I. Μια σύντομη επιστήμη της ηθικής για πολεμιστές
Το Ευαγγέλιο λέει: Τον ρώτησαν και οι στρατιώτες (τον Ιωάννη τον Βαπτιστή): τι να κάνουμε; Και τους είπε: Μην προσβάλλετε κανέναν, μη συκοφαντείτε και αρκεστείτε στον μισθό σας (Λουκάς 3:14).
Ερώτηση. Σε ποια περίπτωση οι στρατιώτες είχαν αυτή τη συνομιλία με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή;
Απάντηση. Όταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, καταγγέλλοντας τις αμαρτίες ανθρώπων διαφορετικών βαθμίδων που έρχονταν κοντά του, τους αποκάλεσε γόνο οχιάς και τους ζήτησε καρπούς άξιους μετανοίας, δηλαδή διόρθωση ζωής, τότε ολόκληρος ο λαός και κυρίως οι στρατιώτες τον ρώτησαν τι να κάνουν για να σώσουν τις ψυχές τους.
Ερώτηση. Από ποια λόγια του Ιωάννη του Προδρόμου μπορεί κανείς να βγάλει συμπέρασμα για τον βαθμό των στρατιωτών γενικά;
Απάντηση. Από αυτές στις οποίες εγκρίνει και τιμά τον βαθμό των πολεμιστών με τον ίδιο τρόπο όπως και άλλες τάξεις που συμβάλλουν στην ευσέβεια, την αρετή και τη σωτηρία της ψυχής, γιατί δεν συμβουλεύει τους πολεμιστές να εγκαταλείψουν τον βαθμό τους.
Ερώτηση. Ποια από τα λόγια του Ιωάννη του Βαπτιστή μπορεί να δανειστεί ως ειδικές οδηγίες για στρατιώτες;
Απάντηση. Αυτά που δηλώνουν ξεκάθαρα τρεις ειδικούς ηθικούς κανόνες για τους πολεμιστές:
1) μην προσβάλλετε κανέναν, δηλαδή μην ενεργείτε αλαζονικά και βίαια προς κανέναν.
2) μην συκοφαντείς, δηλαδή όταν, για παράδειγμα, ενώ είσαι σε φρουρά, θα πρέπει να καταθέσεις μπροστά στα μάτια σου τι συνέβη κατά τη διάρκεια της φρουράς.
3) αρκεστείτε στον μισθό σας, δηλαδή στο περιεχόμενο που σας καθορίζει η θέση και αυτό που σας αναλογεί ο τίτλος στον οποίο τοποθετείστε.
<…> Ο Θεός αγαπά έναν κόσμο με καλή φύση και ο Θεός ευλογεί τον δίκαιο πόλεμο. Επειδή υπάρχουν μη ειρηνικοί άνθρωποι στη γη, η ειρήνη δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς στρατιωτική βοήθεια. Ένας έντιμος και αξιόπιστος κόσμος ως επί το πλείστον πρέπει να κατακτηθεί. Και για να διατηρηθεί η κεκτημένη ειρήνη, είναι απαραίτητο ο νικητής να μην αφήσει τα όπλα του να σκουριάσουν.
Λοιπόν, Ορθόδοξοι πολεμιστές, η Αγία Εκκλησία σας μιλά με τον λόγο του Δαβίδ, προσκαλώντας σας ταυτόχρονα να μιλήσετε μαζί της:
Ευλογημένος ο Κύριος, ο βράχος μου, που διδάσκει τα χέρια μου να πολεμούν και τα δάχτυλά μου να πολεμούν (Ψαλμ. 143:1).
Με παρηγοριά σας βλέπουμε να πηγαίνετε να υπερασπιστείτε την Πατρίδα. Εκπλήρωσε το ιερό σου καθήκον και κάντο το καλύτερο γιατί σε αυτό το κατόρθωμα κλήθηκες ελεύθερα από την καλή θέληση και την αγάπη σου για την Πατρίδα. Όσο περισσότερο θα σας ευλογεί ο Θεός, που αγαπά τις εθελοντικές θυσίες, τόσο πιο ευγνώμων θα σας είναι η Πατρίδα, αν συνεχίσετε και ολοκληρώσετε το κατόρθωμα που έχετε ξεκινήσει με τόσο ζήλο.
