1
Свети Агапије Ватопедски (Атонски) († КСИИИ, помен 1. марта)
Монах Агапије је био искушеник извесног врлинског старца који је ћутао у келији Свете Тројице у области званој Колица, у границама манастира Ватопеда. Једном изиђе на море да опере своју одећу, и ту се догодише Агарјани: одмах га узеше и, узевши га са собом, продадоше у Магнезију једном такође Агарену, са којим светитељ беше у оковима 12 година и сваки дан са ревношћу ради. Са пуном вером и врелим сузама, Агапије се даноноћно молио Госпођи Богородици, брзој помоћници свих који са вером прибегавају Њој, да га Она, као што Она сама зна, ослободи овог горког заточеништва и тешког рада. Свемилостива је најзад услишила молитве слуге Своје. Једне ноћи, јавивши му се у сну, Она му каже да без страха оде код њеног старешине. Ох чудо! - Пробудивши се, Агапије види да су с њега спали ланци и да су врата отворена. Тада светитељ увиде да је то учињено чудом Богородице, и стога одмах, без икакве препреке, изишавши из куће Агарене, стигне на Свету Гору своме старцу.
Али овај старац, видевши га, растужи се, јер помисли да је тајно побегао од свог господара, и рече му: „Чедо! Преварио си Агарену, али Бога нико неће преварити; у часу општег суда, мораћеш да одговараш за оне сребрнике које је твој господар потрошио да те купи да би имао тебе за своју жељу, зато се вратиш себи за помоћника, ако му се вратиш. господари и служи му тако, постаћеш истински слуга Божији и Његов верни слуга, кад Бог просветли свог господара, он ће ти дати одмор. Агапије, који је богољубиви и богољубиви, примивши ове речи свог старца као од Бога, вратио се ономе који га је купио. Агарјан је, неочекивано га угледавши, био изненађен. „Како си ме оставио и зашто си се вратио“, упитао га је варварин. Тада му светитељ детаљно објасни сву ствар. Варварин је био изненађен и чак задивљен врлином Агапијевог старца и висином свете хришћанске вере, а притом се његова окорела душа смекшала од нежности.
Убрзо, водећи са собом Агапија и његова два сина, дође на Свету Гору к старцу Агапију и замоли га за крштење за себе и своју децу. Пошто су се ваљано потврдили у вери Христовој, ови варвари се крстише, а затим узеше анђелски лик и, побожно поживевши у врлинском покоравању најпре старцу Агапију, а после његове смрти Агапију, одоше у Царство небеско да се радују са осталим пречасним оцима у Христу Исусу, којима је част и част. Амин.
5
Мцх. Јован Бугарин († 1784, спомен 5. марта)
Блажени Јован беше из Бугарске. Једног дана се десило да се, заборављајући на мере предострожности против ђаволских махинација, одрекао Христа, али се после неког времена, дошавши к себи, покајао за свој злочин. У покајању је напустио отачаство, стигао на Свету Гору и за дом изабрао Лавру Светог Атанасија: овде је провео три године у служби једног духовног старца, али пошто му савест није дала мира, био је тужан, тужан и ћутао; Сама његова појава показивала је свима да је претрпео неко велико зло. Не могавши више да трпи грижњу савести, напустио је Свету Гору, стигао у Цариград, обукао се тамо у турску одећу и у овом облику ушао у џамију Свете Софије. Појавивши се овде, он је почео да врши на себи знак часног крста и да се моли по хришћанском обичају, што је веома задивило Агарјане који су тамо били. Збуњени притрчавају му и строго питају зашто то ради.
Тада је блажени неустрашиво признао да је хришћанин и, као хришћанин, прекрстио се на себи и поклонио се Христу, који је истинити Син Божији и Божији. Нечастиви су хтели да га одврате од ове свете исповести, али, видећи непопустљивост његових помисли, одмах му посекоше главу испред подворја Свете Софије. Тако је блажени Јован примио светли венац мучеништва од Христа Бога нашега, коме је слава и господство у векове. Амин.
Свети Јован пострада у 19. години живота, 1784. године.
19
Свети Инокентије Комељски, Вологда († 1521, помен 19. марта)
Монах Инокентије, син бојара Охлебинина, примио је монаштво у манастиру монаха Кирила Белозерског; затим је заједно са својим пријатељем и ментором, преподобним Нилом Сорским82, дуго лутао на Исток и живео у Светој Гори Атонској. Вративши се са истока у Белозерски манастир, није се дуго задржао и пошао за монахом Нилом у пустињу.
Манастир Светог Нила, где се, као и на Светој Гори Атон, са њим подвизавао Инокентије, налазио се петнаест миља од великог манастира Кирилова на обали непознате реке Сорке. Ту је Нил саградио своју бедну колибу, а недалеко од ње, да би један другоме дао глас, по палестинском обичају, његов саговорник Иноћентије саградио је себи другу келију; и други пустињаци мало-помало стадоше се скупљати к њему; Тако је настао први руски манастир, чије примере видимо на Светој Гори Атонској. Непосредно пре своје блажене кончине, монах Нил, очекујући његов одлазак ка Богу, посла свог саговорника Инокентија у Вологдску област, на реку Нурму, и прорече будућу славу свог манастира, који ће процветати друштвеним животом. „Ево“, рече монах, „како је било за живота мог, тако нека буде и после смрти: братија нека живи сама, свако у својој келији“.
Испуњавајући самртну вољу учитеља, он је заронио у дубине Комелске густе шуме, на чијој јужној страни су се почетком 15. века населили монаси Сергије Нуромски и Павел Обнорски. Од 1491. године монах Инокентије се сам трудио, али се мало по мало око њега скупљало пустињско стадо, које је потчињавао строгим правилима монаха Нила; затим подиже братији цркву у име пустињског Анђела Претече Господњег – и манастир му процвета.
Иноћентије се упокојио 1521. 19. марта, а последњих година 15. века монаси су почели да продиру са свих страна у дубине до тада неприступачне дивљине Комелске. То су била духовна деца Кирила Белозерског и Дионисија Глушицког, који су монашким подвизима оживели мртву пустињу. Татарски мач је 1536. године опустошио манастир Светог Инокентија. Потом је над његовим гробом подигнута камена црква, у име Благовести; преживео је новосабрани и поново укинути манастир 1764. године
22
Прмцх. Евтимије Цариградски, Димитански, Нови, Атос († 1814, помен 22. марта, 1. маја)
Евтимије Нови (у свету Елевтерије), син богатих и побожних родитеља Панагиотиса и Марије, дошао је из града Димитсане (Пелопонез). Заједно са братом Јованом школовао се у грчкој школи (касније Патријаршијска академија) у Куручешмеу (данас у границама Истанбула). Тада је Елевтерије живео у Јашију 2 године са својим оцем и старијом браћом.
После двогодишњег боравка у Јашију, у Елевтеријевој души родила се добра идеја – да оде на Свету Гору и замонаши се; услед тога, скривајући се од оца и браће, брзо као птица полете из сујетног света у тихо прибежиште подвижника Христових који бораве на Светој Гори. Али пре него што је постигао свој жељени циљ, Богу је било драго да искуша његово стрпљење уз велике тешкоће.
Тако је, желећи да иде на Свету Гору преко Цариграда, наишао на непредвиђене препреке на овом путу због рата између Русије и Турске, па је стога отишао у Одесу у нади да ће одатле некако стићи на Атос. Али и овде је наишао на препреку и са тугом се вратио у Букурешт. Овде је постао познат француском конзулу и извесном руском званичнику, код којих је остао годину и по дана, користећи њихово покровитељство.