Doamne, Împăratul Ceresc, Mângâietorul, Suflete al Adevărului, miluiește-te și miluiește-mă pe mine, robul Tău păcătos, și iartă-mă pe cei nevrednici și iartă-mi tot ce am păcătuit azi ca un om și, mai mult, nu ca un om, ci mai rău decât vitele, păcatele mele de bunăvoie și involuntare, cunoscute și necunoscute; care sunt răi din tinerețe și știință și care sunt răi din insolență și descurajare. Dacă jur pe numele Tău, sau huli în gândurile mele; sau pe care îi voi reproșa; sau a calomniat pe cineva cu mânia mea, sau a întristat pe cineva, sau s-a supărat pentru ceva; ori a mințit, ori a dormit degeaba, ori a venit la mine ca un cerșetor și l-a disprețuit; sau l-am întristat pe fratele meu, sau s-a căsătorit sau pe care l-am condamnat; sau a devenit mândru, sau a devenit mândru, sau s-a supărat; sau stând în rugăciune, mintea mea este mișcată de răutatea acestei lumi, sau mă gândesc la stricăciune; fie mâncat în exces, fie beat, fie râzând nebunește; fie am avut gânduri rele, fie am văzut bunătatea altcuiva și am fost rănit în inima mea de aceasta, fie verbe diferite, fie am râs de păcatul fratelui meu, dar ale mele sunt păcate nenumărate; Fie nu m-am rugat de dragul asta, fie nu mi-am amintit ce alte lucruri rele am făcut, pentru că am făcut din ce în ce mai multe din aceste lucruri.
Miluiește-mă, Stăpânul meu Creator, slujitorul Tău trist și nevrednic, și lasă-mă, și dă-mi drumul și iartă-mă, că sunt Bun și Iubitor de Omenire; Să mă culc în pace, somn și odihnă, cel risipitor, păcătos și blestemat; și Mă voi închina, și voi cânta și mă voi slăvi numele Tău prea cinstit, împreună cu Tatăl și cu Fiul Său Unul Născut, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Toți, cât de mulți ați păcătuit - tot ce am păcătuit înaintea Ta (toți, cât am păcătuit - am păcătuit). Astăzi - azi. Mai mult – și mai mult decât atât. Durerea este mai rea, mai amară. Chiar – care. Din tinerețe - din tinerețe, de la o vârstă fragedă (și nu „din cauza tinereții”). Răul vine din știință - din învățătura rea. Din obrăznicie - din nerușinare, insolență. Dacă – dacă. am jurat - am jurat. A hulit e - l-a hulit (mai departe în rugăciune există o serie de verbe la forma trecutului la persoana 1 - aorist; reproș - am reproșat; calomnie - am defăimat; m-am întristat - m-am întristat etc.). Fără valoare - timp prost. Svadih - a stârnit certuri, s-a certat pe cineva. Stând în rugăciune - când am stat în rugăciune. Mișcat de înșelăciunea acestei lumi, s-a repezit spre cele lumești (spre minciunile acestei lumi). Rău - rău, rău. A fi văzut bunătatea altcuiva - a vedea frumusețea altcuiva (sau calități bune în general: bunătatea înseamnă atât frumusețea exterioară, cât și perfecțiunea în general). Am fost rănit în inima mea de asta - am fost rănit în inima mea de asta. Verbe nepotrivite - a spus ceva nepotrivit, obscen. Esența mea este nenumărate păcate – în timp ce păcatele mele sunt nenumărate.
Dar toate și mai multe dintre aceste fapte - pentru că am făcut toate acestea și multe altele.
+ La începutul rugăciunii și la sfârșitul ei, deznădejdea este menționată printre cauzele a numeroase păcate: ... Iartă-i pe toți, Doamne, pe cei care au păcătuit... din deznădejde... Miluiește-mă pe mine, Stăpânul meu Creator, slujitorul Tău trist și nevrednic... Disperarea este una dintre cele opt patimi principale, iar lupta pentru fiecare creștin este inevitabil.
„Acest spirit rău îi reamintește celui care începe să se roage despre lucrurile necesare de făcut și folosește fiecare truc doar pentru a ne distrage atenția de la conversația cu Domnul cu un pretext plauzibil.”
Venerabilul Ioan Climacul
„Sufletul, rănit de săgeata acestei pasiuni ruinătoare, adoarme de fapt pentru orice străduință pentru virtute și observarea sentimentelor sale spirituale... Principalul lucru pe care îl produce spiritul deznădejdii în noi este că ne face leneși, ne descurajează să facem lucruri și ne învață lenevia. Mintea unui iubitor leneș până când nu se gândește la ceva altundeva de la mâncare și de a fi întâlnit în altă parte. sau femeie, amorțită în aceeași răceală, se implică în treburile și nevoile lor... Principalul lucru pentru a-l contracara va fi: nu ceda, stai la muncă.”
Venerabilul Ioan Cassian Romanul
„În fiecare sarcină, determină-ți măsura și nu o părăsi înainte de a termina; de asemenea, roagă-te inteligent și intens - și spiritul de descurajare va fugi de la tine.”
Venerabilul Neil din Sinai
Această rugăciune de pocăință conține o listă întreagă de păcate pe care le comit zilnic; Pentru ca această pocăință zilnică să fie sinceră, trebuie să pătrundem în esența păcatelor mărturisite aici, în legătura și deosebirea lor. Unele dintre ele merită o mențiune specială.
