Großer und ewiger Gott, heilig, der die Menschheit liebt, der uns in dieser Stunde würdig gemacht hat, vor Deiner unnahbaren Herrlichkeit zu stehen, Deine Wunder zu besingen und zu preisen, uns von Deinen unwürdigen Dienern zu reinigen und uns die Gnade eines reuigen Herzens zu schenken, um Dir die Trisagion des Lobes und der Danksagung für Deine großen Gaben zu bringen, die Du für uns geschaffen hast und immer in uns erschaffst. Herr, gedenke unserer Schwachheit und vernichte uns nicht durch unsere Sünden. Aber erbarme uns große Barmherzigkeit mit unserer Demut, damit wir, nachdem wir der Dunkelheit der Sünde entkommen sind, in den Tagen der Gerechtigkeit wandeln und, gekleidet in die Waffen des Lichts, frei von allen List des Bösen bleiben und mit Kühnheit für alle Dich, den einzig wahren und die Menschheit liebenden Gott, verherrlichen. Denn Dein ist ein wahres und großes Sakrament, Herr aller und Schöpfer, die vorübergehende Lösung Deiner Geschöpfe und die Vereinigung dieser Geschöpfe und die Ruhe des Igels für immer: Wir bekennen Dir Gnade für alle, für unseren Eintritt in diese Welt und für unseren Abgang, die Hoffnung für uns auf Auferstehung und unvergängliches Leben. Wir sind durch Dein falsches Versprechen verlobt, sogar Wir werden Dich bei Deinem zukünftigen zweiten Kommen empfangen.
Denn Du bist auch der Oberste unserer Auferstehung und der ungewaschene und menschenliebende Richter derer, die gelebt haben, und der Meister und Herr der Belohnungen, der auch aufrichtig mit uns in Fleisch und Blut die Herablassung um des Äußersten willen geteilt hat: und unsere unwiderstehlichen Leidenschaften, die manchmal bereitwillig in Versuchung gebracht werden, nehmen wir als Gnade der Großzügigkeit an, und darin hast Du selbst gelitten, als Du versucht wurdest, der selbstversprechende Helfer wurde zum Versuchten eins: Auf die gleiche Weise hast Du uns in Deine Leidenschaftslosigkeit erhoben. Nimm daher, Meister, unsere Gebete und Flehen an und gib allen Vätern und Müttern und Kindern und Brüdern und eingeborenen Schwestern und gezeugten und allen zuvor verstorbenen Seelen Ruhe. In der Hoffnung auf die Auferstehung des ewigen Lebens trage ihre Geister und Namen in das Buch der lebendigen Dinge ein, in den Schoß Abrahams, Isaaks und Jakobs, im Land der Lebenden, im Königreich im Himmel, im Paradies Deiner strahlenden Engel, die uns alle in Deine heiligen Wohnstätten führten, haben unsere Körper an dem Tag, den Du gemäß Deinen heiligen und falschen Versprechungen bestimmt hast, mit auferweckt.
Denn, Herr, es gibt keinen Tod für Deinen Diener, der vom Körper zu uns kommt und der zu Dir, unserem Gott, kommt, sondern ruhe vom Traurigsten zum Nützlichsten und Süßesten und zum Frieden und zur Freude. Auch wenn wir gegen Dich gesündigt haben, sei barmherzig zu uns und denen, die nicht der Einzige sind, der vor Dir vom Schmutz rein ist, auch wenn es nur einen Tag seines Lebens gibt, bist Du der Einzige, der auf Erden erschienen ist, unser sündloser Herr Jesus Christus: Von dem wir alle hoffen, Barmherzigkeit und Vergebung der Sünden zu empfangen. Aus diesem Grund, um unseretwillen, als Gott, der gut und liebend für die Menschheit ist, schwächen, vergeben, vergeben Sie unsere Sünden, freiwillig und unfreiwillig, auch im Wissen und nicht im Wissen, präsentiert und vergessen: sogar in der Tat, sogar im Gedanken, sogar im Wort, sogar in all unseren Leben und Bewegungen. Und gewähre denen, die gegangen sind, Freiheit und Schwäche, aber segne uns, die hier sind, indem du uns und deinem ganzen Volk ein gutes und friedliches Ende schenkst, und öffne uns den Schoß der Barmherzigkeit und Liebe für die Menschheit bei deinem schrecklichen und schrecklichen Kommen und mache uns deines Königreichs würdig.
