1
Αγίου Αγάπιου Βατοπαιδίου (Άθως) († XIII, μνήμη 1 Μαρτίου)
Ο μοναχός Αγάπιος ήταν αρχάριος κάποιου ενάρετου γέροντα που σιωπούσε στο κελί της Αγίας Τριάδας στην περιοχή Κολίτσα, εντός των ορίων της μονής Βατοπεδίου. Κάποτε βγήκε στη θάλασσα να πλύνει τα ρούχα του και εκεί συνέβησαν οι Άγαροι: τον πήραν αμέσως και παίρνοντάς τον μαζί τους, τον πούλησαν στη Μαγνησία σε έναν επίσης Αγαρηνό, με τον οποίο ο άγιος ήταν αλυσοδεμένος 12 χρόνια και δούλευε καθημερινά με ζήλο. Με πλήρη πίστη και καυτά δάκρυα, ο Αγάπιος προσευχόταν μέρα και νύχτα στην Παναγία Θεοτόκο, την ταχεία βοηθό όλων όσων καταφεύγουν σε αυτήν με πίστη, για να τον ελευθερώσει, όπως η ίδια γνωρίζει, από αυτή την πικρή αιχμαλωσία και μόχθο. Η Πανάγαθος τελικά εισάκουσε τις προσευχές του δούλου Της. Ένα βράδυ, εμφανίζοντάς του σε όνειρο, του λέει να πάει χωρίς κανένα φόβο στον γέροντα της. Ω θαύμα! - Αφού ξύπνησε, ο Αγάπιος βλέπει ότι του έχουν πέσει οι αλυσίδες και οι πόρτες είναι ανοιχτές. Τότε ο άγιος κατάλαβε ότι αυτό έγινε από το θαύμα της Θεοτόκου, και γι' αυτό αμέσως, χωρίς κανένα εμπόδιο, φεύγοντας από το σπίτι των Αγαρηνών, έφτασε στο Άγιο Όρος στον γέροντά του.
Αλλά αυτός ο γέροντας, βλέποντάς τον, λυπήθηκε, γιατί νόμισε ότι είχε φύγει κρυφά από τον κύριό του, και του είπε: «Παιδί, εξαπάτησες την Αγαρηνή, αλλά κανείς δεν θα εξαπατήσει ποτέ τον Θεό· την ώρα της γενικής κρίσης, θα πρέπει να απαντήσεις για εκείνα τα αργύρια που ξόδεψε ο κύριός σου για να σε αγοράσει για να σε πάρει πίσω για σωτηρία. στον κύριό σου και υπηρέτησε τον κάνοντας αυτό, θα γίνεις αληθινός υπηρέτης του Θεού και πιστός υπηρέτης Του, όταν ο Θεός φωτίσει τον κύριό σου, θα σου δώσει ο ίδιος διακοπές. Ο Αγάπιος, που αγαπά τον Θεό και είναι αγαπητός στον Θεό, δεχόμενος αυτά τα λόγια του γέροντά του ως από τον Θεό, επέστρεψε σε αυτόν που τον αγόρασε. Ο Hagaryan, βλέποντάς τον απροσδόκητα, ξαφνιάστηκε. «Πώς με άφησες και γιατί επέστρεψες», τον ρώτησε ο βάρβαρος. Τότε ο άγιος του εξήγησε αναλυτικά όλο το θέμα. Ο βάρβαρος έμεινε έκπληκτος και μάλιστα έκπληκτος για την αρετή του Αγαπιανού γέροντα και το ύψος της αγίας χριστιανικής πίστης, και συγχρόνως η σκληραγωγημένη ψυχή του μαλάκωσε από τρυφερότητα.
Σύντομα, παίρνοντας μαζί του τον Αγάπιο και τους δύο γιους του, ήρθε στο Άγιο Όρος στον Γέροντα Αγάπιο και του ζήτησε τη βάπτιση για τον ίδιο και τα παιδιά του. Αφού επιβεβαιώθηκαν σωστά στην πίστη του Χριστού, αυτοί οι βάρβαροι βαφτίστηκαν και μετά πήραν την αγγελική εικόνα και, αφού έζησαν ευσεβώς με ενάρετη υποταγή πρώτα στον γέροντα Αγάπιο και μετά τον θάνατό του στον Αγάπιο, πήγαν στη Βασιλεία των Ουρανών για να χαρούν μαζί με τους άλλους ευλαβείς πατέρες για τον Χριστό Ιησού, που πρέπει να λατρεύουν τον Χριστό. Αμήν.