Αν ένα σπίτι δεχόταν επίθεση από ληστές, οι οποίοι από την οικογένεια, έχοντας τη δύναμη και την ευκαιρία, δεν θα ξεσηκωθούν για να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, τους αγαπημένους τους και την κοινή περιουσία; Δεν πρέπει να επαναστατούμε με μεγάλη αυτοθυσία ενάντια στους εχθρούς που επιτέθηκαν στο μεγάλο μας σπίτι, τη Ρωσία, χωρίς αλήθεια και, παραβιάζοντας τους νόμους ενός δίκαιου πολέμου, να επιτρέψουν στους εαυτούς τους να διαπράξουν ληστρικά εγκλήματα και καταστροφές;
Μια φορά κι έναν καιρό, κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης από ξένους στη γη του λαού του Θεού, ο Ιεσσαί έστειλε τους τρεις μεγαλύτερους γιους του να πολεμήσουν για την Πατρίδα. και μετά έστειλε τον νεότερο Δαβίδ να τους παραδώσει φαγητό στην εκστρατεία, και αυτός ο τροφοδότης έγινε ξαφνικός πολεμιστής και κατακτητής των εχθρών. Όπως ο δίκαιος θυσία στην Πατρίδα αυτό που αγαπούν περισσότερο, έτσι και ο δίκαιος Θεός δίνει θαυμαστή βοήθεια και δύναμη στην ευγενή αυτοθυσία.
Αδελφοί, με πίστη και εσείς είστε ο λαός του Θεού, συνεχίστε να δείχνετε τον λαό του Θεού μέσα σας με τις πράξεις σας. Για έναν τέτοιο λαό, η θαυμαστή βοήθεια του Θεού δεν θα αποτύχει ποτέ.
II. Ενθάρρυνση των στρατιωτών να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού
Εάν περπατήσετε σύμφωνα με τα διατάγματά Μου και τηρήσετε τις εντολές Μου και τις κάνετε, τότε... θα διώξετε τους εχθρούς σας και θα πέσουν μπροστά σας από το σπαθί. πέντε από εσάς θα διώξουν εκατό, και εκατό από εσάς θα διώξουν το σκοτάδι, και οι εχθροί σας θα πέσουν μπροστά σας από το σπαθί (Λευιτ. 26:3,7-8).
Ερώτηση. Τι περιέχεται σε αυτές τις λέξεις;
Απάντηση. Ο Θεός υπόσχεται να κάνει τον εκλεκτό λαό Του νικητή ως ανταμοιβή για την τήρηση των εντολών Του.
Ερώτηση. Τι συμβουλή έχει αυτό για έναν πολεμιστή;
Απάντηση. Ένας πολεμιστής πρέπει να ζει σύμφωνα με τις εντολές του Θεού για να λάβει την ευλογία και τη βοήθεια του Θεού εγκαίρως για την ώρα της μάχης.
Μια φορά κι έναν καιρό στην Ιερουσαλήμ, οι ίδιοι άνθρωποι έπρεπε ταυτόχρονα να χτίσουν τα τείχη της πόλης και να είναι έτοιμοι κάθε λεπτό να απωθήσουν τους εχθρούς: με το ένα χέρι έκαναν τη δουλειά και με το άλλο κρατούσαν το δόρυ (Νεε. 4:17). Και ένα τόσο δύσκολο κατόρθωμα το άντεξε και το πέτυχε η αγάπη για την πατρίδα. Και με τα δύο χέρια μπορείτε να κάνετε με ασφάλεια και ανεμπόδιστα τη δουλειά που σας έχει ανατεθεί ως χωρικός ή πολίτης. Κάνετε την ειρηνική εργασία σας ήρεμα, εργατικά, με ειλικρίνεια, για την ικανοποίηση και το καλό της ίδιας σας της ζωής, αλλά μην ξεχνάτε το σπαθί σας, που μπορεί να χρειάζεται ακόμη η Πατρίδα.
Διατηρήστε το πνεύμα της τάξης, της τέλειας υπακοής και της ακρίβειας στην εκτέλεση των καθηκόντων, που είναι ένα από τα διακριτικά πλεονεκτήματα ενός στρατιωτικού βαθμού, στην πολιτική σας θέση και επεκτείνετε εύκολα τους άλλους μέσω ενός καλού παραδείγματος.
Μην ξεχνάτε ότι ένας καλός πολεμιστής, ένα λιοντάρι ενάντια στους εχθρούς του, πρέπει να είναι ένα αρνί μεταξύ των δικών του. Ζήσε με πραότητα και αγάπη, και σώσε θυμό και βροντή για τους εχθρούς της Πατρίδας.
