Светиот и благословен Нил, кој заблеска во доцните времиња, ги надмина дури и многу древни подвижници во своите подвизи. Нов доказ дека доблеста, побожноста и љубовта кон Бога не се определени со времиња и години, туку имаат своја основа во нашата волја и дискреција.
Монахот Нил Миропротек е роден во Грција, во село по име Свети Петар, во Зониумската епархија. Го одгледал неговиот вујко, јеромонахот Макариј. Постигнувајќи ја потребната возраст, монахот се замонаши и доби хиротонија за јероѓакон, а потоа и за јеромонах.
Желбата за големи подвизи во монашкото дело го одвела блажениот вујко и преподобниот внук на Атон, каде Макариј и Нил работеле во местото наречено Свети Камења.
По упокојувањето на блажениот Макариј, монахот, издигнувајќи се до повисоки духовни достигнувања, се населил на место недостапно за речиси секое живо суштество.
Оние кои вистински го љубат Бога и живеат според Бога се трудат на секој можен начин да ги сокријат своите доблести, плач и солзи, плашејќи се од стрелите на суетата и човечката пофалба, сакаат нивниот ум да не биде ограничен од грижи за суетното и световното, туку постојано да биде насочен кон Бога. Исто така, божествениот Нил, сакајќи неговите повеќето придружници да не ги слушаат неговите срдечни воздишки и молитви кон Бога и да не ги видат неговите дела и солзи, така што неговиот ум и срце постојано ќе бидат зафатени со Бога, за да може секогаш да му се посвети на Бога и никој да не може да ги прекине неговите небесни вежби, најде место за кое и да е живо, безмалку сам. обрнувајќи внимание на неискажливите тешкотии, па дури и животните опасности, се населиле во него. И откако се населил, тој храбро поднесувал секакви тесни состојби и несреќи до крајот на својот живот, презирајќи ја секоја телесна покој и човечка утеха.
Оној што цел ден го умртвува своето тело безболно го отплаќа заедничкиот долг на смртноста и оди кај Оној за кого душата му посакувала уште од младоста, вознесувајќи се на небото во пеењето и ангелските молитви. Во својата тесна пештера, обележана и осветена со толку многу чудесни дела, тој мирно го предаде својот мирен дух во рацете на Бога. За време на нејзиното присуство, браќата од неговата ќелија со почит го погребаа неговото многупобедно и долготрпеливо тело. А чудесно надарениот Наградувач во Своите светии, славно прославувајќи ги оние што Го слават, како вистинско и јасно сведоштво за чистиот и Божествен живот на овој висок подвижник, го прослави со тоа што од неговиот гроб потоа почна да тече мирисна миро со исцелителна моќ.
Ова миро, како што сведочи легендата, течело во толку изобилство што течело по брзаците дури и до морето. И кога славата за ова се рашири насекаде, христијаните почнаа да се собираат овде во голем број од најоддалечените земји на Истокот, слетувајќи на нивните каики (чамци) долу и директно наспроти пештерата, за да го примат овој свет свет за исцелување и осветување на душата и телото. Токму од ова, велат, местото кое се наоѓа под пештерата Нилова се нарекува караборасион (бродска станица). Оттогаш, монахот го добил името Мироток.
Во исто време велат дека ученикот кој останал по Свети Нил и бил очевидец на скромноста и длабоката понизност на својот старец за време на неговиот земен живот, не можејќи да ги поднесе гласините од мноштвото лаици кои го нарушувале мирот на Света Гора, наводно решил да се пожали на својот славен старец, спротивно на неговите зборови, земјата, но посака само на небото, целиот свет наскоро ќе ја исполни славата на неговото име и ќе го наруши преку тоа спокојството на Светата Гора, кога многумина почнаа да доаѓаат кај него за исцелување: и тоа толку влијаеше на светото миро точак што потоа мирото пресуши.
