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Четверг сырной седмицы (4)

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Comme envoyer une flamme peu flatteuse au monde, délivrant la profondeur des péchés : nous chantons avec joie Celui qui vous a fortifié, comme ses apôtres.

Parce que, en tant que lumières fiables et directrices, vous avez été envoyés pour être délivrés des profondeurs du péché dans le monde ; nous chantons avec joie Celui qui vous a fortifié, ses Apôtres.

Ὅτι πυρσοὶ τῷ κόσμῳ, ἀπεστάλητε, ἀπλανεῖς, λυτρούμενοι βυθοῦ ἁμαρτιῶν, ἀνυμνοῦμεν ἐν χαρᾷ, τὸν ἐνισχύσαντα ὑμᾶς, ὡς Ἀποστόλους αὐτοῦ.

* * *

Car je vous ai trompés dans le monde, le Christ d'autrefois, comme le sel, a envoyé la sagesse, l'exhortant à sa connaissance, nous le louons vraiment.

Puisque dans un monde devenu insensé et qui a perdu son goût de sel, le Christ vous a envoyés les premiers, les sages, pour vous instruire dans sa connaissance, nous vous louons avec foi.

Ὅτι ὑμᾶς τῷ κόσμῳ, μωρανθέντι πάλαι Χριστός, ὡς ἅλας ἐξαπέστειλε σοφοί, συνετίζοντας αὐτόν, πρὸς τὴν ἐπίγνωσιν αὐτοῦ, ἀνευφημοῦμεν πιστῶς.

* * *

Alors que je suis vaincu par de nombreux péchés, je me jette en larmes vers Toi, Christ, demandant pardon et grâce pour m'accorder du temps pendant le Carême.

Puisque je suis entouré de nombreux péchés graves, je tombe en larmes devant Toi, Christ, demandant pardon ; permettez-moi de prendre un bon départ pendant le jeûne !

Ὅτι πληθὺς πταισμάτων, περιέχει με χαλεπῶν, ἐν δάκρυσι προσπίπτω σοι Χριστέ, συγχωρήσεως αἰτῶν, τὰς ἀφορμὰς μοι παρασχεῖν, ἐν τῷ τῆς νηστείας καιρῷ.

* * *

Alors que je suis lié par les chaînes indéchiffrables de mes passions, je gémis et crie vers Toi, le Sauveur : libère-moi, car je peux chanter avec joie Ta compassion.

Puisque je suis désespérément lié par les chaînes de mes passions, je gémis, Sauveur, et je crie vers Toi : « Donne-moi aussi la libération, afin que je puisse chanter dans une grande joie Ta bonté !

Ὅτι σειραῖς ἀλύτοις, πεπεδημένος μου τῶν παθῶν, στενάζω καὶ ? C'est vrai.

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Théotokos : Comme Dieu, ô pure Vierge, vous a montré son aide au genre humain, ne cessez pas de le prier avec diligence pour nous, fidèles.

Théotokos : Depuis que Dieu t'a révélé, ô pure Vierge, comme secours au genre humain, ne cesse de le prier avec ferveur pour nous, fidèles !

Oui. Ὅτι ἀνέδειξέ σε ὁ Θεός, Παρθένε ἁγνή, βοήθειαν τοῦ γένους τῶν βροτῶν, μὴ ἐλλίπῃς ἐκτενῶς, καθικετεύουσα αὐτόν, ὑπὲρ ἡμῶν τῶν πιστῶν.

* * *

Autre. Irmos : Dieu inconcevable :

Encore trois chansons. Irmos : Le Dieu inconcevable...

Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἡ τὸν ἀχώρητον Θεὸν

* * *

Le visage des apôtres est montré par le jeûne, brillant plus universellement que jamais et éclairant le monde de la lumière divine.

Le jeûne a révélé au monde entier le chœur des apôtres, brillant de lumière divine et illuminant le monde.

Τῶν, Ἀποστόλων τὸν χορόν, ἡ νηστεία ἔδειξεν, οἰκουμένῃ πάσῃ C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.

* * *

Disciple de Ton Jésus, Amoureux de l'humanité, enseigne aux générations païennes à s'abstenir d'accumuler des richesses.

Le chœur de Tes disciples, ô Amoureux des hommes, a ordonné aux nations païennes d'acquérir le trésor de l'abstinence.

Τῶν Μαθητῶν σου ὁ χορός, Ἰησοῦ φιλάνθρωπε, τῶν ἐθνῶν τὰ γένη ἐδίδαξεν, ἐγκρατείας, θησαυρίζειν τὸν πλοῦτον.

* * *

Diffusion à douze cordes, disciple de ta condition, de ton abstinence, de la richesse accordée à l'homme et de la source du salut.

Chœur à douze voix - le consentement de vos disciples donne aux personnes abstinentes une richesse et une source de salut.

Ἡ δωδεκάχορδος φθογγή, Μαθητῶν σου σύστημα, ἐγκρατείας πλοῦτον C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.

* * *

Gloire : Je crie au Seigneur avec la voix de l'enfant prodigue : Père, j'ai péché, sauve généreusement, et que ta gloire ne m'excommunie pas.

Avec les paroles de l'enfant prodigue, je t'écrie, Seigneur : "Père, j'ai péché ! Sauve-toi et aie pitié de [moi] : ne me sépare pas de ta gloire ! "

Τὴν τοῦ Ἀσώτου σοι φωνήν, ἀνακράζω Κύριε· Πάτερ ἥμαρτον, σῶσον οἴκτειρον· μὴ με δόξης, τῆς σῆς ἀποχωρίσῃς.