Ἐπισυνάπτει καὶ ταύτην
Ὁ Θεὸς ὁ μέγας καὶ ὕψιστος, ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὁ πᾶσαν τὴν κτίσιν ἐν σοφίᾳ δημιουργήσας. Ὁ διαχωρήσας ἀνὰ μέσον τοῦ φωτός, καὶ ἀναμέσον τοῦ σκότους, καὶ τὸν ἥλιον θέμενος εἰς ἐξουσίαν τῆς ἡμέρας σελήνην δὲ καὶ ἀστέρας εἰς ἐξουσίαν τῆς νυκτός, ὁ καταξιώσας ἡμᾶς τοὺς ., σου ἐν ἐξομολογήσει, καὶ τὴν ἑσπερινὴν σοι λατρείαν προσαγαγεῖν. Αὐτός, φιλάνθρωπε Κύριε, κατεύθυνον τήν προσευχὴν ἡμῶν, ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου, καὶ πρόσδεξαι αὐτὴν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας. Alle Rechte vorbehalten. εἰρηνικήν, ἔνδυσον ἡμᾶς ὅπλα φωτός, ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ φόβου νυκτερινοῦ, καὶ ἀπὸ παντὸς πράγματος ἐν σκότει διαπορευομένου, καὶ δώρησαι ἡμῖν τὸν ὕπνον, ὃν εἰς ἀνάπαυσιν τῇ ἀσθενείᾳ .
Ναί, Δέσποτα τῶν ἁπάντων, τῶν ἀγαθῶν χορηγέ, ἵνα, καὶ ἐν ταῖς κοίταις ἡμῶν κατανυγόμενοι, μνημονεύωμεν καὶ ἐν νυκτὶ τοῦ παναγίου ὀνόματός σου, καὶ τῇ μελέτῃ τῶν σῶν ἐντολῶν καταυγαζόμενοι, ἐν ἀγαλλιάσει ψυχῆς διανιστῶμεν πρὸς δοξολογίαν τῆς σῆς ἀγαθότητος, δεήσεις καὶ ἱκεσίας τῇ σῇ ?? τοῦ λαοῦ σου, ὃν ταῖς πρεσβείαις τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν ἐλέει ἐπίσκεψαι.
Dem dritten Gebet schließt sich ein weiteres an:
Gott, der Große und Allerhöchste, allein hat Unsterblichkeit im lebendigen, unzugänglichen Licht, der die ganze Schöpfung mit Weisheit erschafft, inmitten des Lichts und inmitten der Dunkelheit teilt und die Sonne in die Region des Tages und den Mond und die Sterne in die Region der Nacht stellt. Gewährte uns Sündern, an diesem Tag vor Deinem Angesicht zu beichten und Deinen Abendgottesdienst anzubieten. O Herr, der liebevollste Mensch, verbessere unser Gebet, wie ein Weihrauch vor Dir, und empfange den Gestank des Duftes. Schenke uns den wahren Abend und die friedliche Nacht, die kommt: Bekleide uns mit den Waffen des Lichts, befreie uns von der Angst vor der Nacht und von allem, was in der Dunkelheit vergeht. Und gib uns den Schlaf, den Du zur Ruhe unserer Schwäche gewährt hast, verändert von jedem teuflischen Traum. Für sie ist der Herr der Geber aller guten Dinge, damit wir auf unseren Betten und in der Nacht zärtlich an Deinen heiligen Namen denken. Und mit der erleuchteten Lehre Deiner Gebote werden wir uns in der Freude unserer Seelen zum Lob Deiner Güte erheben und Gebete und Flehen zu Deinem Mitgefühl für unsere Sünden und für Dein ganzes Volk bringen: Besuche sie mit den Gebeten der Allerheiligsten Theotokos in Barmherzigkeit.