Господи Всемогъщи, Бог на Силите и всяка плът, живеещ във висшите и гледащ надолу към смирените, изпитващ сърцата и утробите и най-съкровените части на хората, Предузнаващият, Безначалната и Вечна Светлина, която няма полза или промяна от засенчване; Самият Безсмъртен Цар, приеми нашите молитви, дори и в настоящето време, смело за множеството Твои щедрости, от лошите устни, които създаваме към Теб, и ни прости нашите грехове, независимо дали с дело, дума и мисъл, знание или невежество сме съгрешили; и ни очисти от всяка нечистота на плътта и духа. И дай ни с весело сърце и трезва мисъл да преминем през цялата нощ на сегашния живот, очаквайки идването на светлия и открит ден на Твоя Единороден Син, нашия Господ и Бог и Спасител Иисус Христос, Съдията на всички ще дойде със слава, Комуто ще въздаде според делата Му; нека не паднем и да станем мързеливи, но да бъдем бдителни и издигнати за работата, която предстои, и да се подготвим за радостта и Божествения дворец на Неговата слава, където онези, които празнуват непрестанния глас и неизразимата сладост на тези, които гледат лицето Ти, неизразимата благост.
Защото Ти си истинската Светлина, ти просвещаваш и освещаваш всичко и цялото творение пее на Тебе во веки веков. амин
Бог на силите и всяка плът - Бог на небесните сили, безплътни и на всяка плът. Живот в най-високото - живот в небето, във висините на небето. Погледни надолу към смирения (по-правилно погледни смирения) - този, който гледа надолу (свежда поглед) към смирения, низшия, земния. Изпитвайте сърцата и утробите - този, който наблюдава най-съкровените мисли. Скритите неща на хората се разкриват като предузнание – ясно познаване на тайните на хората. Всенастоящ - вечен. Не е добре да се понася промяна или трансформация, засенчване - Което е непроменимо, не избледнява и не оставя нищо замъглено (промяна - промяна; засенчване - сянка). Дори – тук: който. Смел съм в множеството Твои щедрости - надявайки се на изобилието на Твоето състрадание. Нощта на истинския живот е нощта на тукашния, настоящ (земен) живот. Тези, които очакват идването на светлия и открит ден - тези, които очакват светлия и славен ден на (Второто) пришествие. Вонже - в него (на този ден). На всички – на всички. Според делата – според делата, според делата. Не паднал и мързелив - не легнал и заспал. Подгответе тези, които се намерят - ние ще бъдем готови; Ще ни намерите готови. Идеже - къде.
Добротата е красота, доброта. Най-различни неща - всичко, което съществува, целият свят. Създанието е творение.
+ В тази молитва има няколко израза от Светото писание, чието разбиране и правилен превод е много важно.
Във висшите той е жив и върху смирените. Височините на небето са противопоставени в този библейски израз на долините на земята: Кой е Господ, нашият Бог? Той живее на високото и гледа на низшите на небето и на земята (Пс. 113:5-6); в руския превод на псалма: Кой е като Господ, нашия Бог, Който, обитавайки високо, се покланя, за да гледа надолу към небето и земята). Същият израз в (Пс. 137:6): Защото Господ е висок и гледа на смирените, и вестта е високо отдалеч.
Неподходящо е да носите промяна или промяна, засенчване. Тези думи са от Посланието на св. Яков: Всеки добър дар и всеки съвършен дар е отгоре, слиза от Отца на светлините; с Него няма промяна или промяна (Яков 1:17; в руски превод: Всяко добро дело и всеки съвършен дар слиза отгоре от Отца на светлините, при Когото няма промяна или сянка на промяна). Славянският превод на думите на апостола е донякъде неразбираем, а руският превод не е напълно точен (изглежда, че думите се променят и променят се повтарят една друга). Думите на трансформацията предават засенчване на гръцки... което означава сянката, която се образува, когато светилото се върти (когато се върти, светилото осветява предмети, но те със сигурност хвърлят сянка, така че всички обекти и места не могат да бъдат осветени равномерно, но светлината на Божественото осветява всичко еднакво и не оставя сянка).
Тези, които се осмеляват да получат множеството Твои щедрости. Ние лесно разбираме думата щедрост, която често се използва в молитвите, като щедра милост. Това е вярно, разбира се, но основното значение на съответната гръцка дума е състрадание, съжаление. Идвам смело към Твоите щедрости, се казва в 5-та молитва за св. Причастие. Милостта на Твореца и Учителя ни дава дързост - смелост в искането; стоим не само пред Праведния Съдия, но и пред любящия Отец; нека чуем от Него: Дерзай, дете! греховете ти са ти простени (Матей 9:2); Дерзай, дъще! твоята вяра те спаси (Матей 9:22).
Воня, воня - в него. Правописът в едно, в на е грешен. Този правопис е роден от разбирането на думата като комбинация от предлога в с местоимението той; това е вярно по съдържание, но не и по форма (не може да се появи в края на местоимението, нашия мек знак). Тук по-скоро е вонящо, вонящо: предлогът въ и формата на местоимението то – и, към което се добавя „н“ в позицията след гласната на предлога - въ (н) – воня. ср. съвременен руски: за тях, в него и др.