Děkuji Ti, Pane můj Bože, že jsi mě nezavrhl jako hříšníka, ale učinil jsi mě hodným účastnit se Tvých svatých věcí. Děkuji Ti, protože jsi mne, který nejsem hoden, zaručil, abych přijal Tvé nejčistší a nebeské Dary. Ale Pán, Milovník lidstva, zemřel a vstal z mrtvých kvůli nám a dal nám tuto hroznou a životodárnou Svátost pro užitek a posvěcení našich duší a těl; dej, ať je to i pro mě, pro uzdravení duše a těla, pro zahnání všeho, co je protichůdné, pro osvícení očí mého srdce, pro pokoj mé duchovní síly, pro nestydatou víru, pro nepředstíranou lásku, pro naplnění moudrosti, pro zachovávání Tvých přikázání, pro uplatňování Tvé Božské milosti a Tvé království vždy přijímám v přivlastnění si Tvé holosti. milost a nežiju pro sebe, ale pro Tebe, náš Pane a Dobrodince; a když jsem tedy přišel z tohoto života s nadějí na věčný život, dosáhnu věčného pokoje, kde ti, kdo oslavují neutuchající hlas a nekonečnou sladkost těch, kteří hledí na Tvou tvář, nevýslovnou laskavost.
Neboť ty jsi pravou touhou a nevýslovnou radostí těch, kdo tě milují, Kriste, Bože náš, a všechno stvoření ti navěky zpívá. Amen.
Být bližní znamená přijímat společenství. Pro naše dobro – pro nás. Nechte je být – nechte je být. Opak - nepřítel. Ochiyu - oči (genitiv duálního čísla). Naplnění moudrosti – naplnění moudrostí. Aplikace – násobení. Přivlastnění – asimilace, získávání. Ve svatyni - zde: svatost, čistota. Těmi – jimi. A nežiji pro nikoho - a už nežiji pro sebe (ne pro nikoho - už ne). O naději na věčný život – v naději na věčný život. Ve všudypřítomnosti dosáhnu míru – dosáhnu místa věčného míru. Idezhe - kde. Nevýslovná laskavost - nepopsatelná krása, dobrota (viz poznámka k 5. ranní modlitbě). Všechno stvoření je všechno stvoření, všechny stvořené věci.