I. O scurtă știință a moralității pentru războinici
Evanghelia spune: L-au întrebat și ostașii (Ioan Botezătorul): ce să facem? Iar el le-a zis: Să nu jignească pe nimeni, să nu defăimați și să vă mulțumiți cu salariul vostru (Luca 3:14).
Întrebare. Cu ce ocazie au avut soldații această conversație cu Ioan Botezătorul?
Răspuns. Când Ioan Botezătorul, denunțând păcatele oamenilor de diferite trepte care veneau la el, i-a numit puiet de vipere și a cerut de la ei roade vrednice de pocăință, adică îndreptarea vieții, atunci tot poporul, și mai ales ostașii, l-au întrebat ce să facă pentru a-și mântui sufletul.
Întrebare. Din ce cuvinte ale lui Ioan Botezătorul se poate trage o concluzie despre gradul soldaților în general?
Răspuns. Dintre cei în care el aprobă și onorează rangul războinici în același mod ca și alte trepte care contribuie la evlavia, virtutea și mântuirea sufletului, căci nu îi sfătuiește pe războinici să-și părăsească rangul.
Întrebare. Care dintre cuvintele lui Ioan Botezătorul pot fi împrumutate ca instrucțiuni speciale pentru soldați?
Răspuns. Cele care stabilesc clar trei reguli morale speciale pentru războinici:
1) să nu jignești pe nimeni, adică să nu acționezi arogant și violent față de nimeni;
2) nu defăimați, adică atunci când, de exemplu, în timp ce vă aflați în gardă, va trebui să depuneți mărturie despre ceea ce s-a întâmplat în timpul pazei sub ochii voștri;
3) multumeste-te cu salariul tau, adica continutul care iti este determinat de post si ceea ce iti este atribuit prin titlul in care esti plasat.
<...> Dumnezeu iubește o lume bună, iar Dumnezeu binecuvântează războiul drept. Căci, deoarece există oameni nepașnici pe pământ, pacea nu poate fi obținută fără ajutor militar. O lume sinceră și de încredere în cea mai mare parte trebuie cucerită. Și pentru a păstra pacea dobândită, este necesar ca câștigătorul să nu lase armele sale să ruginească.
Deci, războinici ortodocși, Sfânta Biserică vă vorbește în cuvântul lui David, invitându-vă în același timp să vorbiți cu ea:
Binecuvântat este Domnul, stânca mea, care îmi învață mâinile să lupte și degetele mele să lupte (Ps. 143:1).
Cu o mângâiere vă vedem că veți apăra Patria. Îndeplinește-ți datoria sfântă și fă-o cu atât mai bine pentru că ai fost chemat în mod liber la această ispravă de bunăvoința și dragostea ta pentru Patrie. Cu cât Dumnezeu, care iubește sacrificiile voluntare, vă va binecuvânta, cu atât Patria vă va fi mai recunoscătoare dacă veți continua și finaliza isprava începută cu atâta râvnă.
Dacă o casă ar fi atacată de tâlhari, cine din familie, având puterea și oportunitatea, nu s-ar ridica să se apere, pe cei dragi și bunurile comune? Nu ar trebui să ne răzvrătim cu mare sacrificiu împotriva dușmanilor care ne-au atacat marea casă, Rusia, fără adevăr și, încălcând legile unui război corect, să-și permită să comită crime de pradă și devastare?
Cândva, în timpul unui atac al străinilor asupra pământului poporului lui Dumnezeu, Isai și-a trimis cei trei fii mai mari să lupte pentru Patrie; și apoi l-a trimis pe David mai tânăr să le aducă hrană în campanie, iar acest purtător de mâncare a devenit dintr-o dată un războinic și un biruitor al dușmanilor. Așa cum neprihănitul jertfește Patriei ceea ce ei iubesc cel mai mult, tot așa și neprihănitul Dumnezeu dă ajutor și putere minunate sacrificiului de sine nobil.
Fraților, prin credință și voi sunteți poporul lui Dumnezeu, continuați să demonstrați poporul lui Dumnezeu în voi prin faptele voastre. Pentru un astfel de popor, ajutorul minunat al lui Dumnezeu nu va eșua niciodată.
II. Încurajarea soldaților să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu
Dacă vei umbla în legile Mele, dacă vei păzi poruncile Mele și le vei împlini, atunci... vei izgoni pe vrăjmașii tăi și ei vor cădea înaintea ta prin sabie; cinci dintre voi vor izgoni o sută și o sută dintre voi vor izgoni întunericul și vrăjmașii voștri vor cădea înaintea voastră prin sabie (Lev. 26:3,7-8).
