ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Libro de oraciones › Oraciones de la Gran Cuaresma

Четверг сырной седмицы (4)

↑ Parte de: Перевод текстов Постной Триоди← Parte anteriorParte siguiente →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Como enviar una llama poco halagadora al mundo, liberando las profundidades de los pecados: cantamos con alegría a Aquel que os fortaleció, como a sus apóstoles.

Porque, como luces confiables y guías, fuisteis enviados para la liberación de las profundidades del pecado al mundo; cantamos con alegría a Aquel que os fortaleció, Sus Apóstoles.

Ὅτι πυρσοὶ τῷ κόσμῳ, ἀπεστάλητε, ἀπλανεῖς, λυτρούμενοι βυθοῦ ἁμαρτιῶν, ἀνυμνοῦμεν ἐν χαρᾷ, τὸν ἐνισχύσαντα ὑμᾶς, ὡς Ἀποστόλους αὐτοῦ.

* * *

Porque yo os engañé en el mundo, Cristo antiguo, como la sal, envió la sabiduría, amonestándole para su conocimiento, verdaderamente alabamos.

Puesto que en un mundo que se ha vuelto necio y ha perdido su sabor a sal, Cristo os envió primero a vosotros, los sabios, para instruiros en el conocimiento de él, con fe os alabamos.

Ὅτι ὑμᾶς τῷ κόσμῳ, μωρανθέντι πάλαι Χριστός, ὡς ἅλας ἐξαπέστειλε σοφοί, συνετίζοντας αὐτόν, πρὸς τὴν ἐπίγνωσιν αὐτοῦ, ἀνευφημοῦμεν πιστῶς.

* * *

Al ser vencido por muchos pecados, me postro con lágrimas ante Ti Cristo, pidiendo perdón y gracia para que me des tiempo durante la Cuaresma.

Como estoy rodeado de muchos pecados graves, caigo en lágrimas ante Ti, Cristo, pidiendo perdón; ¡Déjame empezar bien durante el ayuno!

Ὅτι πληθὺς πταισμάτων, περιέχει με χαλεπῶν, ἐν δάκρυσι προσπίπτω σοι Χριστέ, συγχωρήσεως αἰτῶν, τὰς ἀφορμὰς μοι παρασχεῖν, ἐν τῷ τῆς νηστείας καιρῷ.

* * *

Mientras estoy atado por las cadenas indescifrables de mis pasiones, gimo y clamo a Ti, Salvador: libérame, para que pueda cantar con alegría tu compasión.

Puesto que estoy irremediablemente atado por las cadenas de mis pasiones, gimo, Salvador, y clamo a Ti: “¡Dame también la liberación, para que con gran alegría pueda cantar Tus bondades!”

¿Dónde está? εὐσπλαγχνίαν σου.

* * *

Theotokos: Así como Dios, oh Virgen pura, te ha mostrado ayuda al género humano, no dejes de orar diligentemente por nuestros fieles.

Theotokos: Ya que Dios te ha revelado, oh Virgen pura, como Ayuda para el género humano, ¡no dejes de rogarle fervientemente por nosotros fieles!

Θεοτοκίον. Ὅτι ἀνέδειξέ σε ὁ Θεός, Παρθένε ἁγνή, βοήθειαν τοῦ γένους τῶν βροτῶν, μὴ ἐλλίπῃς ἐκτενῶς, καθικετεύουσα αὐτόν, ὑπὲρ ἡμῶν τῶν πιστῶν.

* * *

Otro. Irmos: Dios inconcebible:

Otras tres canciones. Irmos: El Dios Inconcebible...

Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἡ τὸν ἀχώρητον Θεὸν

* * *

El rostro de los apóstoles se muestra en el ayuno, brillando más universalmente que nunca e iluminando al mundo con la luz divina.

El ayuno reveló al mundo entero el coro de los apóstoles, brillando con luz divina e iluminando al mundo.

Τῶν, Ἀποστόλων τὸν χορόν, ἡ νηστεία ἔδειξεν, οἰκουμένῃ πάσῃ ἐκλάμποντα, αἴγλῃ θείᾳ, καὶ φωτίζοντα κόσμον.

* * *

Discípulo de tu Jesús, Amante de la humanidad, enseña a las generaciones paganas a abstenerse de acumular riquezas.

El coro de Tus discípulos, oh Amante de la humanidad, instruyó a las naciones paganas a adquirir el tesoro de la abstinencia.

Τῶν Μαθητῶν σου ὁ χορός, Ἰησοῦ φιλάνθρωπε, τῶν ἐθνῶν τὰ γένη ἐδίδαξεν, ἐγκρατείας, θησαυρίζειν τὸν πλοῦτον.

* * *

Emisión de doce cuerdas, discípulo de tu condición, abstinencia, riqueza que otorga al hombre y fuente de salvación.

Coro de doce voces: el consentimiento de tus discípulos otorga a las personas abstinentes riqueza y una fuente de salvación.

Ἡ δωδεκάχορδος φθογγή, Μαθητῶν σου σύστημα, ἐγκρατείας πλοῦτον χαρίζεται, τοῖς ἀνθρώποις, καὶ πηγὴν σωτηρίας.

* * *

Gloria: Clamo al Señor con voz del pródigo: Padre, he pecado, salva generosamente, y no permitas que tu gloria me excomulgue.

Con las palabras del hijo pródigo, te exclamo, Señor: "¡Padre, he pecado! Sálvate y ten piedad de [mí]: ¡no me apartes de tu gloria! "

Τὴν τοῦ Ἀσώτου σοι φωνήν, ἀνακράζω Κύριε· Πάτερ ἥμαρτον, σῶσον οἴκτειρον· μὴ με δόξης, τῆς σῆς ἀποχωρίσῃς.