* * *

Théotokos : Dans ton sein, qui as injurié Dieu en tant qu'homme et qui as répandu la vie dans le monde, nous te chantons des louanges, ô toute sainte Vierge.

Théotokos : Dans ton ventre, tu as porté Dieu, comme si tu étais un mortel, et tu as répandu la vie dans le monde. Nous te louons, Toute Sainte Vierge !

Oui. Ἡ ἐν γαστρί σου τὸν Θεόν, ὡς βροτὸν βαστάσασα, καὶ ζωὴν τῷ C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.

* * *

Irmos : Le Dieu inconcevable, qui a contenu dans le sein maternel et a donné naissance à la joie du monde, Nous te chantons, la Vierge Marie.

Irmos : Toi qui as contenu dans le sein maternel le Dieu inconcevable et qui a donné naissance à la joie pour le monde, nous te glorifions, ô toute Sainte Vierge !

Ὁ Εἱρμὸς. "Ἡ τὸν ἀχώρητον Θεόν, ἐν γαστρὶ χωρήσασα, καὶ χαρὰν τῷ Κόσμῳ κυήσασα, σὲ ὑμνοῦμεν, Παναγία Παρθένε.»

* * *

Dans le couplet que nous chantons le jour lui-même, voix 3 :

L'aube de l'abstinence est une beauté qui chasse les ténèbres des démons : la félicité du Carême est venue, apportant la guérison aux passions spirituelles. Parfois Daniel faisait cela, et à Babylone, les enfants de la barrière réprimaient la gueule des lions et éteignaient le feu de la fournaise. Avec lui, sauve-nous aussi, Christ Dieu, en tant qu'Amant de l'humanité.

Dans le poème, nous chantons le samoglashen du jour, ton 3 :

La beauté de l'abstinence brillait, chassant les ténèbres démoniaques ; la modestie du jeûne apparaît, apportant la guérison des passions spirituelles ; Une fois fortifiés par le jeûne, Daniel et les jeunes gens de Babylone, l'un échappèrent à la gueule des lions, * d'autres éteignirent la flamme de la fournaise. Grâce à lui, sauve-nous aussi, ô Christ Dieu, avec eux comme l'Amant de l'humanité !

*littéralement : a freiné la bouche

Ἀπόστιχα τῶν Αἴνων. Ἦχος γˊ. Ἰδιόμελον

Ἔλαμψε τῆς ἐγκρατείας ἡ εὐπρέπεια, τῶν δαιμόνων τὴν ἀχλὺν ? παθῶν, τὴν ἰατρείαν φέρουσα· ταύτῃ ποτὲ Δανιήλ, καὶ οἱ ἐν Βαβυλῶνι Παῖδες φραξάμενοι, ὁ μέν, στόμα λεόντων ἐχαλίνωσεν, οἱ δέ, τὴν φλόγα τῆς καμίνου ἔσβεσαν· μεθ᾿ ὧν καὶ ἡμᾶς δι᾿ αὐτῆς σῶσον, Χριστὲ ὁ Θεός, ὡς φιλάνθρωπος. (Δίς)

* * *

Et nous répétons cela, avec le verset : Nous serons comblés le matin :

Et nous le répétons avec le verset : Tôt le matin, nous étions remplis de Ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous réjouissions et étions heureux. Tous nos jours nous nous sommes réjouis : pour les jours où tu nous as humiliés, pour les années où nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes créatures, / et montre le chemin à leurs fils. (Ps 89 : 14-16)

* * *

Aussi, verset : Et soyez votre seigneurie :

Et martyrisé : Comme les lumières tu brilles dans le monde, et après la mort du saint martyr, tu as accompli une bonne action. Si vous avez de l'audace, suppliez le Christ d'avoir pitié de nos âmes.

Puis le verset : Et que l'éclat du Seigneur notre Dieu soit sur nous, et que l'ouvrage de nos mains soit corrigé parmi nous, / et que l'ouvrage de nos mains soit corrigé. (Ps 89:17)

Et martyrisés : Comme les lumières du monde, vous brillez même après la mort, saints martyrs ! Après avoir accompli un merveilleux exploit, vous avez le courage : priez le Christ d'être miséricordieux envers nos âmes !

Μαρτυρικόν. Ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ λάμπετε, καὶ μετὰ θάνατον ἅγιοι Μάρτυρες, Χριστὸν ἱκετεύσατε, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

* * *

Gloire, même maintenant, à la Mère de Dieu : En épouses, la Sainte Mère de Dieu, Mère sans épouse, priez Celui qui a donné naissance au Roi et à Dieu, afin qu'Il nous sauve en tant qu'Amant de l'humanité.

Gloire... Et maintenant... Théotokos : Sainte Mère de Dieu parmi les femmes, Mère célibataire mariée, priez le Roi et le Dieu né de Toi en tant qu'Amant de l'humanité de nous sauver !

Oui. Ἐν γυναιξὶν ἁγία Θεοτόκε, Μήτηρ ἀνύμφευτε, πρέσβευε ὃν ἔτεκες, Βασιλέα καὶ Θεόν, ἵνα σώσῃ ἡμᾶς ὡς φιλάνθρωπος.

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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