ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Modlitební kniha › Různé modlitby

Март (1)

↑ Součást: Большой Афонский молитвослов← Předchozí částDalší část →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

1

Svatý Agapius z Vatopedi (Athos) († XIII, připomínán 1. března)

Mnich Agapius byl novicem jistého ctnostného staršího, který mlčel v cele Nejsvětější Trojice v oblasti zvané Kolitsa, v hranicích kláštera Vatopedi. Jednou vyšel k moři vyprat si šaty, a tam se stali Hagarové: hned ho vzali a vzali ho s sebou, prodali ho v Magnesii jedné také Hagarene, s níž byl světec v řetězech 12 let a každý den horlivě pracoval. S naprostou vírou a horkými slzami se Agapius dnem i nocí modlil k Paní Theotokos, rychlé pomocnici všech, kteří se k ní ve víře uchylují, aby ho, jak sama ví, osvobodila z tohoto hořkého zajetí a těžké práce. Nadevše Milosrdná nakonec vyslyšela modlitby Svého služebníka. Jednou v noci se mu zjevila ve snu a řekla mu, aby beze strachu šel za jejím starším. Ó zázrak! - Po probuzení Agapius vidí, že z něj spadly řetězy a dveře jsou otevřené. Tehdy si světec uvědomil, že se to stalo zázrakem Matky Boží, a proto okamžitě, bez jakékoli překážky, opustil dům Hagarenů a dorazil na Svatou Horu ke svému staršímu.

Ale tento starší, když ho uviděl, byl zarmoucen, protože si myslel, že tajně utekl od svého pána, a řekl mu: "Dítě! Podvedl jsi Hagarene, ale Boha nikdo nepodvede; v hodině všeobecného soudu se budeš muset zodpovídat za ty kousky stříbra, které tvůj pán utratil, aby tě koupil, abys mohl skutečně dělat svého pána jako pomocníka a sloužit mu tím, že se skutečně vrátíš k jeho touhám, a proto, pokud se vrátíš ke svému pánovi." staneš se opravdovým služebníkem Božím a Jeho věrným služebníkem, až Bůh osvítí tvého pána, sám ti dá dovolenou." Agapius, který miluje Boha a je Bohem milován, přijal tato slova svého staršího jako od Boha a vrátil se k tomu, kdo ho koupil. Hagaryan, když ho nečekaně uviděl, byl překvapen. "Jak jsi mě opustil a proč jsi se vrátil," zeptal se ho barbar. Potom mu světec celou záležitost podrobně vysvětlil. Barbar byl překvapen a dokonce ohromen ctností agapiovského staršího a výškou svaté křesťanské víry a zároveň jeho zatvrzelá duše obměkčila něhou.

Brzy vzal s sebou Agapia a jeho dva syny, přišel na Svatou Horu ke staršímu Agapiusovi a požádal ho o křest pro sebe a své děti. Poté, co byli tito barbaři řádně utvrzeni ve víře v Krista, byli pokřtěni a poté přijali andělský obraz a poté, co žili zbožně ve ctnostném podřízení se nejprve staršímu Agapiusovi a po jeho smrti Agapiusovi, odešli do Království nebeského, aby se radovali s ostatními ctihodnými otci v Kristu Ježíši, jemuž náleží navždy čest a uctívání. Amen.

5

Mch. Jan Bulhar († 1784, připomenuto 5. března)

Blahoslavený Jan pocházel z Bulharska. Jednoho dne se stalo, že zapomněl na opatření proti ďáblovým úkladům a zapřel Krista, ale po chvíli, když se vzpamatoval, litoval svého zločinu. V pokání opustil svou vlast, dorazil na Svatou Horu a za svůj domov si zvolil Lávru svatého Atanase: zde strávil tři roky ve službě jednomu duchovnímu staršímu, ale protože mu svědomí nedalo nikdy pokoj, byl smutný, smutný a tichý; Jeho samotný vzhled všem ukázal, že utrpěl nějaké velké zlo. Nemohl déle snášet výčitky svědomí, opustil Svatou Horu, dorazil do Konstantinopole, oblékl se tam do tureckých šatů a v této podobě vstoupil do mešity svaté Sofie. Když se zde objevil, začal na sobě vykonávat znamení čestného kříže a modlit se podle křesťanského zvyku, což přítomné Hagary velmi ohromilo. Zmateně k němu přiběhnou a přísně se ptají, proč to dělá.

