδώ, μάλλον, βρωμάει, βρωμάει: η πρόθεση въ και ο τύπος της αντωνυμίας it – και, στην οποία προστίθεται το «n» στη θέση μετά το φωνήεν της πρόθεσης - въ (н) – βρωμάει. Νυμφεύομαι. σύγχρονα ρωσικά: σχετικά με αυτά, σε αυτόν, κ.λπ.