Întrebare. Ce conțin aceste cuvinte?
Răspuns. Dumnezeu promite că va face poporul Său ales să învingă drept răsplată pentru păzirea poruncilor Sale.
Întrebare. Ce sfat are asta pentru un războinic?
Răspuns. Un războinic trebuie să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu pentru a obține binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu la timp pentru timpul luptei.
Cândva, în Ierusalim, aceiași oameni în același timp trebuiau să construiască zidurile orașului și să fie gata în fiecare minut să respingă dușmanii: cu o mână făceau lucrarea, iar cu cealaltă țineau sulița (Neeh. 4:17). Și o ispravă atât de dificilă a fost îndurată și realizată prin dragostea pentru orașul natal. Cu ambele mâini puteți face în siguranță și nestingherit munca care ți-a fost atribuită ca sătean sau cetățean. Fă-ți munca pașnică cu calm, harnic, cinstit, pentru mulțumirea și binele propriei tale vieți, dar nu-ți uita sabia, de care Patria poate încă mai avea nevoie.
Păstrați spiritul de ordine, ascultare perfectă și precizie în îndeplinirea îndatoririlor, care este unul dintre avantajele distinctive ale gradului militar, în poziția dumneavoastră civilă și extindeți-l cu ușurință și altora printr-un exemplu bun.
Nu uita că un războinic bun, un leu împotriva dușmanilor săi, trebuie să fie un miel printre ai săi. Trăiește cu blândețe și cu dragoste și salvează mânia și tunetele pentru dușmanii Patriei.
III. Importanța rugăciunii pentru războinici
… Când Moise și-a ridicat mâinile, Israel a biruit, iar când și-a coborât mâinile, Amalec a biruit (Ex. 17:11).
Întrebare. Despre ce eveniment vorbește această vorbă?
Răspuns. Amaleciții i-au atacat pe israeliți în deșert, care erau obosiți de călătoria lor. Moise a trimis soldații israelieni sub conducerea lui Iosua pentru a respinge atacul, iar el însuși a mers pe munte să se roage ridicând mâinile. Când brațele sale obosite au cedat și s-a slăbit în rugăciune, atunci biruința s-a înclinat spre dușman, dar când și-a reînnoit rugăciunea cu o vigoare reînnoită, israeliții au luat puterea, până când în cele din urmă au obținut o biruință completă.
Întrebare. Ce sfaturi pot fi trase din acest exemplu pentru războinici?
Răspuns. Un războinic, care merge împotriva dușmanilor, trebuie să se roage și să-și întărească curajul prin rugăciune. Dar pentru a obține succesul în luptă, isprăvile rugăcioase ale celor care nu sunt înrolați în tabăra militară și sunt neînarmați sunt importante.
Cum este asta? Privește-l și vei înțelege.
Dacă, în timpul unui război, rugăciunea este necesară pentru această ocazie și subiect anume, atunci, desigur, se presupune că rugăciunea pentru război poate fi utilă. Dar se știe că nu orice rugăciune este la fel de eficientă. Deci, dacă rugăciunea noastră pentru frații noștri care se luptă în luptă este unanimă, zeloasă, puternică, curată, vrednică, atunci ea este capabilă să-i ajute mai mult sau mai puțin în dobândirea celei mai sigure garanții a biruințelor, binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu. Astfel, muncind în rugăciune, devenim adevărați asociați spirituali ai asceților de război. Dar dacă rugăciunea noastră pentru ei nu este unanimă, nici zeloasă, nici puternică, nici curată, nici vrednică, atunci din cauza acestor neajunsuri va fi lipsită de efect și îi vom lipsi pe frații noștri care luptă pentru noi de o anumită parte din ajutorul (ajutorul) care le-ar fi putut și ar fi trebuit să le fie acordat. Dacă evităm complet să ne rugăm pentru ei, atunci devenim ca niște războinici lași care fug de pe câmpul de luptă, care îi încurcă și îi complică pe cei curajoși.
Spunând aceasta, nu diminuăm câtuși de puțin importanța independenței, a forței și abilităților naturale sau a talentelor militare, a artei și a geloziei. Să dăm dreptate fidelității, nobleței, artei și curajului conducătorilor și războinicilor noștri, dar dacă rugăciunea, binecuvântarea lui Dumnezeu și ajutorul lui Dumnezeu nu sunt nici cuvinte lipsite de sens, atunci Biserica și poporul care se roagă pentru armată sunt un întăritor important pentru armată și poate, în ochii spiritului, o trupă care precedă rugăciunea, puterea și demnitatea victoriei.