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Катехизис для воинов святителя Филарета Московского (1)

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I. Una breve ciencia de la moralidad para guerreros

El Evangelio dice: Los soldados también le preguntaron (a Juan Bautista): ¿qué debemos hacer? Y él les dijo: No ofendáis a nadie, no calumniéis, y contentaos con vuestro salario (Lucas 3:14).

Pregunta. ¿En qué ocasión tuvieron los soldados esta conversación con Juan Bautista?

Respuesta. Cuando Juan el Bautista, denunciando los pecados de personas de diferentes rangos que acudían a él, los llamó generación de víboras y les exigió frutos dignos de arrepentimiento, es decir, corrección de vida, entonces todo el pueblo, y especialmente los soldados, le preguntaron qué debían hacer para salvar sus almas.

Pregunta. ¿De qué palabras de Juan Bautista se puede sacar una conclusión sobre el rango de los soldados en general?

Respuesta. De aquellos en los que aprueba y honra el rango de guerreros del mismo modo que otros rangos que contribuyen a la piedad, a la virtud y a la salvación del alma, pues no aconseja a los guerreros que abandonen su rango.

Pregunta. ¿Cuáles de las palabras de Juan Bautista se pueden tomar prestadas como instrucciones especiales para los soldados?

Respuesta. Los que establecen claramente tres reglas morales especiales para los guerreros:

1) no ofender a nadie, es decir, no actuar con arrogancia y violencia hacia nadie;

2) no calumniar, es decir, cuando, por ejemplo, mientras esté de guardia, tendrá que testificar ante sus ojos lo sucedido durante la guardia;

3) contentarse con su salario, es decir, con el contenido que le determina el puesto y el que le asigna el título en el que se encuentra.

<…> Dios ama un mundo bondadoso y Dios bendice la guerra justa. Puesto que en la Tierra hay pueblos no pacíficos, la paz no puede lograrse sin ayuda militar. Es necesario conquistar un mundo honesto y digno de confianza en su mayor parte. Y para preservar la paz adquirida, es necesario que el vencedor no permita que sus armas se oxiden.

Así, guerreros ortodoxos, la Santa Iglesia os habla en la palabra de David, invitándoos al mismo tiempo a hablar con ella:

Bendito el Señor, mi roca, que enseña a mis manos a luchar y a mis dedos a luchar (Sal. 143:1).

Con consuelo os vemos salir a defender la Patria. Cumple con tu sagrado deber, y hazlo tanto mejor porque fuiste llamado libremente a esta hazaña por tu buena voluntad y amor a la Patria. Cuanto más os bendiga Dios, que ama los sacrificios voluntarios, más agradecida os estará la Patria si continuáis y completáis la hazaña tan celosamente iniciada.

Si una casa fuera atacada por ladrones, ¿quién de la familia, teniendo la fuerza y ​​la oportunidad, no se levantaría para defenderse a sí mismo, a sus seres queridos y a los bienes comunes? ¿No deberíamos rebelarnos con gran abnegación contra los enemigos que atacaron nuestra gran patria, Rusia, sin la verdad y, violando las leyes de una guerra justa, permitiéndose cometer crímenes depredadores y devastación?

Érase una vez, durante un ataque de extranjeros a la tierra del pueblo de Dios, Isaí envió a sus tres hijos mayores a luchar por la Patria; y luego envió al joven David a entregarles comida en la campaña, y este portador de comida se convirtió de repente en un guerrero y conquistador de enemigos. Así como los justos sacrifican a la Patria lo que más aman, así el Dios justo brinda ayuda y fuerza maravillosas al noble autosacrificio.

Hermanos, por la fe vosotros también sois pueblo de Dios, seguid demostrando con vuestras obras el pueblo de Dios que hay dentro de vosotros. Para un pueblo así, la maravillosa ayuda de Dios nunca fallará.

II. Alentar a los soldados a vivir según los mandamientos de Dios

Si andas en Mis estatutos y guardas Mis mandamientos y los cumples, entonces... expulsarás a tus enemigos, y caerán ante ti a espada; cinco de vosotros expulsarán a cien, y cien de vosotros expulsarán las tinieblas, y vuestros enemigos caerán delante de vosotros a espada (Lev. 26:3,7-8).

