ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Modlitební kniha › Modlitby za vojáky

Катехизис для воинов святителя Филарета Московского (4)

↑ Součást: Молитвослов православного воина (2011)← Předchozí částDalší část →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Za tímto účelem vás vedeme modlitbou a znameními víry.

Starodávná silná modlitební kniha za Rusko, náš ctihodný otec Sergius, opat z Radoněže, zázračný pracovník celého Ruska, požehnal kdysi vítězné válce proti utlačovatelům Ruska. Jeho obraz kráčel s našimi pluky za cara Alexeje, za Petra I. a nakonec za Alexandra I. během velké bitvy proti dvanácti národům. Obraz svatého Sergia vás také doprovází, jako znamení jeho podpory, ochrany a silných modliteb před Bohem za vás. Vezměte také a mějte s sebou vojenské a vítězné slovo krále a proroka Davida: V Bohu je má spása a má sláva (Ž 62,8).

Závěr

Toulající se Izrael potřeboval vojenskou strukturu, protože cestou potkal nepřátele a musel získat zaslíbenou zemi se zbraněmi. Proto, když byl na pochodu postaven svatostánek setkávání s celým táborem, Mojžíš pronesl vojenskou modlitbu: Vstaň, Hospodine, a nepřátelé tvoji se rozprchnou (Nm 10,35). Před základní svatyní tohoto chrámu, před Irk of the Covenant of God, vyrazil Izrael do bitvy proti Midianitům a všechny je zničil, aniž by ztratil jediného válečníka. Před toutéž svatyní chrámu vyschl Jordán, aby otevřel Izraeli cestu k dobytí zaslíbené země. Před touto svatyní chrámu padly hradby obleženého Jericha a třiceti králů Palestiny. To byl případ, kdy byl Izrael věrný svatosti Páně.

Vyjměme z těchto prastarých legislativních řádů a činů a událostí, které po nich následovaly, myšlenky a pravidla, která jsou v nich obsažena a která nyní potřebujeme. Bojovník a armáda Božího lidu obdrželi vzdělání a vedení prostřednictvím Boží ochrany a vábení.

Nebylo by militantnímu Rusovi příjemné vidět z toho, že kráčí v neměnných mezích otců, že zastává tradici právem zděděnou z hlubokého a posvátného starověku, když má, ctí a pilně navštěvuje chrám Boží mezi svými pluky a vojenskými institucemi, když jde do bitvy pod praporem zasvěceným Církví zasvěceným životem pod Kristovým záměrem, titul je určen povinností usilovat o víru, lid a vlast, když víru a důvěru v Boha kladou za základ své odvahy, vítězství a neporazitelnosti?

A pro nemilitantní syny vlasti není útěchou vědět, že titul, který má hlídat státní bezpečnost, zajišťovat tuto bezpečnost odvahou, loajalitou a vojenskou výchovou, má nejhlubší základ pevnosti a bezpečí pro sebe i pro nás, v nadějném obrazu starověkého Božího lidu, ve víře a důvěře v Boha a v souladu s tím v Boží všemohoucí ochranu prozřetelnosti?

Bůh pokoje a Pán zástupů, Pane mocný a mocný, Pane mocný v boji, abys svrhl ty, kdo se bouří proti tvému ​​míru, požehnej svůj lid pokojem, a pokud není příliš pozdě apelovat na tvou nepřemožitelnou trpělivost, nastol a prodlouží mír světa. Ale ať nevstanou a nezvítězí synové nepřátelství a nepravosti; Dej také sílu svému lidu, jako byl kdysi tvůj vyvolený lid, jako naši otcové; a Tvůj Duch bude i nadále chodit v našich armádách; kéž před Tebou, Pane, synové Ruska vezmou zbraně, vzývají Tě s vírou, modlitbou, nadějí, ať chodí před Tvou tváří, ve světle Tvých přikázání a Tvého Zákona.

✒ Překlad Orthodox House — probíhá ověření podle tradičního textu.
Modlitební kniha · Orthodox House
⚠ Nahlásit chybu
Klepnutím na řádek jej zvýrazníte. Zvýraznění se ukládají v tomto zařízení.