...Dacă jur pe numele Tău... Acestea sunt cuvintele Însuși Domnul Iisus Hristos: Iarăși ați auzit ce s-a spus celor din vechime: nu vă încălca jurământul, ci împlinește-ți jurămintele înaintea Domnului. Dar eu vă spun vouă: să nu jurați deloc: nu pe cer, căci este tronul lui Dumnezeu; nici pământul, căci este aşternutul picioarelor Lui; nici prin Ierusalim, pentru că este cetatea marelui Împărat; Nu jura pe capul tău, pentru că nu poți face un singur păr alb sau negru. Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu nu; și orice dincolo de aceasta este de la cel rău (Matei 5:33-37). Fără îndoială, cuvintele mărturisirii de seară a păcatelor vorbesc nu numai despre un jurământ imediat, ci și despre orice încălcare a poruncii a 3-a a Legii lui Dumnezeu - despre îndumnezeirea și luarea numelui lui Dumnezeu în zadar (rețineți că încălcarea aceleiași porunci include catehismul și neatenția în rugăciune - precum pronunțarea numelui lui Dumnezeu și minciuna în încălcarea).
...Sau hula în gândurile mele... Aceste cuvinte sunt folosite pentru a mărturisi gânduri de hulă - gânduri dezgustătoare, murdare și idei care apar în primul rând în timpul rugăciunii și în timpul slujbelor divine.
„Cine este tulburat de duhul blasfemiei și care vrea să scape de el, să știe fără îndoială că nu sufletul lui este vinovat de asemenea gânduri, ci un demon necurat... De aceea, noi, disprețuindu-l și socotind degeaba gândurile pe care le pune, îi vom spune: Pleacă de la Mine, numai Lui Satana: Eu voi sluji lui Dumnezeu (cf. Mat. 4:10) să ți se întoarcă cuvintele la cap!”
Venerabil John Climacus
Călugărul Ioan subliniază, de asemenea, motivul interior misterios al gândurilor de hulire: este mândria. „Cine a obținut victoria asupra acestei pasiuni a lăsat deoparte mândria.” „Să încetăm să judecăm și să condamnăm pe aproapele nostru și nu ne vom teme de gânduri de hulă, căci cauza și rădăcina celui de-al doilea este primul.” Rugăciunea-mărturisire ne atrage atenția și asupra acestor păcate împotriva aproapelui, legate în interior de blasfemie:
...Sau voi reproșa cuiva; sau a calomniat pe cineva cu mânia mea, sau a întristat... Aici vorbim de reproș direct (reproșuri), de condamnare nedreaptă pătimașă (defăimarea cuiva cu mânia mea); în cele din urmă, chiar și mânia „doar” și nu direct exprimată într-un fel sau altul îi supără pe vecinii noștri (pe cei întristați). Rugăciunea de pocăință ne întoarce la rădăcina acestor păcate împotriva aproapelui nostru: ... sau pentru ce ne-am supărat... Mânia este una dintre cele mai importante opt patimi.
„Nimic nu împiedică atât de mult venirea Duhului Sfânt în noi decât mânia.”
Venerabil John Larch
„Nu este bine să fii mâniat, nici fără motiv, fie pentru un motiv întemeiat, căci aceasta este pe bună dreptate interzisă de Domnul (vezi: Matei 5:22).”
Venerabilul Neil din Sinai
Mânia este îngăduită numai asupra demonilor și asupra ta: „Fii mânios pe păcat, adică pe tine și pe diavol, ca să nu păcătuiești împotriva lui Dumnezeu”.
Venerabilul Isihie al Ierusalimului
...Sau fratele meu a fost întristat... S-ar părea că acest păcat tocmai a fost discutat; dar mai sus vorbeam despre tristețe cauzată de manifestări de furie, iar fratele meu poate fi întristat de neatenție, nerezonabil și pur și simplu păcătosul meu general.
...Sau svadih... Swaditi - a se certa, a stârni discordia.
...Sau pe cine condamn... Să ne amintim cuvintele apostolului: Cine blestemă pe fratele său sau îl judecă pe fratele său, este blestemat de lege și judecat de lege; iar dacă judeci legea, atunci nu ești un împlinitor al legii, ci un judecător. Există un Legiuitor și un Judecător, care poate salva și distruge; si cine esti tu care judeci pe altul? (Iacov 4:11-12).
...Sau s-au mândrit, sau s-au mâniat... Dar s-a spus deja mai sus: sau despre ce s-au mâniat; este o repetare? Poate că prefixul indică odată o altă calitate, un alt nivel de pasiune declarată: o strângere destul de puternică a furiei (a fi supărat se poate referi și la un sentiment trecător).
...Sau văzând bunătatea altcuiva și rănit de ea în inimă... Rănit de inimă - adică a fost rănit chiar în inimă, a primit o rană dureroasă la inimă (ulcer). Ambiguitatea cuvântului bunătate ne permite să atribuim această frază atât ispitei frumuseții exterioare a cuiva (gânduri voluptoase, arzătoare și dureroase), cât și invidiei, care este întotdeauna dureroasă; aplica aceste cuvinte la propriul ulcer mental.