Pregunta. ¿Qué contienen estas palabras?

Respuesta. Dios promete hacer victorioso a su pueblo escogido como recompensa por guardar sus mandamientos.

Pregunta. ¿Qué consejo tiene esto para un guerrero?

Respuesta. Un guerrero debe vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios a fin de obtener la bendición y la ayuda de Dios a tiempo para el momento de la batalla.

Érase una vez en Jerusalén, el mismo pueblo al mismo tiempo tenía que construir las murallas de la ciudad y estar listo cada minuto para repeler a los enemigos: con una mano hacían el trabajo y con la otra sostenían la lanza (Nehemías 4:17). Y una hazaña tan difícil la sobrellevó y logró el amor a su ciudad natal. Con ambas manos podrás realizar de forma segura y sin obstáculos el trabajo que se te asigne como aldeano o ciudadano. Haz tu trabajo pacífico con calma, con diligencia y honestidad, por el contento y el bien de tu propia vida, pero no olvides tu espada, que la Patria aún puede necesitar.

Mantén en tu posición civil el espíritu de orden, perfecta obediencia y precisión en el cumplimiento de los deberes, que es una de las ventajas distintivas del grado militar, y extiéndelo fácilmente a los demás con el buen ejemplo.

No olvides que un buen guerrero, león contra sus enemigos, debe ser cordero entre los suyos. Viva mansedumbre y amorosamente, y guarde la ira y los truenos para los enemigos de la Patria.

III. La importancia de la oración por los guerreros

…Cuando Moisés levantó las manos, prevaleció Israel, y cuando bajó las manos, prevaleció Amalec (Éxodo 17:11).

Pregunta. ¿De qué evento habla este dicho?

Respuesta. Los amalecitas atacaron a los israelitas en el desierto, quienes estaban cansados ​​del viaje. Moisés envió a los soldados israelíes bajo el liderazgo de Josué para repeler el ataque, y él mismo fue a la montaña a orar con las manos levantadas. Cuando sus brazos cansados ​​cedieron y se debilitó en la oración, entonces la victoria se inclinó hacia el enemigo, pero cuando renovó su oración con renovado vigor, los israelitas tomaron ventaja, hasta que finalmente lograron una victoria completa.

Pregunta. ¿Qué consejo se puede sacar de este ejemplo para los guerreros?

Respuesta. Un guerrero que se enfrenta a sus enemigos debe orar y fortalecer su coraje con la oración. Pero para lograr el éxito en la batalla, son importantes las hazañas de oración de aquellos que no están reclutados en el campamento militar y están desarmados.

¿Cómo es esto? Míralo y lo entenderás.

Si durante una guerra se requiere oración por esta ocasión y tema en particular, entonces, por supuesto, se supone que la oración por la guerra puede ser útil. Pero se sabe que no todas las oraciones son igualmente efectivas. Entonces, si nuestra oración por nuestros hermanos que luchan en la batalla es unánime, celosa, fuerte, pura, digna, entonces es capaz de ayudarlos más o menos a adquirir la garantía más segura de victorias: la bendición y la ayuda de Dios. Así, al trabajar en oración, nos convertimos en verdaderos asociados espirituales de los ascetas de la guerra. Pero si nuestra oración por ellos no es unánime, no celosa, no fuerte, no pura, no digna, entonces debido a estas deficiencias quedará sin efecto y privaremos a nuestros hermanos que luchan por nosotros de una cierta parte de la asistencia (ayuda) que se les podría y debería haber brindado. Si evitamos por completo orar por ellos, nos volvemos como guerreros cobardes que huyen del campo de batalla, que confunden y complican a los valientes.

Al decir esto, no disminuimos en lo más mínimo la importancia de la independencia, la fuerza y ​​la capacidad naturales, o la importancia de los talentos, el arte y los celos militares. Hagamos justicia a la fidelidad, la nobleza, el arte y el coraje de nuestros líderes y guerreros, pero si la oración, la bendición de Dios y la ayuda de Dios tampoco son palabras sin significado, entonces la Iglesia y el pueblo que ora por el ejército son un importante refuerzo para el ejército, y quizás, a los ojos del espíritu, una tropa que precede a la victoria, que depende de la fuerza y ​​la dignidad de la oración.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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