Неодамна, некои од кавсокаливите отци, кои добија исцеление од разни болести преку благочестиво молитвено повикување на светителот да им помогне, од чувство на света благодарност, решија да изградат храм до неговата пештера. На 7 мај 1815 година започнала изградбата. Додека копале место за темелите на храмот, отвориле досега незабележан свод и наеднаш од него избил неопислив мирис. Мора да се каже дека дотогаш, иако сите беа сигурни дека ковчегот на светителот и неговите мошти се наоѓаат во близина на неговата пештера, никој со сигурност не знаеше на кое точно место. За љубопитната вера, доволно беше само да се знае дека таму има светилиште што таа го почитува. Така, откако го демонтираа овој свод, под него најдоа непроценливо богатство - светите мошти на светителот, миризливи со необјаснива небесна арома. Тоа веднаш го пријавиле во лаврата Света Афаназија. Лаврата веднаш испратила свештеници таму.
Свештениците, земајќи ги светите мошти од под сводот со најголема почит, ги префрлија во Лавра, каде што во тоа време се наоѓаше цариградскиот патријарх блажениот Григориј V и учествуваше на собирот на светите мошти. Лаврата, откако правилно ги украсила черепот и вилицата на светата глава, ја чувала првата, ставајќи ја во светиот олтар заедно со другите свети мошти, а втората ја испратила во ќелијата на Свети Нил, заради осветување на оние што престојуваат таму и доаѓаат таму заради почит кон светителот и почитување на неговиот спомен. Во меѓувреме, заврши и изградбата на светиот храм кај пештерата Свети Нил. Во зависност од достапниот простор, може да прими не повеќе од десет до петнаесет луѓе. Зад олтарот на овој храм е местото каде што се наоѓал гробот на светителот.
Неговиот подвиг толку му беше угоден на Бога што по смртта на праведникот почна да тече изобилство миро од височините на планината каде што беа погребани моштите на светителот. Ниту длабокото духовно искуство на светителот не останало скриено: многу години по неговото заминување кај Господ, светителот почнал да му се јавува на светогорскиот монах Теофан и да води разговори со него за гревот и неговото искоренување, духовните заболувања настанати од страстите и противењето на нив.
Преку молитвите и застапништвото на нашиот пречесен отец Нил, да ја достигнеме и ние мерката на возраста и исполнувањето Христова и да се удостоиме заедно со него да уживаме во блажен и нестар живот. Амин.
13
Прмч. Дамаскин Атонски, Константинопол († 1681 година, одбележан на 13 ноември)
Роден е во Константинополската населба Галата во парохијата на црквата Пресвета Богородица Елеуса, а неговите родители Киријак и Киријакија го крстиле Дијамантис. Бидејќи рано останал сирак, ја научил вештината на кројач. За некој прекршок, Дијамантис бил заробен од Турците и сакајќи да избегне судење, се откажал од христијанската вера. По извесно време се покајал и се повлекол на Света Гора, каде што зел монашки завети кај Големата Лавра со името Дамаск.
12 години се трудел под водство на старецот, оплакувајќи го неговото отпадништво и исцрпувајќи се со строг подвиг. Дамаскин го сметал неговиот грев толку тежок што решил да го искупи со мачеништво. За ова му кажал на бившиот кој живеел во Големата Лавра. Константинополскиот патријарх Дионисиј III и го благослови за овој подвиг.
Дамаскин пристигна во Константинопол, се причести во црквата Свети Николај Чудотворец во Галата. За да не го навлече гневот на османлиските власти врз Светогорските монаси, како што се случи по погубувањето на новомачениците Гаврил (1676) и Кипријан (1679), тој се облече во световна облека. Пристигнувајќи во црквата Света Софија, која била претворена во џамија, Дамаскин почнал да се моли, ставајќи го крстот, но муслиманите го сметале за луд. Неколку дена Дамаск го исповеда Христос на улиците на главниот град, но Турците го нарекуваа само лудак. Дури кога Дамаскин почнал да го хули исламот во палатата на големиот везир бил претепан и протеран. Најпосле, дошол во самата џамија каде што еднаш се одрекол од Христа и, осудувајќи ги муслиманите, бил фатен и одведен кај судијата, а потоа кај везирот, кој го осудил Дамаск на смрт. Беше обезглавен пред портите на патријаршиската резиденција во Фанар. Моштите на преподобниот маченик. погребан во манастирот на Пресвета Богородица на островот Халки.
14
Свети Григориј Палама, архиепископ. Солунски († околу 1360 г., одбележан на 14 ноември, 2-ра недела од Великиот пост)