1
Svätý Agapius z Vatopedi (Athos) († XIII, pripomínaný 1. marca)
Mních Agapius bol novicom istého cnostného staršieho, ktorý mlčal v cele Najsvätejšej Trojice v oblasti zvanej Kolitsa, v rámci kláštora Vatopedi. Raz vyšiel k moru vyprať si šaty a tam sa stali Hagari: hneď ho vzali a vzali so sebou, predali ho v Magnézii jednej Hagarene, s ktorou bol svätec v reťaziach 12 rokov a každý deň horlivo pracoval. S úplnou vierou a horúcimi slzami sa Agapius dňom i nocou modlil k Panej Theotokos, rýchlej pomocníčke všetkých, ktorí sa k nej vo viere uchýlili, aby ho, ako sama vie, oslobodila z tohto trpkého zajatia a tvrdej práce. Nadovšetko milosrdná nakoniec vypočula modlitby svojho služobníka. Raz v noci, keď sa mu zjavila vo sne, mu povedala, aby išiel bez strachu k jej staršej. Ó zázrak! - Po prebudení Agapius vidí, že z neho spadli reťaze a dvere sú otvorené. Potom si svätý uvedomil, že sa to stalo zázrakom Matky Božej, a preto okamžite, bez akejkoľvek prekážky, opustil dom Hagarene a prišiel na Svätú Horu k svojmu staršiemu.
Ale tento starší, keď ho uvidel, bol zarmútený, pretože si myslel, že tajne utiekol od svojho pána, a povedal mu: "Dieťa! Oklamal si Hagarénu, ale Boha nikto nezvedie; v hodine všeobecného súdu sa budeš musieť zodpovedať za tie kúsky striebra, ktoré tvoj pán utratil, aby ťa kúpil, aby si mohol robiť svojho pána ako pomocníka v jeho potrebách a slúžiť mu, teda, ak sa mu vrátiš za svoju túžbu. toto sa staneš skutočným služobníkom Božím a Jeho verným služobníkom, keď Boh osvieti tvojho pána, sám ti dá dovolenku." Agapius, ktorý miluje Boha a je Bohom milovaný, prijal slová svojho staršieho ako od Boha a vrátil sa k tomu, ktorý ho kúpil. Hagaryan, keď ho nečakane uvidel, bol prekvapený. „Ako si ma opustil a prečo si sa vrátil,“ opýtal sa ho barbar. Potom mu svätec podrobne vysvetlil celú záležitosť. Barbar bol prekvapený a dokonca užasnutý nad cnosťou agapiánskeho staršieho a výškou svätej kresťanskej viery a zároveň jeho zatvrdnutá duša obmäkčila nehou.
Čoskoro, vzal so sebou Agapia a jeho dvoch synov, prišiel na Svätú Horu k staršiemu Agapiusovi a požiadal ho o krst pre seba a svoje deti. Títo barbari, ktorí boli riadne potvrdení vo viere Kristovej, boli pokrstení a potom prijali anjelský obraz a žili zbožne v cnostnom podriadení sa najprv staršiemu Agapiusovi a po jeho smrti Agapiusovi odišli do Kráľovstva nebeského, aby sa radovali s ostatnými ctihodnými otcami v Kristovi Ježišovi, ktorému patrí česť a uctievanie navždy. Amen.
5
Mch. Ján Bulhar († 1784, pamiatka 5. marca)
Blahoslavený Ján pochádzal z Bulharska. Jedného dňa sa stalo, že zabudol na opatrenia proti úkladom diabla, zaprel Krista, ale po chvíli, keď sa spamätal, oľutoval svoj zločin. V pokání opustil svoju vlasť, prišiel na Svätú Horu a za svoj domov si zvolil Lávru svätého Atanáza: tu strávil tri roky v službe jednému duchovnému starcovi, ale keďže mu svedomie nedalo pokoja, bol smutný, smutný a tichý; Jeho vzhľad všetkým ukázal, že pretrpel nejaké veľké zlo. Neschopný viac znášať výčitky svedomia, opustil Svätú Horu, prišiel do Konštantínopolu, tam sa obliekol do tureckých šiat a v tejto podobe vstúpil do mešity sv. Sofie. Keď sa tu objavil, začal na sebe vykonávať znamenie čestného kríža a modliť sa podľa kresťanského zvyku, čo veľmi ohromilo tamojších Hagarov. Zmätene k nemu pribehnú a prísne sa pýtajú, prečo to robí.