* * *

Theotokos: En tu vientre, que injuriaste a Dios como hombre y que derramaste vida en el mundo, te cantamos alabanzas, oh Santísima Virgen.

Theotokos: En tu vientre llevaste a Dios, como si fueras un mortal, y derramaste vida en el mundo. ¡Te alabamos, Santísima Virgen!

Θεοτοκίον. Ἡ ἐν γαστρί σου τὸν Θεόν, ὡς βροτὸν βαστάσασα, καὶ ζωὴν τῷ κόσμῳ πηγάσασα, σὲ ὑμνοῦμεν, Παναγία Παρθένε.

* * *

Irmos: Dios inconcebible, que contuvo en el vientre y dio a luz la alegría del mundo, te cantamos, Virgen María.

Irmos: Quien contuvo al Dios inconcebible en el útero y dio a luz la alegría al mundo, ¡te glorificamos, oh Santísima Virgen!

Ὁ Εἱρμὸς. "Ἡ τὸν ἀχώρητον Θεόν, ἐν γαστρὶ χωρήσασα, καὶ χαρὰν τῷ Κόσμῳ κυήσασα, σὲ ὑμνοῦμεν, Παναγία Παρθένε.”

* * *

En el verso cantamos el día mismo, voz 3:

El amanecer de la abstinencia es una belleza que ahuyenta las tinieblas de los demonios: ha llegado la bienaventuranza de la Cuaresma, que trae curación a las pasiones espirituales. A veces Daniel hacía esto, y en Babilonia los hijos del cercado refrenaban la boca de los leones y apagaban el fuego del horno. Junto con él, sálvanos también a nosotros, Cristo Dios, como Amante de la humanidad.

En el poema cantamos el samoglashen del día, tono 3:

La belleza de la abstinencia brilló, expulsando la oscuridad demoníaca; apareció la modestia del ayuno, que cura las pasiones espirituales; Una vez fortalecidos con el ayuno, Daniel y los jóvenes en Babilonia, uno escapó de las fauces de los leones, * otros apagaron la llama del horno. ¡Gracias a él, sálvanos también a nosotros, oh Cristo Dios, junto con ellos como Amante de la humanidad!

*literalmente: frenó la boca

Ἀπόστιχα τῶν Αἴνων. Ἦχος γˊ. Ἰδιόμελον

Ἔλαμψε τῆς ἐγκρατείας ἡ εὐπρέπεια, τῶν δαιμόνων τὴν ἀχλὺν ? παθῶν, τὴν ἰατρείαν φέρουσα· ταύτῃ ποτὲ Δανιήλ, καὶ οἱ ἐν Βαβυλῶνι Παῖδες φραξάμενοι, ὁ μέν, στόμα λεόντων ἐχαλίνωσεν, οἱ δέ, τὴν φλόγα τῆς καμίνου ἔσβεσαν· μεθ᾿ ὧν καὶ ἡμᾶς δι᾿ αὐτῆς σῶσον, Χριστὲ ὁ Θεός, ὡς φιλάνθρωπος. (Δίς)

* * *

Y repetimos esto, con el verso: Seremos cumplidos en la mañana:

Y lo repetimos con el versículo: Temprano en la mañana nos llenamos de tu misericordia, oh Señor, y nos regocijamos y nos alegramos. Todos nuestros días nos hemos alegrado: por los días en que nos humillaste, por los años en que vimos el mal. Y mira a tus siervos y a tus criaturas, / y muestra el camino a sus hijos. (Sal 89:14-16)

* * *

Además, verso: Y sea vuestra señoría:

Y mártir: Como las luces que brillas en el mundo, y después de la muerte del santo mártir, realizaste una buena acción. Si tienes valentía, ruega a Cristo que tenga misericordia de nuestras almas.

Luego el versículo: Y que el resplandor de Jehová nuestro Dios sea sobre nosotros, y se corrija entre nosotros la obra de nuestras manos, / y se corrija la obra de nuestras manos. (Sal 89:17)

Y mártires: ¡Como luces en el mundo, resplandecéis incluso después de la muerte, santos mártires! Habiendo realizado una hazaña maravillosa, tienes el coraje: ¡reza a Cristo para que sea misericordioso con nuestras almas!

Μαρτυρικόν. Ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ λάμπετε, καὶ μετὰ θάνατον ἅγιοι Μάρτυρες, τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἀγωνισάμενοι, ἔχοντες παῤῥησίαν, Χριστὸν ἱκετεύσατε, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

* * *

Gloria, también ahora, a la Madre de Dios: En esposas, la Santa Madre de Dios, Madre sin Esposa, ruega a Aquel que dio a luz al Rey y Dios, para que nos salve como Amante de la Humanidad.

Gloria... Y ahora... Theotokos: Santa Madre de Dios entre las mujeres, Madre Célibe en matrimonio, ruega al Rey y Dios nacido por Ti como Amante de la Humanidad para que nos salve!

Θεοτοκίον. Ἐν γυναιξὶν ἁγία Θεοτόκε, Μήτηρ ἀνύμφευτε, πρέσβευε ὃν ἔτεκες, Βασιλέα καὶ Θεόν, ἵνα σώσῃ ἡμᾶς ὡς φιλάνθρωπος.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
Libro de oraciones · Orthodox House
⚠ Informar de un error
Toque una línea para resaltarla. Los resaltados se guardan en este dispositivo.