5
Mch. Ιωάννης ο Βούλγαρος († 1784, εορτάζεται στις 5 Μαρτίου)
Ο μακαριστός Ιωάννης ήταν από τη Βουλγαρία. Μια μέρα, ξεχνώντας τις προφυλάξεις από τις μηχανορραφίες του διαβόλου, αρνήθηκε τον Χριστό, αλλά μετά από λίγο, συνερχόμενος, μετάνιωσε για το έγκλημά του. Μετάνοια, άφησε την πατρίδα του, έφτασε στο Άγιο Όρος και διάλεξε τη Λαύρα του Αγίου Αθανασίου για σπίτι του: εδώ πέρασε τρία χρόνια στην υπηρεσία ενός πνευματικού γέροντα, αλλά αφού η συνείδησή του δεν του έδωσε ποτέ ησυχία, ήταν λυπημένος, λυπημένος και σιωπηλός. Η ίδια η εμφάνισή του έδειξε σε όλους ότι είχε υποστεί κάποιο μεγάλο κακό. Μη μπορώντας να αντέξει άλλο τις τύψεις της συνείδησης, έφυγε από το Άγιο Όρος, έφτασε στην Κωνσταντινούπολη, ντύθηκε εκεί με τουρκικά ρούχα και με αυτή τη μορφή μπήκε στο τζαμί της Αγίας Σοφίας. Έχοντας εμφανιστεί εδώ, άρχισε να κάνει πάνω του το σημείο του τιμίου σταυρού και να προσεύχεται σύμφωνα με το χριστιανικό έθιμο, κάτι που εξέπληξε πολύ τους Άγαρους που βρίσκονταν εκεί. Μπερδεμένοι, τρέχουν κοντά του και τον ρωτούν αυστηρά γιατί το κάνει αυτό.
Τότε ο μακάριος ομολόγησε άφοβα ότι ήταν χριστιανός και ως Χριστιανός έκανε το σημείο του σταυρού πάνω του και προσκύνησε τον Χριστό, που είναι ο αληθινός Υιός του Θεού και Θεού. Οι πονηροί ήθελαν να τον αποσπάσουν από την ιερή αυτή ομολογία, αλλά, βλέποντας το άκαμπτο των σκέψεών του, τον αποκεφάλισαν αμέσως έξω από την αυλή της Αγίας Σοφίας. Έτσι, ο μακαριστός Ιωάννης έλαβε το φωτεινό στεφάνι του μαρτυρίου από τον Χριστό τον Θεό μας, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας. Αμήν.
Ο Άγιος Ιωάννης υπέφερε στο 19ο έτος της ζωής του, το 1784.
19
St. Innokenty Komelsky, Vologda († 1521, εορτάζεται στις 19 Μαρτίου)
Ο μοναχός Ιννοκέντιος, ο γιος του βογιάρ Οχλεμπίνιν, δέχτηκε τον μοναχισμό στο μοναστήρι του μοναχού Κύριλλου του Μπελοζέρσκι. στη συνέχεια, μαζί με τον φίλο και μέντορά του, τον αιδεσιμότατο Nil του Sorsky82, περιπλανήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην Ανατολή και έζησε στο Άγιο Όρος. Επιστρέφοντας από την Ανατολή στη Μονή Μπελοζέρσκι, δεν έμεινε πολύ εκεί και ακολούθησε τον Μοναχό Νηλ στην έρημο.
Το μοναστήρι του Αγίου Νείλου, όπου, όπως και στο Άγιο Όρος, ο Ιννοκέντιος εργάστηκε μαζί του, βρισκόταν δεκαπέντε μίλια από τη μεγάλη μονή του Κιρίλοφ στις όχθες του άγνωστου ποταμού Σόρκα. Εκεί ο Νάιλ έχτισε την άθλια καλύβα του, και όχι μακριά από αυτήν, για να μπορεί να δίνει φωνή ο ένας στον άλλον, σύμφωνα με το παλαιστινιακό έθιμο, ο συνομιλητής του ο Ιννοκέντιος έχτισε άλλο κελί. και άλλοι ερημίτες άρχισαν σιγά σιγά να μαζεύονται κοντά του. Με τον τρόπο αυτό σχηματίστηκε το πρώτο ρωσικό μοναστήρι, παραδείγματα του οποίου βλέπουμε στο Άγιο Όρος. Λίγο πριν από τον ευλογημένο θάνατό του, ο μοναχός Νείλος, προσδοκώντας την αναχώρησή του προς τον Θεό, έστειλε τον συνομιλητή του Ιννοκέντιο στην περιοχή Vologda, στον ποταμό Nurma, και προέβλεψε τη μελλοντική δόξα του μοναστηριού του, που επρόκειτο να ανθίσει με την κοινοτική ζωή. «Εδώ», είπε ο μοναχός, «όπως ήταν στη διάρκεια της ζωής μου, έτσι ας είναι και μετά θάνατον: ας ζήσουν τα αδέρφια μόνοι, ο καθένας στο κελί του».