Potom blažený nebojácne vyznal, že je kresťan, a ako kresťan na sebe urobil znamenie kríža a poklonil sa Kristovi, ktorý je pravý Boží a Boží Syn. Bezbožní ho chceli odvrátiť od tejto svätej spovede, ale vidiac nepružnosť jeho myšlienok, hneď mu sťali hlavu mimo nádvoria svätej Žofie. Tak blažený Ján dostal od Krista, nášho Boha, svetlý mučenícky veniec, ktorému sláva a vláda naveky. Amen.
Svätý Ján trpel v 19. roku svojho života, v roku 1784.
19
Sv. Innokenty Komelsky, Vologda († 1521, pamiatka 19. marca)
Mních Inocent, syn bojara Okhlebinina, prijal mníšstvo v kláštore mnícha Kirilla z Belozerského; potom spolu so svojím priateľom a mentorom, reverendom Nilom zo Sorského82, dlho putoval na východ a žil na Svätej hore Athos. Po návrate z východu do Belozerského kláštora sa tam dlho nezdržal a nasledoval mnícha Neila do púšte.
Kláštor svätého Nílu, kde, ako na Svätej hore Athos, pracoval s ním Inocent, sa nachádzal pätnásť míľ od veľkého kláštora Kirillov na brehu neznámej rieky Sorka. Tam si Níl postavil svoju úbohú chatrč a neďaleko od nej, aby si podľa palestínskeho zvyku mohol navzájom dať hlas, jeho partner Innocent si postavil ďalšiu celu; a ďalší pustovníci sa k nemu postupne začali schádzať; Tak vznikol prvý ruský kláštor, ktorého príklady vidíme na Svätej hore Athos. Krátko pred svojou požehnanou smrťou mních Níl, očakávajúc jeho odchod k Bohu, poslal svojho partnera Innocenta do oblasti Vologda, k rieke Nurma, a predpovedal budúcu slávu svojho kláštora, ktorý mal prekvitať komunitným životom. "Tu," povedal mních, "ako to bolo za môjho života, tak nech je po smrti: nech žijú bratia sami, každý vo svojej cele."
Naplniac vôľu učiteľa sa ponoril do hlbín komelského hustého lesa, na južnej strane ktorého sa začiatkom 15. storočia usadili mnísi Sergius z Nuromského a Pavel Obnorský. Od roku 1491 pracoval mních Innocent sám, no postupne sa okolo neho zhromaždilo púštne stádo, ktoré podriadil prísnym pravidlám mnícha Nílu; potom postavil kostol pre bratov v mene Anjela púšte, Predchodcu Pána – a jeho kláštor prekvital.
Inocent si oddýchol v roku 1521 19. marca a v posledných rokoch 15. storočia začali mnísi prenikať zo všetkých strán do hlbín dovtedy neprístupnej divočiny Komelskej. Boli to duchovné deti Kirilla Belozerského a Dionysia Glushitského, ktorí kláštornými skutkami oživili mŕtvu púšť. V roku 1536 tatársky meč spustošil kláštor sv. Inocenta. Následne bol nad jeho hrobom postavený kamenný kostol v mene Zvestovania; prežil novozriadený a v roku 1764 opäť zrušený kláštor
22
Prmch. Euthymius Konštantínopolský, Dimitsanskij, Nový, Athos († 1814, pamiatka 22. marca, 1. mája)
Euthymius Nový (vo svete Eleutherius), syn bohatých a zbožných rodičov Panagiotisa a Márie, pochádzal z mesta Dimitsana (Peloponéz). Spolu so svojím bratom Johnom získal vzdelanie na gréckej škole (neskôr patriarchálna akadémia) v Kuruceshme (teraz v rámci hraníc Istanbulu). Potom Eleutherius žil v Iasi 2 roky so svojím otcom a staršími bratmi.
Po dvojročnom pobyte v Iasi sa v Eleutheriovej duši zrodil dobrý nápad – ísť na svätú horu Athos a stať sa mníchom; následkom toho, ukrytý pred otcom a bratmi, rýchlo odletel ako vták z márneho sveta do tichého útočiska askétov Kristových zdržujúcich sa na Svätej hore. No predtým, ako Boh dosiahol svoj vytúžený cieľ, s veľkými ťažkosťami rád vyskúšal jeho trpezlivosť.
Keďže chcel ísť na Svätú horu cez Konštantínopol, narazil na tejto ceste na nepredvídané prekážky kvôli vojne medzi Ruskom a Tureckom, a preto odišiel do Odesy v nádeji, že sa odtiaľ nejako dostane na Athos. Ale aj tu narazil na prekážku a so smútkom sa vrátil späť do Bukurešti. Tu sa dostal do povedomia francúzskeho konzula a istého ruského úradníka, s ktorými zostal rok a pol a využil ich záštitu.