Potom blažený neohroženě vyznal, že je křesťan, a jako křesťan na sobě udělal znamení kříže a poklonil se Kristu, který je pravým Božím a Božím Synem. Bezbožní ho chtěli odvést od této svaté zpovědi, ale vidouce neohebnost jeho myšlenek, okamžitě mu sťali hlavu před nádvořím svaté Žofie. Blahoslavený Jan tak obdržel jasnou mučednickou korunu od Krista, našeho Boha, jemuž buď sláva a vláda navěky. Amen.

Svatý Jan trpěl v 19. roce svého života, v roce 1784.

19

Innokenty Komelsky, Vologda († 1521, připomínáno 19. března) sv.

Mnich Innocent, syn bojara Okhlebinina, přijal mnišství v klášteře mnicha Kirilla z Belozerského; pak spolu se svým přítelem a rádcem, reverendem Nilem ze Sorského82, putoval dlouhou dobu na Východ a žil na Svaté Hoře Athos. Když se vrátil z východu do Belozerského kláštera, nezůstal tam dlouho a následoval mnicha Neila do pouště.

Klášter svatého Nilu, kde, stejně jako na Svaté Hoře Athos, s ním Innocent pracoval, se nacházel patnáct mil od velkého kláštera Kirillov na břehu neznámé řeky Sorky. Tam si Nile postavil svou ubohou chýši a nedaleko od ní, aby si podle palestinského zvyku mohl navzájem dávat hlas, jeho partner Innocent si postavil další celu; a další poustevníci se k němu postupně začali shromažďovat; Tímto způsobem vznikl první ruský klášter, jehož příklady vidíme na Svaté hoře Athos. Krátce před svou blaženou smrtí mnich Nil v očekávání jeho odchodu k Bohu poslal svého partnera Innocenta do oblasti Vologda, k řece Nurmě, a předpověděl budoucí slávu svého kláštera, který měl vzkvétat komunitním životem. "Tady," řekl mnich, "jak to bylo za mého života, tak ať je po smrti: ať žijí bratři sami, každý ve své cele."

Naplnil učitelovu umírající vůli a ponořil se do hlubin komelského hustého lesa, na jehož jižní straně se na počátku 15. století usadili mniši Sergius z Nuromského a Pavel Obnorský. Od roku 1491 pracoval mnich Innocent sám, ale kousek po kousku se kolem něj shromáždilo pouštní stádo, které podřídil přísným pravidlům Monk Nilu; pak postavil kostel pro bratry ve jménu Anděla pouště, Předchůdce Páně – a jeho klášter vzkvétal.

Innocent se složil v roce 1521 19. března a v posledních letech 15. století začali mniši ze všech stran pronikat do hlubin dosud nepřístupné divočiny Komelské. Jednalo se o duchovní děti Kirilla Belozerského a Dionysia Glushitského, kteří mnišskými skutky oživili mrtvou poušť. Tatarský meč zdevastoval klášter sv. Inocence v roce 1536. Následně byl nad jeho hrobkou ve jménu Zvěstování postaven kamenný kostel; přežil i nově sestavený a v roce 1764 opět zrušený klášter

22

Prmch. Euthymius Konstantinopolský, Dimitsanskij, Nový, Athos († 1814, připomínáno 22. března, 1. května)

Euthymius Nový (ve světě Eleutherius), syn bohatých a zbožných rodičů Panagiotise a Marie, pocházel z města Dimitsana (Peloponés). Spolu se svým bratrem Johnem byl vzděláván na řecké škole (později patriarchální akademie) v Kuruceshme (nyní v hranicích Istanbulu). Poté Eleutherius žil v Iasi 2 roky se svým otcem a staršími bratry.

Po dvouletém pobytu v Iasi se v Eleutheriově duši zrodil dobrý nápad - jít na Svatou horu Athos a stát se mnichem; následkem toho, skrývaje se před otcem a bratry, rychle jako ptáček odletěl z marného světa do tichého útočiště asketů Kristových zdržujících se na Svaté Hoře. Než však dosáhl vytouženého cíle, Bůh s velkými obtížemi rád vyzkoušel jeho trpělivost.

Když se tedy chtěl dostat na Svatou Horu přes Konstantinopol, narazil na této cestě kvůli válce mezi Ruskem a Tureckem na nepředvídané překážky, a proto se vydal do Oděsy v naději, že se odtud nějak dostane na Athos. Ale i zde narazil na překážku a se zármutkem se vrátil zpět do Bukurešti. Zde se dostal do povědomí francouzského konzula a jistého ruského úředníka, u kterého zůstal rok a půl a využil jejich záštity.

✒ Překlad Orthodox House — probíhá ověření podle tradičního textu.
Modlitební kniha · Orthodox House
⚠ Nahlásit chybu
Klepnutím na řádek jej zvýrazníte. Zvýraznění se ukládají v tomto zařízení.