III. Η σημασία της προσευχής για τους πολεμιστές
…Όταν ο Μωυσής σήκωσε τα χέρια του, ο Ισραήλ επικράτησε, και όταν κατέβασε τα χέρια του, ο Αμαλήκ επικράτησε (Έξ. 17:11).
Ερώτηση. Για ποιο γεγονός μιλάει αυτό το ρητό;
Απάντηση. Οι Αμαληκίτες επιτέθηκαν στους Ισραηλίτες στην έρημο, οι οποίοι είχαν κουραστεί από το ταξίδι τους. Ο Μωυσής έστειλε τους Ισραηλινούς στρατιώτες υπό την ηγεσία του Ιησού του Ναυή για να αποκρούσουν την επίθεση και ο ίδιος πήγε στο βουνό για να προσευχηθεί με την ανάταση των χεριών του. Όταν τα κουρασμένα χέρια του υποχώρησαν και εξασθενούσε στην προσευχή, τότε η νίκη έγειρε προς τον εχθρό, αλλά όταν ανανέωσε την προσευχή του με ανανεωμένο σθένος, οι Ισραηλίτες κέρδισαν το πάνω χέρι, ώσπου επιτέλους πέτυχαν πλήρη νίκη.
Ερώτηση. Ποιες συμβουλές μπορούν να αντληθούν από αυτό το παράδειγμα για τους πολεμιστές;
Απάντηση. Ένας πολεμιστής, πηγαίνοντας ενάντια στους εχθρούς, πρέπει να προσεύχεται και να ενισχύει το θάρρος του με την προσευχή. Αλλά για να επιτευχθεί επιτυχία στη μάχη, τα κατορθώματα της προσευχής όσων δεν στρατεύονται στο στρατόπεδο και είναι άοπλοι είναι σημαντικά.
Πώς είναι αυτό; Δες το και θα καταλάβεις.
Εάν, κατά τη διάρκεια ενός πολέμου, απαιτείται προσευχή για τη συγκεκριμένη περίσταση και θέμα, τότε, φυσικά, θεωρείται ότι η προσευχή για πόλεμο μπορεί να είναι χρήσιμη. Είναι όμως γνωστό ότι δεν είναι κάθε προσευχή εξίσου αποτελεσματική. Έτσι, αν η προσευχή μας για τους αδελφούς μας που αγωνίζονται στη μάχη είναι ομόφωνη, ζηλωτή, δυνατή, αγνή, άξια, τότε είναι ικανή λίγο πολύ να τους βοηθήσει να αποκτήσουν την πιο σίγουρη εγγύηση νικών, την ευλογία και τη βοήθεια του Θεού. Έτσι, εργαζόμενοι στην προσευχή, γινόμαστε πραγματικοί πνευματικοί συνεργάτες των ασκητών του πολέμου. Αλλά αν η προσευχή μας γι' αυτούς δεν είναι ομόφωνη, δεν είναι ζηλωτής, δεν είναι δυνατή, δεν είναι αγνή, δεν αξίζει, τότε λόγω αυτών των ελλείψεων θα στερηθεί αποτέλεσμα και θα στερήσουμε από τους αδελφούς μας που αγωνίζονται για εμάς ένα ορισμένο μερίδιο της βοήθειας (βοήθειας) που θα μπορούσε και θα έπρεπε να τους είχε παρασχεθεί. Αν αποφύγουμε τελείως να προσευχόμαστε γι' αυτούς, τότε γινόμαστε σαν δειλοί πολεμιστές που φεύγουν από το πεδίο της μάχης, που μπερδεύουν και περιπλέκουν τους θαρραλέους.
Λέγοντας αυτό, δεν μειώνουμε καθόλου τη σημασία της ανεξαρτησίας, της φυσικής δύναμης και ικανότητας ή τη σημασία των στρατιωτικών ταλέντων, της τέχνης και της ζήλιας. Ας αποδώσουμε δικαιοσύνη στην πίστη, την αρχοντιά, την τέχνη και το θάρρος των ηγετών και των πολεμιστών μας, αλλά αν η προσευχή, η ευλογία του Θεού και η βοήθεια του Θεού δεν είναι επίσης λέξεις χωρίς νόημα, τότε η Εκκλησία και ο λαός που προσεύχεται για το στρατό είναι σημαντικός ενισχυτής για το στρατό και ίσως, στα μάτια του πνεύματος, ένα στρατό που προηγείται της δύναμης της προσευχής και της νίκης.