Εκπληρώνοντας την ετοιμοθάνατη διαθήκη του δασκάλου, βούτηξε στα βάθη του πυκνού δάσους Komel, στη νότια πλευρά του οποίου εγκαταστάθηκαν οι μοναχοί Sergius of Nuromsky και Pavel Obnorsky στις αρχές του 15ου αιώνα. Από το 1491, ο μοναχός Ιννοκέντιος εργαζόταν μόνος του, αλλά σιγά σιγά συγκεντρώθηκε γύρω του ένα κοπάδι της ερήμου, το οποίο υπέταξε στους αυστηρούς κανόνες του μοναχού Νείλου. μετά έχτισε εκκλησία για τα αδέρφια στο όνομα του Αγγέλου της Ερήμου, του Προδρόμου του Κυρίου - και το μοναστήρι του ήκμασε.
Ο Ιννοκέντιος εκοιμήθη το 1521, στις 19 Μαρτίου, και τα τελευταία χρόνια του 15ου αιώνα, οι μοναχοί άρχισαν να διεισδύουν από όλες τις πλευρές στα βάθη των μέχρι τότε απρόσιτων άγριων περιοχών της Komelskaya. Αυτά ήταν τα πνευματικά τέκνα του Kirill Belozersky και του Dionysius Glushitsky, που με μοναστηριακές πράξεις ανέστησαν τη νεκρή έρημο. Το Τατάρ σπαθί κατέστρεψε το μοναστήρι του Αγίου Ιννοκεντίου το 1536. Στη συνέχεια, χτίστηκε μια πέτρινη εκκλησία, στο όνομα του Ευαγγελισμού, πάνω από τον τάφο του. επέζησε από το νεοσυγκεντρωμένο και καταργημένο μοναστήρι το 1764
22
Πρμχ. Ευθύμιος Κωνσταντινουπόλεως, Δημητσάνσκι, Νέος, Άθως († 1814, μνήμη 22 Μαρτίου, 1 Μαΐου)
Ο Ευθύμιος ο Νέος (στον κόσμο Ελευθέριος), γιος των πλουσίων και ευσεβών γονέων Παναγιώτη και Μαρίας, καταγόταν από την πόλη της Δημητσάνας (Πελοπόννησος). Μαζί με τον αδερφό του Ιωάννη, εκπαιδεύτηκε στο ελληνικό σχολείο (μετέπειτα Πατριαρχική Ακαδημία) στο Κουρουτσεσμέ (τώρα εντός των ορίων της Κωνσταντινούπολης). Τότε ο Ελευθέριος έζησε στο Ιάσιο για 2 χρόνια με τον πατέρα του και τα μεγαλύτερα αδέρφια του.
Μετά από δύο χρόνια παραμονής στο Ιάσιο, γεννήθηκε στην ψυχή του Ελευθερίου μια καλή ιδέα - να πάει στο Άγιο Όρος και να γίνει μοναχός. με αποτέλεσμα, κρυμμένος από τον πατέρα και τα αδέρφια του, πέταξε γρήγορα σαν πουλί από τον μάταιο κόσμο στο ήσυχο καταφύγιο των ασκητών του Χριστού που έμεναν στο Άγιο Όρος. Προτού όμως πετύχει τον επιθυμητό στόχο του, ο Θεός ευχαρίστησε να δοκιμάσει την υπομονή του με μεγάλες δυσκολίες.
Θέλοντας λοιπόν να πάει στο Άγιο Όρος μέσω της Κωνσταντινούπολης, συνάντησε απρόβλεπτα εμπόδια σε αυτόν τον δρόμο λόγω του πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Τουρκίας και ως εκ τούτου πήγε στην Οδησσό με την ελπίδα να φτάσει κάπως από εκεί στον Άθωνα. Αλλά και εδώ συνάντησε ένα εμπόδιο και γύρισε πίσω στο Βουκουρέστι με λύπη. Εδώ έγινε γνωστός στον Γάλλο πρόξενο και σε κάποιον Ρώσο αξιωματούχο, με τους οποίους παρέμεινε για ενάμιση χρόνο, εκμεταλλευόμενος την αιγίδα τους.